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因為一塊美玉——讓家有了傳承感 相王玉器長春大型精品和田玉玉雕...
資深家居行業專家表示,近年家具行業流行古風回歸,因而近年在改善居家環境時,很多人首選中式家具,中式家具風格與和田玉雕作品在家中擺放,相得益彰,定會提升居家環境品位,愉悅身心。 玉有五德 最早的玉器形成,可以追溯到8000多年以前的新石器時代,可見人們對玉的喜愛。
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新疆和田玉玉雕廠自己出爐新疆籽料
好多人問我為什麼不發新疆的和田玉圖片,因為擔心被頭條誤以為是廣告所以很少發。其實我就是新疆土生土長的地地道道的新疆人。新疆和田玉有實體店也15年的歷史了。其實怎麼說呢,在新疆,新疆和田地區的玉也是限制開採的,現在的玉雕廠要不就以前的存貨,要不就是高價從玉販子那裡收購原石。因為原材料漲價和減少的緣故,新疆和田玉也價格也越來越高了。
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蘇州玉府和田玉雕刻有限公司、蘇州相王玉器城企業簡介
企業概況琢玉府品牌屬於蘇州玉府和田玉雕刻有限公司和蘇州相王玉器城已戌管理公司旗下的戰略珠寶品牌,公司的地址位於中國長江三角洲重要的中心城市之一、國家高新技術產業基地和風景旅遊城市的蘇州,蘇州市姑蘇區十全街201號279
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山石玉珠寶 和田玉有哪些題材,哪種寓意比較好?
和田玉有哪些題材?和田玉的價值除了取決於本身的品質之外還有其外在雕工,咱們在挑選和田玉時,也會根據表面的圖案進行選擇。老話說,玉石必有工,工必有意,意必吉祥。和田玉題材豐富往往寓意吉祥,對和田玉作品的價值有一定的影響。哪種寓意比較好?和田玉作品往往造型吉祥、寓意美滿。
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和田美玉「變形記」
我們眼前的這條河,正是玉龍喀什河,一條盛產美玉的白玉河;而在常人們的眼中,浸泡在河水裡的這些大大小小的石頭,會都是玉嗎?答案是肯定的,一定不是。但在玉都和田城裡的「玩玉人」眼裡,他們手中玩的卻就是些石頭。不知還有沒有人記得,九十年代曾有一篇文章《瘋狂的石頭》,描述的就是當初玩石頭的繁華勝景;其實在今天,雖然沒有了當初的那種瘋狂。
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「和田美玉 且末為上」 崑崙山脈玉石傳奇
新疆且末縣,位於塔克拉瑪幹漠南荒原,年產玉石500噸,佔和田山料玉總產量的85%以上。從首府烏魯木齊出發到此,需第一天驅車500公裡,經吐魯番翻越天山山脈,抵達庫爾勒市;第二天再南越塔克拉瑪幹沙漠,行程700公裡直到看見崑崙雪峰,方才到達。新疆人常說「和田美玉,且末為上」。
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石頭記:走進山源玉坊專訪新疆工藝美術大師、新疆玉雕大師趙軍
與和田玉為伴、以雕刻和田玉為生的玉雕匠人,從古至今不在少數。咱們新疆的和田玉聞名遐邇,新疆美玉甲天下。您能否給我們科普一下玉雕知識?趙軍:玉雕有著地域性的流派,京工、蘇工、海派玉雕各有千秋,師從何人,也從一定程度上影響著徒弟的玉雕風格。八七年我們學藝時,流傳一句話就是:新疆有玉無工。就是新疆人只會賣玉,工藝很差。
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寧收美玉一塊 不存差品一櫃
作為玉石中的佼佼者,和田籽玉「寧藏美玉一塊,不要廢玉一車」:很多藏家都認識到和田玉投資的價值而躍躍欲試,更有一些藏家遇到價格低廉的便急於購買,遇到自己認為貴的便躲開,其實這在和田玉收藏上是一個大忌。單從價值上說,不同品質的和田玉升值潛力相差巨大。
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石頭記:走進山源玉坊專訪新疆工藝美術大師、新疆玉雕大師趙軍
和田玉雕在歷史悠久的中華文化中扮演著國之重器、家之至寶的重要角色,不論是玉雕界還是鑑賞收藏界,和田玉的大名,可謂家喻戶曉。與和田玉為伴、以雕刻和田玉為生的玉雕匠人,從古至今不在少數。由於他的玉雕作品藝術風格和表現手法獨特,得到藏家的青睞。
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旅行新疆:和田玉及和田人的採玉風俗
《五代史》載,于闐國王李聖天遣都督劉再開以「玉千斤及玉印降魔株」等向晉高宗獻貢。《宋史》記宋徽宗時,于闐國歲歲朝貢珠玉,甚至一年兩次。清代,新疆獻王尤盛。如前所述,現存故宮博物院的大型玉雕《大禹治水圖》等,就是用新疆進獻給清朝皇帝的和田玉雕成的。中原來于闐的使官,也曾收購索取大量玉料和玉器。至於歷史上和田玉輸入內地的民間貿易就更多了。相傳玉門關,就因和田美玉輸往中原必經此地而得名。
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「人養玉,玉養人」,玉真的能保護人嗎?
我老師也經常告訴我:做玉沒有捷徑可選,不踩遍所有的坑,不看透更多的假貨不可能成為一位真正的玉雕大師!也正是因為這些經歷練就了一雙火眼金睛,成為了一名資深的和田玉業內行家!在業界也結交了很多朋友。做和田玉以來,穿梭在新疆,蘇州,河南等國內最大的和田玉成品集散地,精挑每一塊和田玉原料,保證每一塊作品必是精品!
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新疆和田玉博物館館長馬學武:47年潛心創作,終成國家級玉雕大師
如果「玉」是典型的東方珠寶,和田玉又是最能代表中國文化氣韻與精神的玉石。和田玉是中國四大名玉之一。自古以來,和田玉雕刻便是我國傳統藝術星空中一顆璀璨的星。當代玉雕大師馬學武,在和田玉雕的藝術世界裡探索、馳遊了47年。
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「山石玉珠寶」和田玉茶具,品茶品和田玉
西漢辭賦家王褒《僮約》有「烹茶盡具,酺已蓋藏」之說。陶、瓷、玉、鐵、玻璃等眾多材質之中,還是偏愛玉多一些。玉沉澱千年卻歷久彌新,這份大自然賦予人類的靈光經玉雕師之手巧妙施展,成為獨一無二的物品。玉雕茶器,自然也是與眾不同的。
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新疆和田玉的神奇傳說
公元282年,河南汲縣一座古墓中發現了一批古簡,其中有一部分記載了周穆王與西王母交往的一段故事:穆王受到西王母的熱情款待,臨別時帶回去一大批美玉,這些美玉就是今天的和田玉。這段神化傳說也許就是最早關於和田玉由西域傳入中原的記載。 和氏璧是不是和田玉,成為了中國玉石史上的一樁懸案,但是玉石本身的魅力沒有因和氏璧的失蹤而有所衰減。
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這是有原因的
新疆和田美玉溫潤細膩,潔白潤澤。幾千年來,一直深受世人的喜愛,遠古時代被當成是上天賜予的寶物,是唯一聯結神和人的工具,接受著上至帝王,下至黎民百姓的跪拜。這也和新疆的特殊地質條件有直接關係。在距今2億5000年前的古生代晚期,新疆還是淺海,有大量的碳酸鹽沉積,後來經過多次的地殼運動,如塔裡木運動,華力西運動等地質變化,最終和田玉形成。
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玉中貴族:和田黃沁料
首先我們要明白黃沁料形成的原因:山料的和田玉風化脫落、或者遇到地殼運動,滾落到河水中,經過億萬年的沙石裹挾和滾磨,在自然力的作用下沉澱到河床下某一個位置黃沁料中有一種極品,沁色是從表皮一直滲透到核心,並且內外顏色基本上一致,沒有太大的色差,收藏的過程中要注意和原生的和田黃玉籽料區分,以後有時間再和朋友們討論黃沁料和原生黃玉籽料的區別。
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要啥緬甸玉?中國美玉「甲天下」,我們可有「皇玉」
傳統狹義範疇特指新疆和田地區出產的玉石,以和田「子料」為代表聞名於世;廣義的和田玉指軟玉(真玉)。和田玉雖然因新疆和田而命名,但其本身不是地域概念,並非特指新疆和田地區出產的玉,而是一類產品的名稱。有水草花只能證明不是人工染色,但不代表一定是籽料,因為俄料、青海料上都會有錳沉積形成的水草花。和田玉這個名稱,在傳統業內人士的心目中,是指僅產於新疆和田的軟玉。這一名稱,曾是和田乃至整個新疆的驕傲,因其限定了和田這一地理範圍,而使和田玉彌顯珍貴。
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和田大巴扎收料(一)
新疆和田玉做為國玉領跑者。市場冷靜一下也好、讓我們想一下什麼是有價值的東西,不在愚昧的追求白,未來收藏三大定義,有皮,有肉,還要有沁,因為啥呢?因為這類籽少?,羊脂次之皮色的俏色巧雕,題材的多變,豐富一塊石頭靈魂,吉祥的寓意 .讓人欣賞的同時,又添加幾分情趣,未來可期,祝祖國繁榮昌盛!
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和田玉玉雕美女,風姿綽約,各有風情,太美了
花有百媚千紅,人有風情萬種,世間美麗無限,最美莫過於如花似玉的女子。在我們的文化裡,女子與玉有千絲萬縷的聯繫。東方女子,天生如玉。所有玉石中,與女子細膩溫婉、內斂含蓄最貼近的當數和田玉。以玉石雕刻女子造型,在玉雕中很常見,審美和時代的不同在造型等表現形式上有所差異,比如裸女形式的雕刻。不過,不變的是美玉依舊是美玉,造型、手法的變化只是為找到展現玉石之美的最佳的方式。本期,我們欣賞一下,以和田玉雕刻的女子有何風採。
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看一塊小小和田玉邊角料是如何化腐朽為神奇的
昨天因為各種原因沒有及時更新內容,就有很多小夥伴後臺私信催更李沫了,在這裡還望大家能夠理解,給支持李沫的玉友說聲抱歉了。那麼今天李沫來和大家聊聊和田玉邊角料的故事吧。在取完鐲子以後(在和田玉籽料中能夠取鐲子的數量不多,因為有暗裂等因素),留下來的鐲心會被優先改成牌子,如果內圈太小無法做牌子,則會被做成平安扣、勒子這樣一些小件。這種利用不光考慮的是把材料發揮到極致,還要兼顧經濟價值和創作。