為什麼圍棋給人的感覺是陽春白雪,而中國象棋給人的感覺是下裡巴人?

2020-11-24 騰訊網

首先,圍棋的文化底蘊更濃。圍棋在東晉被稱為「坐隱」、「手談」,道出了圍棋所蘊涵的文化底蘊;至北宋,宋徽宗有言,「忘憂清樂在枰棋」,圍棋於是又被稱為「忘憂」;爛柯傳說流傳,圍棋則多了「爛柯」之名。看看爛柯的故事,從中可以細品出坐隱、手談、忘憂、爛柯。這四個詞,正是圍棋文化和中國文化精神暗合的地方。

童子坐弈不語,全憑棋局中黑白相交,是謂手談。世間苦樂全在棋局之外,童子不曉,王質不覺,所以忘憂。一局未競,世易時移,斧柯爛矣,世間千迴百轉,竟然不如一局棋的時間長,故言爛柯。

其次,圍棋本非殺伐之道。古籍記載,圍棋棋子圓棋盤方,寓意天圓地方。縱橫十九道,361個點,以天元為限,四角分別代表四季,據史料記載,圍棋本是祭祀或佔卜器具,非殺伐之道。

而象棋的帥、將、士、兵、車、馬、炮,是從古代戰場上徵殺演繹而來,從寓意上就有兵家排兵布陣之分。在很多朝代,名士自應是詩酒風流,手捻黑白棋子就是名士的最好註解。在清談的東晉,此風發展到極致.

再次,圍棋黑白二色,諸子平等,而象棋子力價值不一。有將帥、車馬炮,火力不一,為了保護主帥,寧可犧牲士兵、馬炮,甚至火力最猛的車為了保帥都在所不惜。

最後,圍棋的國際化視野更寬廣。圍棋在唐代傳入了日本,日本人將圍棋發展成棋道,形成了完整的文化和禮儀。日本人對圍棋棋道做了更極致的追求,賦予了更多的象徵意義。如今,圍棋中日韓三國鼎立。此外,東南亞,歐洲,北美的圍棋也蓬勃發展。而中國象棋則僅在中國極東南亞的一些國家推廣。

而古人講究的琴棋書畫,樣樣精通,棋就是指的圍棋。圍棋講究的是淡定自若、悠閒自得

2)圍棋和中國象棋哪個更變化無窮?

眾所周知圍棋的所有變化的數量級約為361的階乘,多到可測宇宙中所有原子的數量。自古以來,就有千變萬化、奧秘無窮的說法。圍棋一盤棋一般在200-300手之間,耗時2-3個小時,而象棋一般在100手以下。耗時一個小時以內。這裡所說的耗時,不是說故意拖延時間,而是說圍棋的每一變化都需要經過深思熟慮,方可下子。

在我認為,中國象棋,已經到了一個求精確的階段,比如炮,2平5,馬2進3,車1平2。這都屬於常見的進攻套路開局,普通水平的愛好者也可以看出,反之,如走出象3進5則是典型的防守套路。(注象棋的橫格,從右向左數,分別為1-9);那麼要走出炮2平4或炮2平6則屬於進攻中的變招,需要走馬快速進攻。

而我們對圍棋的認識,則處於相對膚淺的認知。如果用100分打比方的話,而人類下圍棋下了幾千年,巔峰人類的棋力估計也就從50到了70。而且人類的步伐會越來越慢,並不看好人類最終能達到80分的高度

3)為什麼圍棋高手普遍比較年輕?

這個問題乍看之下比較矛盾:既然你認為圍棋更難,為啥圍棋高手都很年輕,而象棋高手年齡較大?

我們都知道胡司令(胡榮華)拿全國象棋冠軍只有16歲。而他到50多歲還能奪冠,嶺南雙雄之一的許銀川拿全國冠軍只有20幾歲,現在崛起的「外星人」王天一拿到全國象棋冠軍其實都比較年輕,只是因為這個行業競爭不夠激烈,前文給大家普及過,中國象棋推廣的力度不夠,僅在中國和東南亞一些國家推廣。(注,我這裡說的是中國象棋,而不是西洋棋)

圍棋則不同,在日本圍棋最強的上世紀,日本圍棋長時間有所謂的「六超」,他們的年齡跨度是很大的。 直到韓國的李昌鎬出道以來,以17個世界冠軍聞名遐邇,不敗少年天才李世石繼承了韓國剛柔並濟的傳統,老李和小李統治棋壇10多年有餘,當然期間有零星的中日棋手與抗衡。之後中國的柯潔橫空出世,改變了這一格局。現在圍棋的推廣力度更大,不僅在亞洲、歐洲、北美我們都會看到金髮碧眼的外國選手參加比賽。

那麼為何圍棋比中國象棋更難,但是高手集中在年輕選手的原因主要有幾點:

首先,現代圍棋已經形成了完整的培訓流程。在學校附近的培訓機構,有很多開展圍棋教學的。我們姑且不論教學水平如何,小孩們從小就開始專業訓練,對於培養孩子的專注度很有幫助。現在隨著網際網路的普及,網上就可以找到水平很高的選手切磋。高強度、專注的訓練,讓孩子們可以迅速的汲取了圍棋前輩們所有的精華。

而中國象棋則缺乏完整的培訓體系,更多的小孩是靠悟性或者天賦,當然了也有一些機構專門教如何開局、中局和殘局的套路,只不過大多是商業機構,能培養出多少精英,就不得而知了。

其次,圍棋更利於培養年輕人的專注度。圍棋過於複雜,千變萬化,競爭過於慘烈,因為商業的原因,現在圍棋一般個人用時在3個小時以內,這種時限對於圍棋來講是很難避免出漏洞的。很多時候勝負就取決於誰出的破綻少。而小孩子專注,心無旁騖的特點往往比老將的經驗作用更大。而中國象棋更專注於老道,既有凌厲的進攻,又講究有效的防守。在培養專注度和定性方面明顯不如圍棋。

再次,據統計學圍棋的小孩遠遠多於學中國象棋的(當然學習西洋棋的也很多),這就是有龐的群眾基礎。而學習中國象棋的後輩人才越來越少。此外,再加上網上的棋譜很多,好多人只是回去看看,學習一下。真正的靜下心來,研究的人很少。

總之,圍棋給人的感覺是陽春白雪,而中象給人的感覺是下裡巴人其實不過是一種主觀臆斷罷了。圍棋和中國象棋都是中國的傳統文化,二者各有千秋,都是人類思想的結晶和集大成者。

相關焦點

  • 為什麼圍棋給人的感覺是陽春白雪,而象棋給人的感覺是下裡巴人?
    由於圍棋具有這種文人墨客的氣息,再加上寓意天圓地方,讓圍棋給人的感覺一下子提升了不少,據史書記載,最早時候,圍棋是用來佔卜的。反觀象棋,不管是從名稱上來說,還是戰略上來說,都是從古代硝煙滾滾的戰場上演變而來的,所以從戰略上就有布陣殺伐的感覺,很有大將風範。
  • 為什麼圍棋給人的感覺是陽春白雪,而中象給人的感覺是下裡巴人?
    再次,圍棋黑白二色,諸子平等,而象棋子力價值不一。有將帥、車馬炮,火力不一,為了保護主帥,寧可犧牲士兵、馬炮,甚至火力最猛的車為了保帥都在所不惜。最後,圍棋的國際化視野更寬廣。圍棋在唐代傳入了日本,日本人將圍棋發展成棋道,形成了完整的文化和禮儀。
  • 五條人樂隊的「陽春白雪」VS重塑雕像的權利樂隊的「下裡巴人」
    01重塑的「陽春白雪」和五條人的「下裡巴人」「下裡巴人」和「陽春白雪」出自戰國楚人宋玉的《對楚王問》,講的是曲高和寡的事。但從音樂有感而發的本質上來說,五條人是「陽春白雪」的。五條人的logo是紅色的塑膠袋,而且是被丟棄的那種,塑膠袋代表隨性、自然。從中國易經玄學的角度來講,重塑是八卦裡的代表預知的爻,五條人則是中間代表自然未知的太極。誰「陽春白雪」,誰「下裡巴人」,一目了然。再從西方哲學的角度來看,五條人的行為和歌曲類似於犬儒主義,而重塑則帶有柏拉圖主義的色彩。
  • 由「陽春白雪」與「下裡巴人」談起
    由「陽春白雪」與「下裡巴人」談起我們經常聽到有人誇一個人思想認識高時往往會說你是「陽春白雪」,我是「下裡巴人」,我怎麼能跟你比呢?那麼「陽春白雪」和「下裡巴人」究竟是什麼意思?出自哪裡呢?《陽春白雪》是琵琶曲,中國著名十大古曲之一。
  • 陽春白雪 下裡巴人
    前幾天,劇作家回惠和阿呆帶幾個朋友來侃爺家,其中有兩個張總,是從城裡過來的,來之前告訴我好像是抖音的什麼創始人(侃爺不懂,可能說的不對),主要是想通過他們的平臺做中國文字的普及推廣工作
  • 「陽春白雪」和「下裡巴人」是指兩種人嗎? 還是指作品
    螞蟻莊園「陽春白雪」和「下裡巴人」是指兩種人嗎?莊園小課堂2020年10月6日的問題答案是「不是,說的是作品」還是「是的沒錯」呢,不理解「陽春白雪」和「下裡巴人」這兩個成語的朋友,下面小編帶來了螞蟻莊園小課堂2020年10月6日答案,一起來看看吧。
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  • 圍棋與象棋(中國象棋、西洋棋、日本將棋)該如何選擇?
    為什麼要在圍棋上花時間,然後寄希望於圍棋的側面影響來提高數學能力? 你真正的目標是數學,時間花在圍棋上,那圍棋也學不好啊!棋子參與棋盤上的戰爭圖像當然如果真的題主有精力,建議都試試。另外可以試試五子棋,國內也有正式立項,也有比賽的。
  • 文藝要陽春白雪更要下裡巴人
    文藝要陽春白雪更要下裡巴人 發表時間:2014-12-09   來源:武漢文明網(中國文明網)   「陽春白雪」與「下裡巴人」極容易引起詞義誤解。至今還記得孩童時代鬧得笑話。那時候乍學語文,對於「陽春白雪」與「下裡巴人」理解不足,總認為前者是太陽照耀下春天的皚皚白雪,後者是形容哪裡的人。及至到了高中,在老師的諄諄教誨下,才明白當時的理解有多麼幼稚:二者均是戰國時代楚國的歌曲。前者比喻高深的不通俗的文學藝術,後者比喻通俗的文學藝術。
  • 陽春白雪或下裡巴人,只是藝術追求的差別嗎?
    從資料中可以了解到「陽春白雪」的來歷:原指戰國時楚國一種較高級的歌曲,大概是這種曲子一般人聽不太懂的緣故,後來「陽春白雪」就用來比喻那些高深的、高雅的、不太通俗的藝術;「下裡巴人」大概就是比喻那些通俗的、老百姓喜聞樂見的藝術作品。
  • 從陽春白雪與下裡巴人的角度看文化藝術
    陽春白雪應當分為兩類,一類為人普遍接納欣賞,一類不為人所理解或不喜無感。而下裡巴人的東西則更易被人接納所關注所喜愛。涉之音樂。更為覺下裡巴人之域。他的歌宛轉悠揚,如故事版緩緩道來,令人心靈舒適,覺有所感。然於歌手舞臺,惜遭淘汰,於是可能好的東西並不意味著技巧很高(毛老師可能技巧高,但筆者不懂,僅是以那時高音技巧似乎大於低音技巧)。屬下裡巴人。
  • 陽春白雪和下裡巴人是指兩種人嗎 支付寶螞蟻莊園10月6日答案
    陽春白雪和下裡巴人是指兩種人嗎 支付寶螞蟻莊園10月6日答案 2020年10月6日,支付寶的螞蟻莊園小課堂出的問題是關於成語的,問題是「陽春白雪和下裡巴人指的是兩種人嗎?」
  • 怎樣理解陽春白雪與下裡巴人 在各藝術領域的不同內涵意義
    等等凡是經歷史歲月粹煉沉澱的,而卻具備高素質欣賞能力,才能品味出更多內涵意義的作品,人們用了「陽春白雪」,形象化了高雅藝術。這應該是「陽春白雪」原始的詮釋。而「下裡巴人」是人們約定成熟的,通俗易懂的藝術形式,為最廣大的勞動人民所接受,所喜愛。說「下裡巴人」有貶低的意思,但很形象的一語道出了最大流通量的,最大讀者接受量的即高雅又通俗的藝術。
  • 圍棋、西洋棋、中國象棋的區別
    圍棋起源於中國古代。推測起源時間為大約公元前6世紀。傳說堯的兒子丹朱頑劣,堯發明圍棋以教育丹朱,陶冶其性情。圍棋的*早可靠記載見於春秋時期的《左傳》。戰國時期的弈秋是見於史籍的第*位棋手。南北朝時候,棋盤定型為現在的19道棋盤,並且出現了評定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養性的一項必修課目,為「琴棋書畫」四藝之一。唐代出現了棋待詔官職。
  • 古人這樣說「逼格」——「陽春白雪」和「下裡巴人」
    「陽春白雪」的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉,先生有什麼隱藏的德行麼?為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊?宋玉說,有歌者客於楚國郢中,起初吟唱「下裡巴人」,國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時,國中和者只有數百人。
  • 圍棋,中國象棋,西洋棋
    大家好,我是姚豔玲,今天給大家說說《圍棋》《中國象棋》《西洋棋》圍棋圍棋是科學性和藝術性相給合的產物,力競技活動,也是目前我國的體育項目之一是一種充滿妙趣的智下圍棋設備簡單,不受場地的限制。大約九百年前,北宋著名科學家沈括在《夢澳筆談》中,就圍棋的變化曾做過一次有趣的計算。如果進一步探討,還會知道這個計算是不完全的。實際情況正如人們所說:自古及今,弈者無同局。下圍棋能鍛鍊人的計算能力,這是不言而喻的。但是,當人們面對圍棋對局中的無數變化,既不可認為是數字上的簡單增減,也不能隨心所欲的投子提子,而是在嚴格的規律指導下來進行選擇。
  • 從《下裡巴人》到《陽春白雪》,宋玉談「曲高和寡」
    客有歌於郢中者,其始曰《下裡巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春白雪》,國中屬而和者不過數十人;引商刻羽,雜以流徽,國中屬而和者不過數人而已,是其曲彌高,其和彌寡。故鳥有鳳,而魚有鯤。鳳凰上擊九千裡,絕雲霓,負蒼天,足亂浮雲,翱翔乎杳冥之上。夫籬上擊九千裡,絕雲霓,負蒼天,足亂浮雲,翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃,豈能與之料天地之高哉!
  • 陽春白雪,下裡巴人
    陽春白雪,下裡巴人為什麼士人百姓中不少人都對你不滿意呢?」宋玉聽了,不僅沒有檢點自己的行為,而且在回答楚王的問話時,卻作了這樣一個比喻:「客有歌於郢中者,其始曰《下裡》《巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春》《白雪》,國中屬而和者不過數十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」
  • 家長如何給孩子挑選書籍,陽春白雪還是下裡巴人
    4月23日是世界讀書日全稱「世界圖書與版權日」,又稱「世界圖書日」,其目的是推動更多的人去閱讀和寫作,所有人都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻的文學、文化、科學、思想大師們以及能夠保護智慧財產權。書籍的取捨:陽春白雪和下裡巴人陽春白雪通常就是我們所說的名著經典,那麼下裡巴人即是通俗文學。值得強調一點的是陽春白雪未必好,下裡巴人亦有精華。
  • 螞蟻莊園2020年10月6日答案 陽春白雪」和「下裡巴人」是指兩種人嗎?
    螞蟻莊園2020年10月6日答案 陽春白雪」和「下裡巴人」是指兩種人嗎?時間:2020-10-06 07:21   來源:今日頭條   責任編輯:毛青青 川北在線核心提示:原標題:螞蟻莊園2020年10月6日答案 陽春白雪和下裡巴人是指兩種人嗎?