戲說經典閒論史，通古喻今明真知，大家好，我是戲說經典。
我國古代四大名著中有一個很常見的現象，也在各個小說中基本常態化，甚至讀者也習以為常的現象，就是「排座次」。如果沒有排座次，四大小說的故事可能就沒辦法講下去了，座次排的好，故事講得順。在《三國演義》中劉、關、張三個陌生人結拜兄弟必須模擬，血親親兄弟的排次，排出大哥、二哥、三哥。
在《西遊記》中，唐僧的三個徒弟也要排大師兄、二師兄、三師兄，天庭中也有嚴謹的官位座次排序，孫悟空之所以造反，就是因為對「弼馬溫」這個座次不滿。在《紅樓夢》中更加明顯了，尊卑有序的封建社會處處井然有序，社會、朝堂、家族各個方面的排序無處不在。
今天我們來聊聊《水滸傳》中的排序，在水泊梁山中一共有兩種狀態，三個時期。兩種狀態就是指無序狀態時期和有序狀態時期，無序狀態時期必然不會久存，因為和「秦失其鹿，天下共逐之」是一個道理。王倫確定為領導人之前和梁山好漢覆滅之後都屬於這個狀態
另外一種就是有明確的領導人物的狀態，三個時期就是王倫領導的早期，晁蓋領導的初期，宋江領導的中後期。
王倫領導的早期最為孱弱，王倫何許人也？一個落魄的秀才，帶領著摸著天杜遷，接納了本事一般的雲裡金剛宋萬。在林衝剛入夥時百般刁難之下才給了個第四把交椅的位置，在晁蓋一幫生辰綱大盜入夥之時沒有看清形勢，不予接納，不給排序，力量不如晁蓋的王倫只能落得一個火併被殺的下場。
晁蓋坐了頭領後，第一件事情就是排序，安穩人心，晁蓋大哥坐第一，軍師吳用坐第二
入雲龍公孫勝坐了第三，林衝呢？還是坐了和王倫時期一樣的第四把交椅，因為勢單力薄，也沒有仗著火併的功勞去搶前三把交椅，這種姿態和格局才能讓晁蓋放心地用「舊人」而不疑心有他。也顯示了林衝的智慧，沒有居功自傲，看清形勢，這就是王倫和林衝的最大區別
現實社會也是這樣，有些人仗著自己是公司創始元老或者對公司有功一味的不明形勢，居功自傲，只能是被人取而代之。
在宋江帶領了眾多好漢上梁山後，宋江的力量遠遠大於晁蓋，這時候必須重新排座次，換句話說也就是利益必須重新分配。而這次的難題是不能把晁蓋也給「火併」，那怎麼排呢？
就是按照貢獻來了，宋江立功，晁蓋也去立功，結果卻被射殺。按理來說宋江應該坐第一把交椅了，可是宋江卻遇到一個勢均力敵的對手，河北玉麒麟盧俊義，再三謙讓下盧俊義也沒有敢坐首把交椅，一個個都是人精啊，首把交椅是那麼好坐的嗎？宋江在報了晁蓋的仇之後還用了小小一計，也是古代常用的而且還屢試不爽的奇招，宋江夢到夜半三驚天上掉下一個火球，天亮後挖出來一個上書天書的石碑，偏偏有一個道士恰好就擅長專門辨認天書，將碑文翻譯出來後原是一百單八將的座次表，呼保義宋江果然位列第一。
古人迷信，天授第一把交椅，那宋江不坐就是逆天而為了，況且又有功勞、支持者眾多，已然是天時地利人和都已滿足，時勢造英雄，英雄也要會造勢才行。從這些排座次的較量中可以看出來，座次排序是非常有學問的，精準地反映了梁山的各種實力，排座次其實用現代話講就是利益分配，就是蛋糕如何切，誰分肉，誰喝湯，表現在表面就是股權的劃分、職位的高低、權限的大小之類的，小到家庭中，也有排序，家裡誰說了算？也是由各種原因形成的，各位朋友如果對自己的「家庭座次」不滿意，可以借鑑宋江從各個方面去加強，水到自然渠成
以史喻今，明辨真知，通過解讀水滸如能給大家帶來一些樂趣和啟迪
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