《詩經·鄘風·相鼠》是一首具有諷刺意義的詩，因為年代久遠我們無法確認諷刺的具體對象，因此也有很多說法與猜想，但是可以肯定的是這首詩是對當時統治者的一種痛斥。
相鼠
相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止；人而無止，不死何俟（sì）？
相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死（chuán）？
譯作白話譯文：
老鼠尚且還有皮，做人怎麼能沒威儀；做人如果沒有威儀，不死還能幹什麼呢？
老鼠尚且還有齒，做人怎麼能沒節制；做人如果沒有節制，不死還等什麼呢？
老鼠尚且還有體，做人反而不守禮數。做人如果不守禮數，不趕快去死還猶豫什麼呢？
這首詩應該是《詩經》裡罵人最狠、最露骨、最直接、聽起來最解恨的一首詩了。這應該也是《詩經》裡僅有的一首如此直白地罵人詩。
說到老鼠從古至今都是被人們痛斥的對象，什麼「過街老鼠，人人喊打」、「鼠目寸光」、「賊眉鼠眼」等等，與鼠有關的詞幾乎沒有好詞，可見自古以來鼠都是文人拿來比喻痛斥的對象，然而詩經裡這首《相鼠》也應該是最早的，罵得最狠，最直接的一首罵人詩了。因為古來文人以罵人不露骨，表現自身的修養與涵養，能寫出這首詩可見作者對所述對象已經痛恨到了極致。
《詩經》中有五首寫到「鼠」的詩，除此詩外，其他四首也都是直接把鼠作為痛斥或驅趕的對象，確實「老鼠過街，人人喊打」。這首詩共三章，都用了疊章的形式，以鼠起興，反覆類比，意義相同，但是層層遞進，從第一章的「無儀」寫外表到第二章的「無止」寫內心，再到第三章「無禮」寫到行為。讀起來通篇感情強烈，盡情怒斥，語言尖刻；每章四句都押韻，並且最後一句又用反問來增強語氣，一氣呵成，又覺得盪氣迴腸，感覺罵得非常解氣。
圖源網絡
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