一、五帝錢與五行、三元九運的內在聯繫
五帝錢是指清朝時代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的銅錢。五帝錢結合天、地、皇之氣,託帝威自盛,為什麼不是別的皇帝,而是清朝這五帝呢?這五帝正好對應著五行,順治帝屬於北方水,康熙屬於東方木,雍正屬於中央土,乾隆屬於西方金,嘉慶屬於南方火。所以說使用五帝錢代表五方五帝,空間上代表金水木火土,五行俱足、相生發富。
中國歷史的上的朝代更替,也是與五行生剋相關。秦五行屬火,漢五行屬水,水克火,漢滅秦。東土大唐,五行屬土,土克水代漢。宋朝屬木,木克土,宋朝取代了唐朝。宋朝建立之後,金國在塞外建立,屢次南侵,進犯北宋王朝,滅掉了北宋。成吉思汗推翻南宋,建立元朝,元朝屬金,明朝日月當空,五行屬火。火克金,明朝取代元朝。清五行屬水,水克火,清朝取代明朝。
五帝錢不僅是空間上五行俱足,時間上,五帝在位180年(1644年至1824年),正好是一個完整的三元九運周期。三元九運是中國劃分大時間的方法,自古便記載於黃曆上,並結合幹支歷,運用於風水學上。三元九運總共是一百八十年,其中包括上、中、下三元,一元恰好為一甲子(六十年)。
上元:甲子年到癸亥年,包含一、二、三運。上元甲子年至癸未年二十年期間屬一白運;甲申年至癸卯年二十年期間屬二黑運;甲辰年至癸亥年二十年期間屬三碧運。
中元:甲子年到癸亥年,包含四、五、六運。中元甲子年至癸未年二十年期間屬四綠運;甲申年至癸卯年二十年期間屬五黃運;甲辰年至癸亥年二十年期間屬六白運。
下元:甲子年到癸亥年,包含七、八、九運。下元甲子年至癸未年二十年期間屬七赤運;甲申年至癸卯年二十年期間屬八白運;甲辰年至癸亥年二十年期間屬九紫運。
二、五帝錢要不要開光?
五帝錢與五行、三元九運的內在聯繫,得以運用於風水學。真品五帝錢從1644年開始,留存到現代將近400年了,屬於典型的古舊之物,古舊之物陰氣重,開光一下祛除陰邪氣是必要的。尤其是出土的五帝錢有屍氣,千萬不能直接使用。
另外來說,五帝錢早已停止使用,市面上無法再作為錢幣流通,不再具有原本的錢幣特性,這一點上的屬性來說,與其他廢棄的錢幣一樣(比如第一套人民幣),應該歸類於廢棄之物,廢棄之物、且年代久遠,運用於風水鎮宅或是隨身攜帶,也宜採用適當的方法開光。
三、五帝錢要怎麼開光?
五帝錢應用於風水開運,推薦道教開光,道教與風水的關係最為緊密。陰陽五行、太極八卦等都是屬於道教,任何佛經也沒有講述風水的。這一點類似於太歲符的開光,太歲屬於道教值年神,太歲符、太歲錦囊自然採用道教方法開光,五帝錢也一樣。
僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教。採用佛教方法開光五帝錢、太歲符,或是太歲錦囊裡面放置平安佛牌,顯然是不合適的。
四、現代仿造五帝錢有沒有風水功效?
有形就有靈,具有鎮邪開運的不是銅錢本身,而是蘊含的靈力,與何時鑄造的無關。現代仿造的銅五帝錢也結合天、地、皇之氣,正規開光後同樣具有靈力,可以運用於風水開運。正規道教開光五帝錢、太歲符可以聯繫在線財神網奉請,聯繫QQ664285275或450957508,微信wxbgf1(前面是字母,後面是數字1),也可以直接聯繫在線財神網淘寶店。微信請五帝錢網址https://weidian.com/item.html?itemID=1736986999