劉伯溫能夠預知未來，但是他的師父是誰恐怕就很少有人知道了，有人說他的師父是張中，要說張中還真的很少有人知道。
張中，元末明初道士。張中為江西行中書省撫州路臨川縣(今撫州市臨川區)溫泉幕源張村人，生於元世祖至元31年(西元1294年)歲次甲午八月廿二日。名中，一作白中，字景華，又字景和，號真常，字涵素。據說：少遇異人。教以太乙神數。能預言禍福。能觀雲望氣，預言禍福，十分靈驗。因平素好戴鐵冠，人稱"鐵冠子"或"鐵冠道人"。
鐵冠道人隱居華山，他傳給劉伯溫的是"天文地理、奇門遁甲、陰陽順逆、星鬥分野，並推測中華外夷一切吉兇及一萬五千年三元劫數"。劉伯溫將後者紀錄下來，名之為《鐵冠數》，又名之為《透天玄機》。以二元推算一萬五千年，二百七十劫數。
明太祖朱元璋欲取天下，駐軍滁陽。聽說了張中便找到他給自己算算。張中對朱元璋說:"如今天下大亂，若非命世之主，不易平定。依我看來，你可以大有作為。"朱元璋問其緣故。張中回答說:"明公龍瞳鳳目，相貌非常，貴不可言。待至神採煥發，則如風掃雲，登基稱帝。朱元璋甚欣賞其賢，留為營中任事。於每出徵，他能觀察氣色應事。
開國名將徐達還在做將軍的時候，張中便說他兩頰鮮紅，目光如火，定必官至極品，可惜只得中壽，享年不永。後來徐達果然官至魏國公，死後被追封為中山王，賜諡"武寧"，富貴至極，但終年只得五十四歲。涼國公藍玉曾載酒去訪張中，張中便服出迎。藍玉很不高興，譏笑地說:"我這裡有一個上聯:腳穿芒履迎賓，足下無禮。請你對個下聯。"張中隨即指著藍玉手上的椰杯說:"手執椰瓢作盞，尊前不忠!"後來藍玉以謀反罪被誅，證實了張中說他"不忠"的預言。
朱元璋稱帝以後，張中突然從南京的一座橋上跳到河裡，眨眼不見了。朱元璋命人尋他屍體，卻怎麼也找不到。第二年潼關守衛上奏說，某月某日，看到鐵冠道人策杖出關。一查對日期，正是張中投河那天。傳說張中會水遁之術，從南京跳河，從兩千裡外的潼關出來。
一日張中又在南京出現。從皇宮經過時，張中作歌曰：「莫逐燕，逐燕自高飛，高飛入帝畿。」意思是說，不要逼燕王，逼急了就會往高處走，他已經是燕王了，再往高處走就到南京稱帝了。這時候建文帝正在削藩，結果把燕王朱棣逼急了，朱棣發動靖難之役，建文帝下落不明，朱棣當了皇帝。
後來，張中雲遊四方，與張三丰、冷啟敬、於梓人、趙原陽、張景忠、陳立興為方外友。張中一生寫了不少著作，有《玉景秘旨》，《皇極體要論》，《元元真書》、《鴻鈞元文》、《洞玄秘要》、《透天玄機》等。相傳劉伯溫曾拜張中為師，得真傳。
伯溫問曰:"何為三元劫數?"
道人曰:"三元者，九宮之中總元上三元、中三元、下三元，共合三元，一萬五千年為一元。一元運五會，五會運六劫，五百年一遭天地九宮運氣，即十二支辰運氣，即天地亦不能逃此劫數。上三元乃五宮黃道為統，中三元為八宮白道為統，下三元二宮黑道為統。九宮者，即一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫也。五宮乃中央定位，運行八方天道也，所以為上元之首，二宮乃神位昏臨之地也，所以為下元之首，八宮乃太陽照臨之處，人道也，所以為中元之首，三元與支辰為會，會盡則天地氣數亦盡，除子醜二辰乃天地開闢之時也，人物尚無，正交寅時，方有九宮純與一元為會。山者，古之萬物，古之三，火也，由此山為火精。
上上元甲子黃道主事，正交寅時，這一萬五千年內氣運靜定，日長夜短，人生毛角，壽延千百歲，不爭不分，人物渾渾，從太古人也。
上中元甲子白道主事，正交卯時，這一萬五千年內氣運主靜，天道行授，人身長丈餘，壽延千至六七百歲，營巢穴居，無衣無食，此上古人也。
上下元甲子赤道主事，正交辰時，這一萬五千年內，氣運正動，水火用事，人身長丈餘，壽延六百歲至三四百歲，有母無父，物產始分，此中古之人。
中上元甲子黃道主事，正交巳時，這一萬五千年內，氣運正動，生識生知，人身長八九尺，壽延一百三十歲，地平天成，五倫始判，此守息之人也。
中中元甲子紫道用事，正交午時，這一萬五千年內，氣運極動，百物俱備，人身長五六尺，壽延百歲至七八十歲，有名有利巧變百出，此奔波之人也。
中下元甲子白道主事，正交未時，這一萬五千年內，氣運亂動，百物消乏，人長四五尺，壽研五六十歲至四十歲，嗔貪迷戀，禮樂喪失，此沉迷之人也。
下上元甲子黑道主事，正交申時，這一萬五千年內，氣運不正，天文無度，人長三四尺，壽延四五十歲，百事奸貪，並無法紀，此遭劫之人也。
下中元甲子碧道主事，正交酉時，這一萬五千年內，氣運亂動，星鬥散沉，人長三四尺，壽延三四十歲，衣食顛倒，寒暑無時，此鬼形人也。
下下元甲子綠道主事，正交戌時，這一萬五千年內，甲子綠道主事，氣運將滅，日月無光，人長二三尺，壽延三十歲，猶如一狗，出入畏懼，多黑少白，此螻蟻之人也。
至亥時，則三元氣絕，只有支辰餘氣連絡不絕。至子時，則一氣生，陰陽定位，星鬥生光，復反原始，二氣包羅萬象，丑時轉運，三元會辰，再生聖人，治化世界，上上元甲子復來，天氣運日三分。一萬五千年循環之理，周而復始，五百年乃三元運會之劫數，三十次，皆三百六十之數，俱是陰陽之理。"
伯溫曰:"不在數更變乎?"
道人曰:"五百年乃三元定數，紫微臨辰，其中或三百年一變，此應群煞兆亂，國運人事之劫兆，三元正會之數也，而所主亂者，諸天兇星也。"
伯溫曰:"今在何會之中，氣運如何?"
道人曰:"按度數在午時下刻，中中元紫道之會，不久人事變遷，應第二十劫數，該紫微降臨，二十八宿降生，又有九曜星官掃除妖魔，開二百年一紀之數。"
伯溫曰:"紫微降生何方?"
道人曰:"赤地沖天，地鳴山崩，牛生兩尾，日月並行，木上掛曲尺，即真主也。吳地黃冠，霞光萬道，旌禪下界，收留扶養，先有五瘟使者應此劫數，傳播瘟疫，人人皆遭難，烏梅可解，亂世妖人抬起首，有兩丁運馬，火虎出世，黑猿領兵，金槍出現，木鐘自鳴，爾乃登州指行，不可同行，侯赤氣沖天，方可制行，石人二眼，二人二足，乃起兵之時也。"
伯溫曰:"紫微起兵，元人始何?"
道人曰:"元乃光明佛轉世也，應善善而去，有人追趕至黑水，一河有角端，且一統化佛也，太平三百載，只有二百餘年，萬子萬孫之年，人口吐火，鼻內生煙，拳中走馬，男穿女衣，女穿男衣，江山又變矣。"
伯溫曰:"萬子萬孫何為江山三百載也?"
道人曰:"萬乃國號，帝之孫也，斯時群魔下界，劫賊為害，萬物乘變，瘟疫流行，家家頭戴侍郎帽，戶戶手持槍刀棍，草寇紛擾，各據一方，先逢兩丁金克木，後是壬午火克金。"
伯溫曰:"應何地何兆?
道人曰:"東方星象映天弓，遍地天澤起妖風。天下人民死如阜，白氣衝破天狗兇。白虎天子不非凡，煞星下界三十年。八牛曳糧無氣力，餓鬼人民有萬千。口中口，莫良鬥，一萬子孫遍地走。黃虎出世滿江紅，白蛇屍骨餵餓狗。甲申之年盡災侵，木子登傳不知魂。兩眼只做觀日月，日月無光昏星鬥。"
伯溫曰:"帝將如何下落?"
道人曰:"馬嵬坡下血淋淋，大風吹過五花門。大哭一聲天色變，八牛曳倒大都鍾。赤足散發歸梅山，屍骨遍野入山林。"
伯溫曰:"此人在位幾年?"
道人曰:"日月垂落李樹頭，十八孩兒坐幽州。開門一馬入盡殿，拍手哈哈三春秋。有一裹腳鬼，天門頭上有一嘴。勾引北方百萬兵，掃滅群鬼生後悔。遍地開紅花，絕是哭聲裡;太平人兩個，但等果子來。"
伯溫曰:"帝歷時幾代?"
道人曰:"爭爭爭，休休休，二人掛命在樹頭。琵琵立在中華地，只有胡人二八秋。九十悠悠歸上界，巍巍富貴在洪洲。人間古月消磨事，天地昏暗鬼神愁。三十六年等八字，紅日落在天盡頭。天無雨澤百苗死，死不滋生井泉幹。梨花受饑寒，十郡九無煙。猛虎沿街走，再無太平年。"
伯溫曰:"先是何人作亂?"
道人曰:"紫微臨照，先有力士將煞星，興兵散落八方，貪官汙吏逼亂世道。
諸神群煞起幹戈，社稷山河儘是魔。虎頭蛇尾不定日，猴去雞來如臺索。中下甲子看看到，天開一口任蹉跎。人人爭趕幽州地，所生一二土木哥。"
伯溫曰:"弟子在孟津河見水漂出一碑，上刻詩句雲:'黃鼠炬天亂，口上口，天上天，一時幹戈起，人民死萬千。'應在何時?"
道人曰:"乾坤有人在火裡，二人五代水清時。三人同眠將手指，不指東，不指西，一指秦人個個啼。"
伯溫曰:"秦人遭此劫難幾年幾載?"
道人曰:"一二水起火當先，黃金燒在火裡邊。坤地起首楚地亂，秦地人民死萬千。一人頭上生火草，整頓軍馬入秦川。頭上開口不說討，口裡還有一火天。處處煙塵無定局，送還璽寶到長安。"
伯溫曰:"煞星起落俱應在何年?"
道人曰:"天開一口是冤讎，引動八牛破幽州。燕趙衛地人民苦，二八春秋此時休。火龍飛來楚地亂，火蛇出來是根由。黃馬到處遭荒亂，土羊為害天地愁。這此離亂最可怕，山西猿猴破口言。虎人騎白馬，紅人煉黃牛。猿在後，猴在前，水火既濟四十年。古月還照中華地，星移鬥轉錯天盤。猴在後，猿在前，水火既濟兔月圓。胡人換星鬥，口上口，天上天。"
伯溫曰:"秦人復興，漢又如何?"
道人曰:"元殺漢，留一半，八牛奔，子孫竄。至此只有三人，改姓殺入外夷，三百年，子孫入中華，亂元天下。"
伯溫曰:"至此何以了結?"
道人曰:"若說了，還未了，一人白馬獻白寶。南人北，北人南，兩個人頭生一草。換鬥又移星，天下難太平。前後一頭算，中間五百年。"
伯溫曰:"此又是何人起落?"
道人曰:"若問起事何年何地，戊戌初地風己酉，煞星猛虎下秦州。六僧分卦動，但看月中圓。扁裡扁，圓裡圓，兩個鸚鵡一處眠。去了口上口，還有天上天。天師同人才出現，天地戊申八方難。人人遭此劫，個個染黃泉。欲免刀槍厄，去向海底眠。動動海底虎，騰雲上九天。人能解此語，便做大羅仙。兩晴愆奇，怪異多端，死屍遍野，白骨如山，奔走天地，怨氣衝天，人畜遭殃，戶戶何安?九女一夫，無日安然。金雞叫鳴天下亂，黑狗東方血水流。烏豬後是糟糠食，殺的人馬血染河。甲子年中日月現，八水悠悠迢五湖。"
伯溫曰:"長安運氣如何?"
道人曰:"北方黑煞，掃去群鬼。不多一年周甲子，靜裡突然動幹戈。中中甲子百年盡，一元再現照大羅。有個口上口，天上天，代代兒孫亂江山。到了虎頭歲，無有豐收年。大旱三年，大澇三年，三年黎民遭塗炭。府縣貪官到處有，諸煞各據一方。殺得血流漂仵，白骨如山，真主出現，人人歸順，涇渭兩岸。"
伯溫曰:"至此何人應位?"
道人曰:"煙塵攘攘唯生愁，六十年光一旦休。諸方共扶真命主，紫羅照在地上頭。二十八宿來羽翼，九曜星君獻智謀。八牛縱有千斤力，不免還元三百秋。"
伯溫曰:"紫微降在何方?"
道人曰"大都世亂已久，只在龍蛇盤裡尋。孟家生，趙家居，牛欄門前問真主。寅卯起，辰巳行，不在陰陽不在合。混亂乾坤木虎身，上生一果，只見東方象水紅，人人躲八難，八難鬼神愁，強橫當道，擾亂江山。"
伯溫曰:"又有誰人振興?"
道人曰:"明滅元時元滅明，殺戮又被三子更。二千同人休作走，一二木人將子生。殺星下界亂團盤。陽雨連月，晝夜不眠，有苗無子，父北子南，人人起首，個個爭先，奇奇怪怪，生育各所，皆四海之距。蓬萊山，四望山，牛頭山，瓜浮山，突子山，浮遊山，七山生出各樣異物，助將興兵，爭奪漢位一統。李子傳一十二帝，太平大襌，相傳樂業。四代之後，群煞入會，擾亂天下，爭奪分裂，恐作一十二國也;子其志之勿忽。"
歷史上的人與事，可以說是無從考證，僅憑記載或者是傳說完全證實不了它的真實，歷史就是歷史幾百年乃至幾千年之前的人和事，沒必要去追究它的真假，就算你去研究也未必能證明的了。大多歷史人物都是確有其人，至於到底是不是像說的那樣神奇就不知道了，所以我一向就把歷史當做電視劇來看。