明教，源出波斯(現伊朗境內)，於唐武則天時傳入中土，教義規定掌教之人為聖女。聖女必為處子之身，有聖潔神話之意，如聖女破身則需受火刑之苦身死，又有以火淨化靈魂升天之意。倚天屠龍記後期小昭即為聖女，那麼此處有一問，以當時中土明教的實力再加張無忌神功在身加持即使不回歸波斯和波斯總教為小昭和其母黛綺絲自由之身討價還價大力斡旋也未嘗不可一試，為何小昭仍會別離所愛張無忌回歸波斯繼任明教總教教主之位呢？
母親金花婆婆黛綺絲之受火刑所逼。小昭為金花婆婆黛綺絲與銀葉先生韓千葉之女，金花婆婆原屬波斯明教總教備選三聖女之一，為總教丟失乾隆大挪移心法之故，委身中土明教，位列四大法王之紫衫龍王，願意準備偷盜中土明教乾坤大挪移心法後回歸波斯，然事與願違，與韓千葉大戰碧水寒潭之時生情，誕一女即為小昭，為逃避總教火刑之苦化名金花婆婆易容避世，派女兒小昭潛伏明教光明頂行便宜之事，望以乾坤大挪移心法回歸波斯之功免除火刑，可大大低估了波斯總教教眾對教義的忠誠度，為懲罰叛教聖女黛綺絲，遣數寶樹王追至中土，有不達目的誓不罷休之意，為免除生母黛綺絲火刑之苦，乃攜乾坤大挪移心法回歸波斯之功兼自己獻身為聖女免除母親之死，親母生死迫在眉睫，不得已而為之。
為中土明教，為張無忌以後做皇帝大局之故。假使自己母親一身之死（金毛獅王謝遜不答應）換來波斯總教對中土明教的仇恨之心加劇傾巢出動，那麼明教的反元大計將受腹背受敵之苦，明處有元朝丞相脫脫、大將軍王保保攜大軍戰場拼死，暗有波斯總教的伺機報復時不時放放冷箭，那明教的反元大計翻盤了也說不定，而從小說中小昭在綠柳莊明教高手受制於十香軟筋散淪為廢物臨危居中謀斷（沒法子，此時的張大教主正在和趙敏在莊內地牢內撓腳心呢）表現來看是有大將之風的，是能識破此種兇險的，以自己一身換取母親免除火刑，換取中土明教與波斯總教的相安無事可全力以赴的對付大元，大大的划得來（倒不是說小昭有面對國家概念的大是大非，人家本來就不是中華人氏，可誰讓中土明教有個自己所愛的張大教主呢）。所以為之，心痛是必然的，但為母親，為張大教主以後做皇帝之故做波斯總教聖女又是必然的。
對張無忌的性格太了解了，張無忌此人多情而濫情，優柔而寡斷，自己委身張無忌即使成功，單單一個趙敏就不好應付，以趙敏的心狠手辣整不好那天得魂歸波斯，還不說張無忌還有個會九陰白骨爪的前女友周芷若呢（珠兒喜歡的是心裡所想的幼時的張無忌況且心機比不過小昭好對付），委身之後那天自己真的身死於爭風吃醋，張大教主絕對不會為自己報仇的，還不如現在長痛不如短痛，為張大教主設身處地辦一件別人萬萬代替不了的功勞之後遠離爭風吃醋的是非之地，讓張大公子一輩子只記得曾經有個為婢的小昭對自己的好，對自己愛的天崩地裂，所以做了波斯總教的聖女未嘗不可。
正如倚天屠龍記所著，小昭情勢所逼做了波斯明教總教教主，從此中土江湖再無小昭，至於後來張大教主在趙敏與周芷若之間顧此失彼中疲於奔命，後來索性把教主之位讓於楊逍，這又是小昭始料未及再也無法幹涉的，不知道知道了以後會不會心裡怒其不爭，怨恨張無忌呢？