春風為何不度玉門關?解讀玉門關的地理環境

2020-12-09 心悅文林

羌笛何須仰楊柳，春風不度玉門關。《涼州詞》中借玉門關表達了將士們駐紮在邊塞而產生的對家鄉的思念之情，也讓人們認識到了玉門關的荒涼，蕭瑟。

玉門關位於中國甘肅，漢武帝為了促進西域的開發，設置了河西四郡，為了方便玉石的運輸而建立此關隘，故名玉門關。玉門關處於河西走廊西端，是西域與中原的重要交通樞紐，玉門關的周邊環境由沙漠，戈壁，河流，湖灘組成，一眼望去，儘是青黃。

玉門關地處大陸乾旱區，屬大陸季風氣候，冬季嚴寒，全年乾旱少雨，西距羅布泊東部邊緣大約150公裡，因此綠植較少，更見不到對氣候要求較高的楊柳。

隨著絲綢之路的申遺成功，玉門關作為絲綢之路的重要組成部分，也得到了許多關注，現在的玉門關遺蹟，已經被很好地保護起來，同時也作為景點對外開放。

歷史的遺蹟，充滿了歲月的滄桑，而那玉門關，見證了千年以來的王朝更替，風雲變幻，孤獨的在那荒涼的西域，任北風肆虐，那經歷了風霜的遺蹟，仿佛在吟唱著一首昂揚壯闊的歌！

相關焦點

  • 詩詞地理——春風不度玉門關
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。遠遠奔流而來的黃河，好像與白雲連在一起，玉門關孤零零的聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲，去埋怨春光遲呢？原來玉門關一帶春風是吹不到的。為什麼「春風不度玉門關」呢？
  • 玉門關在哪裡,為什麼春風不度玉門關?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。這首唐代詩人王之渙的《涼州詞》，大家都能倒背如流。詩中描繪出塞外的蒼涼以及戍邊士兵的思鄉之情，雖然鄉愁難耐有些哀怨，但為國戍邊也是責任所在，並沒有頹廢之情。因此，這首詩歷來為人們所喜歡的詩詞中的經典。我們今天要說的是玉門關在哪裡，為什麼春風不度玉門關呢？
  • 為何「春風不度玉門關」,它和玉門關「有仇」嗎?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。這是王之渙的一首詩，我們早就耳熟能詳，熟記於心了，把它稍微改動一下，中間缺一字，就可以變成一首詞：黃河遠上，白雲一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關。在《涼州詞》當中，最著名的一句莫過於「春風不度玉門關」，那麼，在氣象上，這又該如何解釋呢？首先，這裡的春風指的絕對不是春天的風，而是夏季風。其次，這裡的玉門關指的是甘肅省敦煌縣境內的一處重鎮。
  • 「春風不度玉門關」有關玉門的話語
    因此，對於我們來說，玉門不是與詩歌聯繫在一起，而是與石油聯繫在一起的。尤其是後來學習地理，中國著名的幾個油田，玉門油田，大慶油田，勝利油田。初中那年，家鄉的大禮堂放映了一部反映紅軍長徵過羌山的故事，因為電影在汶川拍攝，因此，放映時，萬人空港。不過，我卻被裡邊出現的那首古詩圈粉了。
  • 春風不度玉門關,為什麼玉門關在唐詩裡出現頻率這麼高?
    我們都熟知的一句，「春風不度玉門關」。那麼玉門關是哪呢？它在今天的甘肅省敦煌市西北80公裡的戈壁灘上。今天的玉門關看上去可不怎麼起眼，只剩下一座小小的建築遺址，但在詩歌中，玉門關可不僅是一個現實中邊關哨卡的名字，更是一種文化符號。
  • 絲路之旅——玉門關:春風到底度不度玉門關？
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。清：楊昌浚賦《恭誦左公西行甘棠》大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千裡，引得春風渡玉關。為什麼「春風不度玉門關」，又「引得春風渡玉關」呢？因為玉門關在歷史上是有變化的，玉門關變化的不僅僅是地址，還有歷史與民族文化心理。
  • 春風不度玉門關:歷史上的三個玉門關,這春風不度的是哪個?
    提到玉門關，人們一般立即會聯想到「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」。 唐人王之渙的《涼州詞》將徵夫的思鄉之情表現得淋漓盡致，也使玉門關成為難以抹去的時代記憶。玉門關是古代絲綢之路必經關隘，也是重要的軍事關卡。歷史上玉門關共有3處，分別是西漢玉門關、隋唐玉門關、五代宋初玉門關。
  • 春風不度玉門關,玉門關為什麼會如此荒涼
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」這是唐朝著名詩人王之渙的一首名作《涼州詞》，傳唱千古，經久不衰，還被多個版本的中學語文教材收入。王之渙是與岑參、高適、王昌齡齊名的唐朝「四大邊塞詩人」之一。根據史書記載，王之渙出身太原的名門望族，後來搬到絳州居住，「本家晉陽，宦徙絳郡」。不過。
  • 羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」王之渙的《出塞》描寫了邊塞涼州雄偉壯闊而又荒涼寂寞的景象。既然如此，歡動遊戲推出《黃金時代》的首組公測伺服器為何名為「玉門關」？或許正是因為王之渙這一首深入人心並廣為流傳的唐詩，那個時候正是大唐昌盛的歷史階段。而「玉門關」的名字也正因為如此，可謂是人人皆知。同時，「玉門關」也正是歡動遊戲推出《黃金時代》的一個開始，作為首組公測伺服器無可厚非。
  • 「春風不度玉門關」,玉門關在什麼地方?它為何出現在很多詩中?
    玉門關在詩詞中出現的頻率是比較大的，其中最著名的還是王維的「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 」戍守玉門關的將士是何等的孤寂荒涼？這句詩無論是從詩句本身的美感還是意境來說，李白的「長風幾萬裡，吹度玉門關。」都要好很多。
  • 為何春風過不度玉門關?那些藏在詩歌裡的小百科,你知道嗎
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。注釋1、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。2、黃河遠上：遠望黃河的源頭。遠上：遠遠向西望去。百科解讀《涼州詞》是唐代詩人王之渙的作品，詩歌寫出了戍邊士兵的懷鄉情，蒼涼慷慨，悲而不失其壯。這首詩有意思的地方在於「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」兩句，明代著名的文學家楊慎曾經評論說：「此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬裡也。」
  • 為啥春風不度玉門關?因為春風沒有錢!
    今天早晨一睜眼，就看見在大西北旅遊的紅顏發在圈子裡裡的消息：終於知道為啥春風不度玉門關，一定是春風沒帶錢出門！玉門關要買票噠！黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。唐朝王之渙的《涼州詞》，描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。尤其一句「春風不度玉門關」，成為流傳千古的鄉愁佳句……因此，這個處在荒無人煙的戈壁灘上的一堵老牆，就成為人們嚮往的旅遊勝地。
  • 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關——玉門關
    「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」這句詩出自唐朝詩人王之渙的《涼州詞》，描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調。
  • 「春風不度玉門關」歷史上的玉門關究竟在什麼地方?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」悲壯蒼涼的《涼州詞》傳誦了千年，讓一代又一代中國人記住了玉門關這座古老的關塞。玉門關究竟身處何處？恐怕沒有幾個人能說得清楚。1000多年前，絲綢之路最繁忙的年代，玉門關就靜靜矗立在關外。那時，玉門關是一個繁華的邊關，處於絲綢之路的咽喉之地。
  • 春風不度玉門關說的就是這裡
    ——季羨林敦煌是絲綢之路上的重鎮，如今這個被沙漠戈壁雪山重重包圍的城市，以其獨特的地理、厚重的文化繼續書寫著它的輝煌與滄桑，莫高窟、鳴沙山、月牙泉、玉門關、陽關、雅丹魔鬼城......多少耳熟能詳卻又遙遠陌生的名字！
  • 來到敦煌:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關,你想像中的玉門關是
    來到敦煌：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關，你想像中的玉門關是什麼樣子？「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」。是王之渙的《涼州詞》成就了玉門關還是玉門關成就了王之渙？到隋唐之際，晉昌（今瓜州縣）到伊吾（今新疆哈密）的大道暢通，又是捷徑，便無需再繞行敦煌，故而玉門關隨之遷徙到了晉昌（今瓜州縣）。唐僧唐玄奘就是從這裡偷渡玉門關，夜過葫蘆河。從此，舊（漢）玉門關就逐漸衰敗了，關口湮沒，長城坍塌，路無人跡，終於淪為廢墟。2013年我到敦煌時，遊的就是漢時的玉門關。
  • 春風不度玉門關,不!這裡怎一個美字了得
    春風不度玉門關，不！這裡怎一個美字了得黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關！這是唐朝著名的邊塞詩人王之渙的詩，最後一句「春風不度玉門關」說的是，過了玉門關，春風就再也吹不到了！從漢唐到如今，玉門關都是中原王朝經營西域的必經之地，也是將士們戍邊的重要補給之地，更是從古至今我國絲綢之路必經之地！
  • 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。詩人筆下的「玉門關」在哪裡?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。01千百年來，王之渙先生的這首抒寫邊關士卒懷鄉之情的名作，感染了一代代生活在這片熱土上的人民，讓我們一次次走進西北邊疆壯美風光的畫卷，去聆聽戍邊將士不得還鄉的怨情。全詩蒼涼慷慨，悲而不失其壯，情景交融，真乃千古絕唱。
  • 詩行天下|玉門關:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關
    提及玉門關，許多人最先想到的大概就是王之渙的這首《涼州詞》了：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。「羌笛」是我國古代西方羌人所吹的一種笛子。「楊柳」指的是羌笛吹奏的《折楊柳》曲。
  • 宋子偉丨春風不度玉門關
    春風不度玉門關作者：宋子偉涼州詞王之渙黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。「涼州詞」是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，並配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。後來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。