中天易學基礎問題答疑：
導師張永紅
弟子王俠整理
易理就是常理，易學就是生活，最高深的道理來自生活，看易學典籍最好把理論和生活緊密的結合起來，才能有大的提升和飛躍。
10、推命是否應該嚴格遵循「太歲為君，大運為臣」的說法？
答：沒必要。「太歲為君，大運為臣」不過是一種形式上的法則而已，命運的吉兇是命局中五行力量變化引起的，命局中誰的力量，起了主導作用，使命局原來平衡或非平衡的狀態發生了變化，誰就是命局中的矛盾點，也就是吉兇的根源。推命的關鍵就在於找出命局中的矛盾點。所以我們應該說命局中誰的力量佔了主導地位誰才是真正的「君」，誰的力量居次要地位誰就是「臣」，若大運佔了主導地位大運就是「君」小運與太歲處於次要地位，小運、太歲就是「臣」。
11、命局歲運如果組成兩組方局或三合局且相剋者，是否均主命主大禍臨頭？
答：不一定，只要日主的力量能與其它的五行力量保持平衡而不受傷命主就無災。
12、命局歲運中如果出現了「財星被劫、官星被傷、印星被壞、食神被奪」等組合是否均主有災或不順？
答：不是。用之財星不可劫，不用財星盡可劫；用之官星不可傷，不用官星盡可傷；用之印星不可壞，不用印星盡可壞；用之食神不可奪，不用食神盡可奪。總之命局的喜、用神不容受克害，仇、忌神反喜遭克害。
13、命局歲運有時組成「傷官見官、梟神奪食」等配置反而會有喜事，為什麼？
答：當身旺的命局組成「傷官見官」時，官星和傷官對日主就起了一種克洩交加的作用而使命局趨於中和平衡，所以會有吉事。同理，當身弱的命局組成「梟神奪食」時，身弱本以食傷為忌，歲運梟神透出有力地克掉食神而生身命局自然而變得中和，這實際上就是歲運用神的到位。
14、命局歲運中出現「歲運並臨」是否就主「不死自己就死他人」或是「歲運並臨，獨羊刃、七殺為兇，財、官、印綬亦吉」？
答：不一定。命運吉兇的根源來自於命局內在五行力量的變化，對命局吉兇的正確批斷主要在於對命局五行力量的正確分析，絕對沒有任何固定模式的推理斷語。「歲運並臨」不過是太歲和大運的力量同時並大，它並不直接決定吉兇，如果歲運為喜、用神並臨就主吉，若歲運為仇、忌神並臨則主兇。古書所云的「歲運並臨，獨羊刃、七煞為兇，財、官、印綬亦吉」也並不完全正確。
15、四柱中有合怎樣斷日主秀氣？
答：柱中幹支相合者多，且金、水較旺，氣勢清純不駁不雜者一般多主秀氣。
16、子與午、卯與酉衝究竟誰能戰勝誰？
答：子午衝若命局中水的力量大於火則子勝午敗；反之，火的力量大於水則子敗午勝。若水火力量相當時則因水佔克火的優勢當以子勝午論。卯酉同理
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庚子流年己丑月癸丑日王俠於徐州