【將軍書法】茶 | 萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶。

2020-08-09 百將文化藝術

萬丈紅塵三杯酒,

千秋大業一壺茶。

書法作者:董書民

1.神農說

唐.陸羽《茶經》:「茶之為飲,發乎神農氏。」在中國的文化發展史上,往往是把一切與農業、與植物相關的事物起源最終都歸結於神農氏。而中國飲茶起源於神農的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。有人認為茶是神農在野外以釜鍋煮水時,剛好有幾片葉子飄進鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中生津止渴、提神醒腦,以神農過去嘗百草的經驗,判斷它是一種藥而發現的,這是有關中國飲茶起源最普遍的說法。

2.西周說

晉.常璩《華陽國志·巴志》:「周武王伐紂,實得巴蜀之師,……茶蜜……皆納貢之。」這一記載表明在周朝的武王伐紂時,巴國就已經以茶與其它珍貴產品納貢與周武王了。《華陽國志》中還記載,那時並且就有了人工栽培的茶園了。

3.秦漢說

現存最早較可靠的茶學資料是在漢代,以王褒撰的僮約為主要依據。此文撰於漢宣帝三年(公元前五十九年)正月十五日,是在茶經之前,茶學史上最重要的文獻,其文內筆墨間說明了當時茶文化的發展狀況。

4.六朝說

中國飲茶起於六朝的說法,有人認為起於「孫皓以茶代酒」,有人認為系「王肅茗飲」而始,日本、印度則流傳飲茶系起於「達摩禪定」的說法。然而秦漢說具有史料證據確鑿可考,因而削弱了六朝說的正確性。

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書法作者簡介:

董書民,河北固安人,一九五五年六月出生。武警重慶市總隊原政委、少將軍銜,中共十八大代表,十二屆全國人大代表。

現為中國書法家協會會員,著名詩人、作家、書法家。 書民書法,多從張旭、懷素脫胎而來,上溯「二王」,以草書見長,筆力遒勁,氣勢豐沛,常有古意盎然之感。既不拘泥於古人古法,又不一味苛求新奇,形成了自己獨特的書法風格。 其書作曾參加全國第十屆書法篆刻展,入選「中國百名將軍書法展」,多次刊載於《人民日報》《人民畫報》《解放軍報》《 光明日報》《北京晚報》《中國書法》等報刊,並被中國駐加拿大、英國、德國、智利、委內瑞拉等十幾個使領館收藏。出版了由其恩師著名教育家、書法家歐陽中石題寫書名的書法詩集《書民書作》《雲南紀行》和《書民詩詞》。並且還出版有《馬克思主義哲學教程新編》《幽燕風》《中國大緝毒》等書作,以及《大緝毒》等電視劇作。

編輯 | 百將文化藝術中心昕虹

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相關焦點

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    本意是萬丈紅塵,喝幾杯酒扯扯淡也就一談而過了;千秋大業,喝壺茶的功夫就能品評一番。不過爾爾,不過爾爾!所以紛紛擾擾,雄心抱負,不如看淡放下。紅塵中紛紛擾擾的事情,在三杯兩盞淡酒裡談過;世上任何的霸業雄圖,午後一壺茶裡消磨。 萬丈紅塵和三杯酒, 千秋大業 和一壺茶,明顯是一個拿來對比的關係。萬丈紅塵和三杯酒比, 千秋大業 和一壺茶相比,其中的滋味如何呢?
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    範傳福書法酒和茶是兩種不同的味道,能帶給我們兩種不同的境界。茶能清心,情來朗爽滿天地,忽如飛雨灑輕塵;酒則令人狂,興酣落筆搖五嶽,詩成嘯傲凌滄州。範傳福書法茶亦醉人何必酒,書能香我不須花。酒是人生的一大暢快事,曹操就曾說:「何以解憂?唯有杜康。」
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    「萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶」出自國學大師翟鴻燊《大智慧之溝通技巧》。 意思是紅塵中紛紛擾擾的事情,在三杯兩盞淡酒裡談過;世上任何的霸業雄圖,午後一壺茶裡消磨。(圖片來源於網絡)萬丈紅塵和三杯酒,千秋大業和一壺茶,明顯是一個拿來對比的關係。萬丈紅塵和三杯酒比,千秋大業和一壺茶相比,其中的滋味如何呢?作者的意思是,差不多差不多……既然如此,又何必那麼去執著的追求霸業紅塵呢?三杯淡酒,一壺清茶,足矣!!
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    講述一曲《人月圓·山中書事》,告訴後來人:萬丈紅塵只不過三杯酒,千秋大業也不過是一壺茶!《人月圓·山中書事》興亡千古繁華夢,詩眼倦天涯。孔林喬木,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。數間茅舍,藏書萬卷,投老村家。曾經的千古繁華,千秋大業,萬丈紅塵,如今都歸於塵土。我又何必執著?「孔林喬木,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。我投老村家,有這數間茅舍,藏書萬卷,足矣。」說著,老者端起一杯酒,一飲而盡。曾經的意氣,化作無奈的滄桑。
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    有朋友提問:「千秋大業一壺茶」,是誰說的,什麼意思?找了一下,說這話的是所謂的「國學大師」翟某。全話是「紅塵萬丈三杯酒,千秋大業一壺茶」。還千秋大業,扯吧?一壺茶就是尿急,三杯酒就是吐,跟萬丈紅塵毛線的關係?大師們肯定會告訴你,這是格局,是要你用喝酒、喝茶的機會去成就自己的千秋大業、過好自己的萬丈紅塵。扯個幾把。所有的事業、愛情都是在綜合素質考慮之下的將就。
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    紅塵是什麼?班固說繁華都市裡,追名逐利的車馬喧囂往來,致使泥土飛揚,宛如滾滾紅塵。佛經用這個詞比喻世俗的輪迴之苦,勸人要看破紅塵。國學講師翟鴻燊在《大智慧之溝通技巧》講過一句流傳很廣的話:「萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶」覺得挺有道理。
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  • 一句話道出南北方的生活差異:萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶
    一位北方老闆還說過:「萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶」!有網友總結出了南方人喝茶和北方人喝酒的區別——北方人喝酒後:是我的,全都是我的!沒喝酒我是北方的,喝了酒北方是我的!南方人喝茶後:一筆幾百萬的買賣就談成了。茶越喝越清醒,酒越喝越迷糊。大家觀點比較一致的地方是,南方人低調能掙錢,我這個南方人過年收的紅包都是五塊十塊的,北方的朋友收到的紅包都是幾千幾萬的。
  • 萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶,細品周作人的代表作《喝茶》
    說是,因為它確乎在講喝茶;說不是,因為它讓你學到了喝茶以外的東西,那就是「萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶」,意思為:成功之前,用酒來結交朋友,積攢人脈;成功之後,用茶來展示淡定,享受人生。當然,在文中,作者並沒有談及飲酒。諸君若不信,我們可以再次細品原文。「我的所謂喝茶,卻是在喝清茶,在賞鑑其色與香與味,意未必在止渴,自然更不在果腹了」。
  • 「千秋大業一壺茶,萬丈紅塵一杯酒」的背後有什麼樣的故事?
    答|百度派 @一隻小橘貓阿「千秋大業一壺茶,萬丈紅塵一杯酒」,能道出此話的應該是一個十分豁達的人,像是經歷很多,在各種悲歡離合和大起大落間,將一切都看開看淡了,有種眾人皆醉我獨醒的意境,在眾人哀怨世事不公時
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    萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶萬丈紅塵和三杯酒比,千秋大業和一壺茶相比,是何滋味?早在那時,人們不僅懂得用茶葉將平淡無味的水變為香氣宜人的飲料,更加懂得用茶為自己的社交生活創造無限空間。茶空間大多與禪相關,禪意更多是一種感覺,沒有那麼多的具象讓人的心境放平緩,感受安靜的氣氛促使人們帶著一種謙遜的態度去品茶,給人們更多的想像空間。
  • 萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶。茶對我們的生活很重要
    茶在許多人的心目中佔有很重要的地位。唐代楊曄在《膳夫經手錄》裡說:「累日不食猶得,不得一日無茶也」。宋代王安石曾說:「夫茶之為民用,等於米鹽,不可一日以無」。茶對我們有多麼重要,由此可見一斑。品一杯好茶,享一天美景。品茶是一種藝術,在品茶中體味精神的享受和思想的升華,對修身養性有重要的作用。在一個好山好水好風光的地方,品嘗著一泡好茶,那是多麼愜意的事情!
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    可可、咖啡、茶並稱當今世界的三大無酒精飲料,但茶已經遠遠超越了它本身的功能屬性,正所謂所謂萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶。早在唐朝,人們飲茶的境界得到極高的提升,形成了茶文化,並影響到了當時來大唐交流的周邊諸國,其中猶以日本為最。
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  • 萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶:茶香與詩意更配哦
    故茶、香兩相為用,缺- -不可。饗清福者能有幾人」。明朝徐惟起的《茗譚》中談到了品茶與焚香的相得益彰。的確,自古以來茶、香不可兩分,茶、香如影隨形。或者說香道中有獨特的茶香,而茶香中也蘊涵著香道。中國最早的茶詩是西晉文學家左思的《嬌女詩》。全詩280言,56句,陸羽《茶經》選摘了其中12句。這首詩大致講的是嬌女盼望早點煮好茶水以解渴。