見眾生 見天地 見自己

2020-11-08 食品工匠杜德春

見眾生 見天地 見自己：










詩與遠方、水墨丹青處—樂山樂水；且「陋室銘」也！人生不過是隨遇而安，樂山樂水，去詩與遠方的涅槃！何必不禪修呢？

儒釋道闡釋我們：拿得起 、放得下 、看的開；

上帝曉瑜我們：捨得、感恩、利他、謙卑、低調、敬畏、善良、厚德、大愛。

人生不過是一場水墨丹青的禪修，看到的是詩與遠方的梅竹菊蘭的綻放；聽到的不過是詩詞歌賦的清雅；品到的不過是色香味美的禪茶；魂到的不過是棋琴書畫的沙龍！不過是王維的「人閒桂花落,夜靜春山空.月出驚山鳥,時鳴春澗中.」

水墨沙龍|中國糕餅文化審美藝術工匠杜德春

於：少林寺達摩院

農曆九月十九

相關焦點

  • 人生三見:見自己,見天地,見眾生
    如果把生命的過程當作是一種修行的話，在見自己和見天地之後，再去見眾生就是一種慈悲的覺悟。 一個人如果只懂得見自己，便會陷入自我為中心的誤區當中，光看到自己而看不到其他的東西，便會作繭自縛，最終難免會害了自己，從見自己到見天地，是往上攀登，是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。以地為軀幹，以天為魂魄，以山川河流為血脈，這便是所謂的頂天立地。
  • 見自己見天地見眾生
    我猜，大約只有經歷過見自己、見天地、見眾生後，才會有此頓悟。據侯孝賢自述，沈從文對他影響很大。看完《從文自傳》後，摒棄大獲市場成功的商業片，要拍有「自己」的電影，就有了《風櫃來的人》及後面一系列佳作，終成一代宗師。沈從文的影響，從《刺客聶隱娘》中也能窺到一二。
  • 見天地,見眾生,見自己
    你未曾見過天地，也未曾見過眾生，你怎麼能夠知道自己真正想要些什麼，真正能些幹什麼那？佛家講究三重境界，第一重看山是山，看水是水；第二重，看山不是山，看水不是水；第三層，返璞歸真，看山是山，看水是水。你到達了第幾重境界了那？
  • 《劍來》見自己、見天地、見眾生
    見自己、見天地、見眾生！其實又何止是習武的三個階段，這大概是每個人人生修行的三個階段吧！喜歡烽火的書的小夥伴，大多都知道陳政華是一個十足文青作家，經常在書中融入關於人生的感悟、思考！讓只見自己的傅噤去見天地.讓只見天地的顧粲去見自己.見自己、見天地之後見眾生。見自己、見天地、見眾生，這是一場關於人生的修行！
  • 品讀:見自己,見天地,見眾生!
    如果記憶沒出錯的話，應該是其中的一個演員宮二，所說的一段話：「我爹常說，習武之人有三個階段，見自己，見天地，見眾生……」他的這一段話，雖然意指的是習武，但人生要何嘗不是如此呢？在想，不曾見過天地，你如何能體會天地之偉大與自身之渺小呢！
  • 三八節寫給女兒:見天地,見眾生,見自己
    從醫幾十年，李蘭娟獲譽無數：中國工程院院士、中國人工肝開拓者、傳染病專家.......但在她看來，自己就是一個普通醫生 李蘭娟，無雙國士； 張偉麗，強悍拳手； 她們都活出了這塵世的成功樣本，也有機會見到這天地，這眾生，心有猛虎、細嗅薔薇。 但身為一個平凡的母親，想對你卻是：你若有機會經歷那樣的人生固然好，但平凡普通莫不是另一種幸運與福氣。
  • 詩詞|人生的三重境界:見自己,見天地,見眾生
    電影《一代宗師》裡宮二小姐說過：「習武之人有三個階段：見自己，見天地，見眾生。」其實何止習武之人要經歷這三重境界，我們每個人的人生都大致如此。佛說，眾生皆苦。在這紛雜的塵世裡，我們如何才能洗去所有的沉迷，獲得解脫，讓人生輕盈呢？
  • 見眾生,見天地,見自己
    當年在國企，記得自己最怕的是想到自己五六十歲的時候就像我的老上級一樣端著茶水在辦公室裡看報紙，二十三四歲不知自己的方向在何方，唯一確定的是自己知道自己不想幹什麼。就像孫少平，這個少年從小就想成為那個扒火車去看外面世界的人，儘管不知道自己成為一個什麼樣的人，但是他卻從沒有忘記對於生活和人生的思考，在他幫大哥把家裡的困難度過後，選擇走出雙水村，從工地小工到大亞灣煤礦的礦工再到礦區的編輯進而成為一個作家，這不都是人生一步步沉澱的積累嗎！所以我想告訴我這個朋友，唯有去實踐經歷思考總結，大膽的嘗試做自己想的事，人方可知自己見自己。
  • 宮二:這一生,我見了自己,算是見了天地,可惜見不到眾生了
    或許，我們每一個人都要經歷這樣一個過程：見自己、見天地、見眾生。文/求心內佛《一代宗師》中，宮二最後對葉問說，父親常給她說，練武之人有三個境界：見自己、見天地、見眾生。她有點不無遺憾地說，我這一生，見了自己，算是見了天地，可惜見不到眾生了。電影開場，宮羽田來到南方，隱退儀式上，他與梁朝偉飾演的葉問拼想法，結果自嘆不如。宮家小姐宮二不服輸，認為宮家的人，從無敗績，一定要爭個輸贏。
  • 《一代宗師》影片解析:見天地,見自己,見眾生
    王家衛 章子怡 一代宗師電影裡三條線，三個人物主要人物，三個武術流派分別代表三種格局：一線天（張震飾演），八極拳，見天地。作為武術家及時參與時事，以軍統特務身份刺殺日寇而後退隱香港開理髮店守望宮二。可謂俠客之大者，於國有難時，以己身踐行國家興匹夫有責，事成之後重新回歸個人生活，深藏功與名，混跡泯泯於紅塵市井之中，所做作為與天地無愧。
  • 寫在武磊留洋之後:見自己、見天地、見眾生
    在王家衛的電影《一代宗師》裡，宮二對葉問說：「我爹說習武之人有三個階段，見自己、見天地、見眾生。我見過自己，也算見過天地，可惜見不到眾生，這條路我沒走完，希望你能把它走下去。」《一代宗師》，見自己，見天地，見眾生早在上世紀90年代，中國足球職業化的第一批受益者——範志毅、楊晨、謝暉、孫繼海等人
  • 如見故人·喜不自勝|對話吳彬:武術中的見自己、見天地、見眾生
    武術不但鍛鍊他們的身體，也鍛造了他們的精神世界，也讓他們看到了自己。吳彬解釋道：「通過這些訓練或是比賽，要看到自己，見自己，見自己的目的就是了解自己，把自己的能力給集體發揮，給國家發揮，能夠起到為國家爭光的作用，這就是習武的第一層境界——見自己。
  • 做人，就是「見自己，見天地，見眾生」的過程
    在《一代宗師》中，有一句話說得特別好：「人生有三見：見自己，見天地，見眾生。」這裡的「三見」就是「為人處世」的循序漸進的過程。懂得自己、懂得社會、懂得他人的這三個階段，只有真正融匯其中，才能有所成就。有人說，認識別人很簡單，認識自己卻很難。怎樣去了解自己，是我們在這世上活出自己顏色的基礎。社會前進的步伐太快，很多人在社會的浪潮中迷失了自己。所以，「隨波逐流」的現象在當今社會便愈發嚴重。
  • 法大校長致語畢業研究生:見自己、見天地、見眾生
    在他考察的三個多小時裡，他參觀了校史及辦學成果展，親切會見了五位資深教授，在學生活動中心參加了民商經濟法學院本科生的班級活動，勉勵同學們不忘初心、珍惜韶華、潛心讀書、敏於求知，做到德智體美全面發展，畢業後為祖國和人民施展自己的才華，實現自己的人生價值。在他親自主持的有法大師生和首都法學專家、法治工作者代表、高校負責人參加的座談會上，他作了關於全面依法治國、法治人才培養和青年成長成才的重要講話。
  • 見自己,見天地,見眾生。為人之道,全在懵懂
    「電影《一代宗師》裡有一段話，形容習武的三個境界，見自己，見天地，見眾生。戴望舒這首詩也是有如此浩蕩的境界：「看天，看星，看月，看太陽。樂在其中，樂在空與時以外，我和歡樂都超越過一切境界，自己成一個宇宙，有它的日月星，來供你鑽究，讓你皓首窮經。
  • 在一片茶葉的起伏間,見天地,見自己,見眾生
    因此，從以上來看，中國茶有著愉悅人身心，多變包容的功能，飲茶也可以使自己思維變得更加開闊，性格變得更加從容，生活也會因為飲茶變得更加簡單而美好。所以，希望每天都能飲一杯茶，所有人都能收穫茶給人們帶來的愉悅精神，在茶中體悟到美好的人生，感悟天地的契闊。在一片茶葉的起伏間，見天地，見自己，見眾生，如此甚好。
  • 凱斯:見眾生、見天地、見自己!-凱斯-工程機械動態-中國路面機械網
    從馬斯洛的七個需求層次，我們不難發現：知道自己想要什麼，並不是一件稀鬆平常的事。那是一項罕見的、難以達成的心理成就。如果每個人的發展都是在確認中尋找不確定，從而使自己成長，也正是在這個不確定過程中認識自己。企業的發展則是要把不確定變成確定，如同那個叫做傑羅姆凱斯的漢子當年在街頭一把火燒掉質量不確定的產品。在過往的170餘年中，只有確定品質過關的產品才配得上凱斯的名字！
  • 人的一生就是見天地,見眾生,最後遇見自己
    行為與別人有所不同，不代表他就是異類他只不過是人群中另一種特別的存在她懂得包容別人，也懂得尊重別人她自信又美麗她懂得怎麼愛自己>未曾看過世界，未曾了解過世界的美麗與精彩的人以為世界就是她所生活的範圍，以為生活就是她經歷過的模樣每日上班下班，兩點一線，周而復始、無窮無盡被困在自己圈好的區域
  • 見天地,見眾生,最終見自己:記者的財富
    警官解開那位劉姓大學生的手銬，然後例行公事地叮囑他，讓他好好配合記者採訪，以自己的故事警示其他年輕人之類的，然後就轉身離開，剩下我和他面對面。大學生的表情依然恭順，讓我很難相信他是捅了對方27刀且焚屍的主謀。但他不經意的那麼幾抹眼神又流露出狡黠和兇狠。
  • 原創散文|孫儷的《那年花開月正圓》:見天地,見眾生,見自己
    她有對自己的嚴格要求，就是作品求質不求量，一年一部。觀眾更為她的天賦、她的拼勁、她的努力、她的氣場、她的格局所懾服。正因為她的藝術才華橫溢，與她合作的從導演到編劇、男主，甚至配角也都是一流的。我覺得現實中的她與劇中的周瑩有許多相似之處：不僅有大女人的情懷，更有小女人的氣質；不僅可以霸氣襲人，也可以小鳥依人。