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王陽明對陸九淵心學的繼承與發展
我們現在來探討陸九淵心學與王陽明心學的區別。陸九淵提出心即理。吾心便是宇宙,宇宙便是吾心。人同此心心同此理。發明本心。明心見性。六經皆我心的註腳。很顯然,陸九淵把心學的大塊輪廓已經描繪出來了。但他沒有解答,天理在人心中是什麼樣的存在形式。善是什麼?惡是什麼?私慾是什麼?良知良能又是什麼?人心的本體又是什麼?又沒有把自己的理論跟儒家的經典進行有效的對接。沒有在此基礎上提出自己的實踐論和方法論。這一切都要等到王陽明的出現才完成。
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《2021王陽明心學日曆》:日積月累通曉知行合一智慧
◆ 每天一金句:王陽明心學的要點,每天一句話全包括!◆ 每句一解讀:從難懂到好懂,只差一段講解的距離!◆ 每月一故事:其實是王陽明心學案例合集!每個人都能在王陽明心學中尋找到智慧和力量。《王陽明心學日曆》從大量王陽明心學著作中,挑選出了365句對生活有用的心學金句,你不必花大把時間研究學習,只需在翻過一頁頁日曆的零碎時間裡,每天讀一句心學語錄,就能在日積月累中通曉知行合一的心學智慧。
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《王陽明心學》初探知行合一的思想真理,心學等於心理學?
王陽明成就王陽明生於1472明朝明憲宗成化八年一個富裕的家族,原名王守仁自號陽明子,故稱王陽明,從小細心研習儒家、道家、佛家,是明朝著名的思想家、哲學家、軍事家、文學家。《王陽明心學》作者王覺仁用通俗易懂的話語解讀王陽明心學的經典《傳習錄》,簡潔又不失趣味地闡釋了王陽明心學心即理、知行合一、致良知的核心理念,讓我們現在的讀者輕鬆領悟心學的深奧智慧精髓,修煉自我的強大內心,開啟未來,獲得理想事業和幸福人生。
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王陽明心學日曆 | 每天看一頁,頓悟知行合一
今年,全新的《2021王陽明心學日曆》重磅回歸,名言、故事、解讀統統換新!保持每天進步一點點的理念,繼續幫你不動聲色,通曉知行合一的人生大智慧!但現在快節奏的生活中,很多人無法拿出整塊的時間學習陽明心學;又或者缺乏專業人士帶路,無法掌握心學的精髓。這時候,這套《2021王陽明心學日曆》就顯示出它的作用了!
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王陽明•王陽明「心學」[原創]
王雲改名王守仁後,不但馬上開口說話,而且還能讀誦其爺爺讀過的書,顯示了王陽明不同於常人的非凡才能。——王陽明從五歲能開口說話開始,就顯露出了神童的潛質,當爺爺「竹軒公」在一旁讀書,王陽明聽著其爺爺讀過後,便能立刻背誦出來。——王陽明在十一歲那年,因父考中狀元後,留在京城做官,他和爺爺「竹軒公」一起赴京去和父親團聚。
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以現象學目光解讀陽明心學
以現象學目光解讀陽明心學 瑞士漢學家耿寧名著出版中譯本 2014年09月27日 08:55 來源:中國社會科學網 作者:張春海 字號 內容摘要:新近出版的
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王陽明心學到底有沒有用?能不能學?
最近兩年,突然掀起了一股:王陽明心學熱。很多人開始關注王陽明,市面上也隨之出現很多解讀王陽明的書。可大多數關於心學的書,都只是在翻譯《傳習錄》,真正解讀心學的書卻少之又少,能夠解讀明白的書就更少了。這就導致很多人研究王陽明心學後還是糊糊塗塗的,根本不知道從哪裡去下功夫。
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王陽明心學的感悟
在解讀陽明心學之前,先要把宋明理學,也就是程朱理學簡單的說一下。程、朱是指北宋的程頤、程顥(就是程門立雪的主人公),還有南宋的朱熹,他們創立了儒家的註解新說。其實他的原名叫陶文濬,就是讀了陽明心學之後,變成了王陽明的忠實信徒,把自己的名字改為陶行知。在中國哲學史上,一直是把知與行分開來的,所以就產生了「知易行難,還是知難行易」的大辯論。而王陽明的心學,完美的解決了這個問題。陽明心學認為,知與行其實是一個整體。當你知道了之後,就會自然的去行動。如果你只是知道,卻又做不到,這就是典型的知行不合一。
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徹底讀懂王陽明心學,就靠這本2020最正能量日曆了!
這套書狂銷百萬冊,已經成為了大多數人了解陽明心學的首選! 為了讓更多心學愛好者能夠無障礙地了解心學,在2020年的每一天都能在心學的陪伴下更有收穫,臨近2019年底,讀客文化攜手當世陽明心學領軍人——度陰山老師,為心學愛好者獻上一份重磅大禮:《王陽明心學日曆2020》!
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贈王陽明心學日曆|每天看一頁,頓悟知行合一
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王陽明心學是成功學?不要過度神話
現在有培訓機構大肆宣揚所謂的「成功學」,灌輸心靈雞湯,其中最常見的就是教授王陽明心學,且學生都是公司領導,企業高管等等,每天在一個封閉環境下學習,學習的時候沒收手機,學完還要賣培訓機構的書。再把一些新成員拉進來,咋聽咋像傳銷。
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王陽明心學的「格物致知」非「格物窮理」,常被錯誤解讀
王陽明,陽明心學的創立者,傳奇的一生實現了「立功、立德、立言」三不朽的成就,能被尊為中國的第二位聖人是實至名歸的。陽明心學對近代東方尤其是中國的影響是極其深遠的,很多歷史名人都學習、踐行他的學問。但是,學習陽明心學往往會陷入「唯物」與「唯心」思辯與爭論中,這不奇怪,年輕時的王陽明也困惑過,他按照朱熹的「格物窮理」的要求試圖求理於事物以失敗而告終,直到「龍場悟道」,才明白「心即理」,心外無理,求理於事物是錯的,那麼,陽明心學是「唯心」的嗎?也不是,應該說是「唯良知」、「唯天理」、「唯心體」的,並不是我們通常意義上理解的「主觀」的「心」。
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定位學與王陽明心學
王陽明心學是心學集大成者,是稻盛和夫經營哲學源頭,是儒學繼程朱理學之後的又一思想高峰。王陽明心學邏輯王陽明心學以知行合一知名,但王陽明心學的核心是致良知不是知行合一,行合一隻不過是致良知的內在要求有人提出應該是思行合一,思行合一比知行合一更準確,其實是不符合王陽明心學的思想的。王陽明心學講的知行合一中的知是良知,不是知識,更不是利害的權衡思考,是一剎那良知的覺悟。你一思考,就會權衡利弊得失,一權衡利弊得失就失去了判斷是非善惡的良知和踐行良知的勇氣,就背離了王陽明心學的初衷。
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陽明心學讀書會:王陽明的詩與心學
讀書會現場10月24日,由中國東方文化研究會陽明文化委員會主辦的「陽明心學讀書會」在京舉行。陽明文化委員會研究員王樹超先生發言本次讀書活動以王陽明先生的詩詞與心學為主題,特邀陽明文化委員會研究員王樹超先生介紹了王陽明先生詩詞的特點及在詩詞發展史上的重要貢獻。
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酈波《五百年來王陽明》:一本有關王陽明心學的入門書
本書結合兩千年來中華文明發展史,生動講述了王陽明立功、立德、立言的傳奇人生,講述了王陽明在千磨萬擊的人生困厄中創建心學的歷程,系統梳理了知行合一大智慧,並展開了卓有見地的闡發。書中酈波老師的解讀也很接地氣,很有新意,深入淺出,讀來輕鬆,能把如此博大精深的思想體系用最普通的語言解釋出來,也足見老師的功底。書的最後,通過四句教,進一步總結升華為世界觀、人生觀、價值觀和方法論,為個人追求理想指明了努力方向。
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《做人:王陽明心學的真正傳習》五個法則讀懂明朝一哥心學思想
本著不讀就會吃虧的原則,許多聽說了王陽明傳奇經歷的人都會去尋找他所寫的書來看,其心學著作《傳習錄》一度成為大賣的熱門書籍,讀者都想要從中深入了解心學的內涵。不過翻閱過《傳習錄》的人大多會遭遇到一個很尷尬的事情。那就是書上的字基本上都認識,但是這些字組合在一起所表達的意思卻基本上讀不懂幾句。
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王陽明心學心法:四句二十八字(徹底讀懂王陽明心學)
王陽明的心學博大精深對王陽明心學的入門粉絲而言,以下這二十八個字、四句話是陽明心學的心法。悟透這四句二十八字才能致良知的知行合一。只用二十八個字,徹底讀懂王陽明心學!王陽明說過:「在心體上不能遺留一個念頭,有如眼中不能吹進一丁點灰塵。一丁點能有多少呢?它能使人滿眼天昏地暗了。這個念頭不僅是指私念,即便美好的念頭也不能有一點。例如,眼中放入一些金玉屑,眼睛就不能睜開。」
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王陽明心學小論
王陽明心學小論自明代正德年以來,陽明心學在社會之中猶如一股洪流,自下而上四處瀰漫,對當時之社會思潮起到了一個正本清源之功效。打擊了當時社會之中瀰漫之腐朽、墮落、奢靡之風氣,讓整個國家社會有種煥然一新之面貌。此不得不說陽明先生之偉大也!
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王陽明心學概述,一文了解王陽明心學講的什麼
最近,在看一些關於王陽明心學的東西,有一些感悟,和大家分享,不一定對,也歡迎大家一起交流。心學和儒學一樣,內容非常浩大。想一兩句話把它說清楚,是不可能的。而心學則是向內求,認為每個人都有一顆聖賢之心,通過各自的修行,每個人都可以成為聖賢。這有點類似於西方的新教改革,在改革之前人只能通過教皇才能讀聖經,和神溝通,而馬丁路德認為每個人都可以讀聖經,用心靈和神溝通。可見心學是多麼偉大的一次思想改革。
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王陽明:悟道之後,感覺茅塞頓開,這就是陽明心學的開始
他在朱子理學摸索了20年的思想終點,在這個時候悟道成功之後,也是整個陽明心學的邏輯起點,從這個時候開始,王陽明正式和朱子理學分道揚鑣。等到悟道成功之後,王陽明到貴陽文明書院講學,從這開始就有了陽明心學的知行合一的真正講解路程。