天命難違,曾國潘眼中的封建迷信

2021-01-09 一隻文藝的小蝸牛
理學宗師曾國潘

曾國潘天資愚笨, 考七次中秀才,考進士落榜兩次!但是他從不放棄,靠自身努力改寫了命運,成為「中興四大名臣」之一。他被稱:「千古完人」,「理學宗師」。可是他為何又相信風水?

曾國潘說過:「我生平不信鬼神怪異之說,尤其不相信風水」,但是更多文字記載,他是相當「迷信」之人,他一生進行過大量的「迷信活動」。

曾國潘的長子夭折後,妻子歐陽夫人做了一個夢:夢中的老太太自稱是曾家老祖母,訴說自己的墳墓多年無人打掃。曾國潘因此認為自己長子夭折跟這有關,於是將老祖母遷出另葬。祖母下葬後,曾家喜事連連: 祖父的病好了, 自己的病也好了,而且很快生了官。

鹹豐八年四月,曾國潘鄉居期間,家裡請人佔卜,預測家運。一位赴任途中的城隍神下降曾家,預言曾家不久將大難。半年後,他的弟弟就死於亂軍之中。晚年,曾國潘經常提起此事,認為有超自然的力量存在。

曾國潘也信關公。曾國荃指揮軍隊攻城時,天氣酷熱,士兵煎熬難忍。太平軍趁勢對攻城的湘軍採用火攻。曾國荃就向公關求雨。據說,關公欣賞出手,天降大雨,湘軍順利攻破城池。

曾國潘鄭重的跟皇帝上了一道奏摺,請求皇帝給關帝廟賜予匾額。

關帝廟

曾國潘的世界觀是建立在理學之上,他信風水之說,與其「理學家」的形象並不衝突。

他接受教育的環境和我們不一樣,他生長在一個充滿迷信的環境裡,聽慣了風水迷信之說。

但是,曾國潘對風水之說產生的迷信並沒有維持很久,就在曾國潘再度出山之前,湘軍在「三河戰役」中慘敗,他的弟弟死於亂軍之中。曾國潘非常悲痛,他開始不那麼相信迷信,因為迷信不能護佑曾家平安富貴。

曾國潘開始相信天命。他曾說:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言」

人生不過一股水流

他的六弟死後,曾國潘開始深度思考「迷信」

「天命」的關係,他回顧了曾家三十年的興衰史,總結出了一個規律:每當有大得意之後,必有大失意相隨。

「生死有命,富貴在天」這是曾國潘在戰爭中的深刻體會。回顧往事,他恍然大悟:

人生不過是一股水流,流到哪裡是由地形決定的。自己不過是一顆豆粒,在命運的簸箕中隨機躍動

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    我的封建思想,從小就有,今天更深更重了,我只相信中國的傳統文化,我只相信自己的祖先,我只相信東方的智慧,我沒見過盤古,但是我堅信,我是神的後人,我沒見過龍,但是我很迷信的認為我是龍的傳人。我真的是建封迷信,我上網也查了一下,什麼叫封建?難道封疆培土、自我完善、挖掘內在有什麼不對嗎?
  • 對不起,我封建迷信了......
    我的封建思想,從小就有,今天更深更重了,我只相信中國的傳統文化,我只相信自己的祖先,我只相信東方的智慧,我沒見過盤古,但是我堅信,我是神的後人,我沒見過龍,但是我很迷信的認為我是龍的傳人。由此看來封建和改革開放並不矛盾,改革不也是為了更好地完善自我嗎?再怎麼開放也不能背離祖先和忘記文化自信吧?什麼叫迷信,不懂之前就信。時空在變換,祖先的智慧就是一代一代傳承下來的,作為祖先的後代,我們不信又如何傳承?不能真正傳承祖先的智慧,不能抓住根本,又怎麼能搞好改革開放呢?不封建迷信祖先的智慧又怎麼能有無我、心懷天下的格局呢?
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    一部分人以為,《易經》是迷信,是古人們在科學條件不興旺的狀況下為求未來的預測而衍生出的封建迷信;而另一部分人以為,《易經》是超科學,就連從前的清華大學教授馮友蘭老先生,也曾留下這樣一句話:「我國將來一定會大放光榮,要注意《周易》。」那麼這部存在了6500年的古代巨著,到底是超科學?仍是封建迷信?
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