聲明：本文素材來自《最後的歷史》一書，作者原創，獨家首發，轉載必究，拒絕偽史，保證不涉時政。
在中國古代流傳「四大美女」的說法。因為「四大美女」，古代很多文人不吝筆墨來表達對這些美女的傾慕，「四大美女」也讓很多文人雅士對於美女，有了很多的想像空間。不過，很多事情都是這樣：一旦真相浮出水面，想像空間也會遭到無情的毀滅。比如王昭君的情況就是如此——有專家通過科技復原了王昭君的真實模樣，結果，專家在看完王昭君復原圖後表示：
如果古代的文人知道王昭君這個樣子，會後悔寫那麼多歌頌她美貌的詩歌。因為，這王昭君的長相，和一位明星十分相似。其實關於王昭君，可以分為歷史上的王昭君和文學上的王昭君兩個概念。在歷史上，王昭君的事跡可謂「一筆帶過」：《漢書》記載，漢元帝在位的時候，為了籠絡南匈奴，於是漢元帝將宮女王昭君冊封為公主，讓其嫁給南匈奴單于。之後王昭君雖然貴為南匈奴的王后，但依舊以漢朝朝廷的指令馬首是瞻。
不過，到了晉朝以後，王昭君的故事開始複雜起來，並且多了很多細節。這些細節在千百年的歷史上，不斷演變，最終，到了元朝的時候，形成了成體系的故事，並被元朝文學家馬致遠，編輯成了戲劇《漢宮秋》。所謂文學上的王昭君，主要指的是《漢宮秋》故事裡的王昭君。在《漢宮秋》的故事裡，王昭君因為得罪畫師毛延壽，最終毛延壽在其畫像裡醜化了王昭君。南匈奴單于依仗國力強大， 要求漢元帝將公主嫁入南匈奴。
王昭君主動表示願意冒充公主出嫁，漢元帝於是決定成全王昭君的心意，同時想看看王昭君什麼樣子，結果，漢元帝見到王昭君以後對王昭君一見鍾情，但無奈已經答應人家南匈奴單于，不好反悔，於是漢元帝一怒之下，將畫師毛延壽處決。而王昭君在進入南匈奴地界後，選擇自殺。自此，故事謝幕。《漢宮秋》在中國文學史上，被視為元曲四大悲劇之一。雖然人們說的王昭君，往往指的是文學中的王昭君，但畢竟王昭君是歷史真實存在的人物。
為此，專家也很想知道王昭君的真實長相。於是專家利用現代科技復原了王昭君的模樣，結果赫然發現，這王昭君的模樣，和已故的喜劇演員高秀敏的模樣高度重合。因此專家對於王昭君的長相比較失望。不過，雖然按照現代審美來看，王昭君的顏值算不上美女，但畢竟不同時代的人，存在不同的審美，或許，在漢元帝時代的審美觀念，王昭君算是一個美女。畢竟，美學學者曾認為：美是一種主觀概念，很難用客觀標準來形容。中國先秦時代的哲學家莊子也曾經提出過類似的說法。