《西遊記》原著究竟講的是個什麼故事?其實玉帝才是最核心的人物

2020-11-28 鏡中樓

今天已經是聊《西遊記》原著第20期了,前面19期,主要是圍繞著孫悟空這個主角來分析《西遊記》中,玉帝、如來、太上老君這三個人究竟與孫悟空有著怎樣千絲萬縷的聯繫,他們三個在西遊記中究竟又是怎樣一個角色。

那今天這一期,我們主要來講講,《西遊記》這部神魔小說,它究竟講的是個什麼故事。

其實,真正看過《西遊記》原著的人很少,大多數人對於《西遊記》的了解要麼來自於影視作品,要麼來自於一些解讀《西遊記》的文章。

只看影視作品的朋友基本認為,《西遊記》主要講的就是唐僧師徒四人,不畏艱險,一路降妖除魔,最終取得真經的勵志故事。

顯然,這是對原著較為粗略的認知。要是《西遊記》單純的就是這樣一部打怪升級的神話小說,那它就不可能成為中國四大名著。

而看了解讀《西遊記》文章的朋友又會認為,西遊記實際上講的是佛、道之爭,認為孫悟空代表的是佛教,通過西天取經來打壓道教,替佛教拓展版圖。

顯然,這種觀點是片面的,孫悟空若是替佛教對付道教,那西天取經路上就不會消滅佛教勢力。這一點,我在前面的講解中已經不止一次強調過。

單純的認為,《西遊記》講的就是佛、道之爭,那把堂堂天庭一把手的玉帝又置於何處了呢?

甚至還有人認為,玉帝代表的是道教。

既然玉帝代表的是道教,那為何又要支持佛教來對抗道教?

要知道,原著中西天取經是玉帝親自批准的,玉帝要是不批准,那西天取經路上,孫悟空就不可能每次一遇到艱難險阻都能上天成功搬來救兵。

可能又會有人質疑,那照你的意思,既然玉帝全力支持取經行動,那玉帝代表的就是佛教了?

顯然,更加不可能。

原著中,佛教領袖如來乃是玉帝的臣子。如來上天收拾孫悟空是玉帝下聖旨命令他來的,如來是「聞詔」而來,而且片刻不敢耽誤。

可見,玉帝和如來之間是臣子關係。

道教之祖太上老君同樣也是玉帝的臣子,原文描寫的很清楚,老君去凌霄寶殿時見到玉帝和王母時是要行禮參拜的。

而且,老君還要負責給玉帝煉丹,玉帝則用這些仙丹來召開「丹元大會」,可見,老君實際上也得俯首稱臣,聽命於玉帝。

既然道教之祖都是玉帝的臣子,那玉帝怎麼可能又去代表什麼道教呢?

故此,我們得出一個十分重要的結論,玉帝他既不代表道教,也不代表佛教,他代表的就是他個人的皇權。

原著中也早就很明確地說了,玉帝乃為三界之首,萬神的主宰。

不論是道教,還是佛教都在他玉帝的統治之下,他根本不需要代表任何一方,他要做的就是繼續統治三界所有的一切,確保他至高無上的皇權永遠牢牢地掌握在他自己手中。

可是,以老君為首的道教勢力太過於強盛,已經明顯危及到了玉帝的皇權。

從哪裡可以看出以老君為首的道派勢力太過於強盛,危及到皇權了呢?有以下三點:

1、老君的府邸兜率宮在離恨天,乃為三十三層天之上。竟然住在玉帝之上。

2、蟠桃大會明明邀請了老君,可是老君卻公然不去,正跟燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道。公然不給玉帝和王母面子,就是不去。

3、老君雖然要對玉帝行君臣之禮,可是玉帝和王母一聽說老君來了,馬上親自出凌霄寶殿迎接老君。

所以玉帝才耗費那麼大的人力、物力、財力去打造出個孫悟空,然後用來提拔如來,從而繼續支持佛教西天取經,讓佛教勢力擴大,以此來牽制以老君為首的道教,從而確保他本人皇權的獨尊。

《西遊記》的核心人物實際上就是玉帝,玉帝讓佛、道相爭,然後漁翁得利。這就很好地解釋了,西天取經路上,不管是佛教勢力,還是道教勢力,都要統統被清除的原因。

因為,玉帝雖然支持佛教,但也絕不願看到佛教成為第二個能威脅到他皇權的一股勢力,所以取經路上,兩派勢力統統都需要適當的肅清。

在前面第16期,我們已經挖掘出,《西遊記》中的佛派是老君創辦的。

故此,《西遊記》實際上主要講的就是,老君創立佛派這個新勢力來反天,結果被玉帝發現了,於是玉帝也得先下手為強,暗中支持如來從燃燈手中奪走了佛派統治權,然後繼續拉攏如來,支持佛派來牽制以老君為首的道派,最終達到鞏固皇權的作用。

(鐵匠聊西遊,第20期)【申明,只聊《西遊記》原著小說,僅限西遊世界而論,跟其它任何小說、任何故事無關,更與現實世界無關,請勿對號入座,謝謝!】

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  • 再看經典:西遊記究竟講了什麼故事?
    說起西遊記,上到八九十歲的老人,下到剛懂事的小孩子,不說耳熟能詳,師徒四個人自然是知道的,每個人的眼中,對西遊記都有不同的解讀,小孩子可能認為,這是一部冒險小說,看點主要在本領強大的孫悟空,以及各路的妖怪上,成年人內心的西遊記,可能要深奧的多,它不單單是個冒險取經的故事,有了一些社會閱歷之後
  • 其實《西遊記》講的根本不是取經故事
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