白露：蒹葭蒼蒼，在水一方

節氣裡的白露

作為全年的第十五個節氣，白露代表著幹支歷申月的結束以及酉月的起始。2020年9月7日22：07：54起，迎來白露。

曆書上記載是「鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露。

白露，二十四節氣之十五個節氣，是仲秋之始。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。白露之後，秋季從略有悶熱轉向涼爽，夏風被秋冬風取代，冷空氣分批南下，降溫明顯。清晨時分在地面和草葉上多見露珠，古人又以四時配五行，故稱「白露」。白露伊始入秋，整座城忽的被澄洗如練的青空圍住，風裡也帶了微涼。

詩經裡的白露

《詩經·國風·秦風》：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

這是《詩經》中的名句。蒹,指沒長穗的蘆葦;葭,指初生的蘆葦。此詩的意境,需要置身水邊才能深深體會到。《詩經》開始就吟唱了兩千多年的「蒹葭蒼蒼，白露為霜」的肅穆之美。

秦人很早便有祭祀水神的傳統。自秦文公遷都汧渭之會後,秦人便一直沿著渭水向東發展,渭水成為早期秦人的「生命之河」。《石鼓文》等資料表明,《蒹葭》是秦人「渭水時代」的產物。

《蒹葭》中的表現了對「伊人」追求的是始終可望而不可及，一次次的上下求索，道路的艱險、高遠、崎嶇，絲毫不能阻擋前進的腳步。「所謂伊人」行蹤是那麼飄忽不定，忽在河水邊，忽在河下遊，又忽在水中央，又忽在水草邊，來無影，去無蹤，撲朔迷離，虛幻朦朧，給人一種「雲深不知處」的朦朧美。

白露為霜之悽美絕豔，只是當年盤桓於渭水的伊人，無意間隔了煙水淼淼，輕聲喟嘆，些微思緒踟躕於山隅。

眼中的白露

白露伊始入秋，整座城忽的被澄洗如練的青空圍住，風裡也帶了微涼。

層層荷濯水，瓣瓣玉流香。豪傑青霜色，佳人白露光。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

蒹葭彌望，白露為霜。所謂伊人朝露成霜而又融為秋水，曇花一現的是空靈縹緲的思慕。千裡沃野上傳誦的故事任由時間褪去塗抹的顏色，淡成水墨，暈開在眉間天青底色裡，秋水邊的人便有了世俗煙火不可逾越的溝壑。

今天又是二十四節氣中白露的節令，白露過後，丹桂飄香。

秋高氣爽，玉露生涼，從《詩經》裡走出來的伊人，披著一層薄薄的紗衣，天地之間瀰漫著晨霜霧靄，面對「伊人」可望而不可及。令人神往的伊人啊，中國詩歌中吟唱了千年，天地間，好似撥動心靈的琴弦，餘音嫋嫋，尋找生命的歸宿。

白露時節，蒹葭蒼蒼；所謂伊人，在水一方。

面對白露，人生皆為過客，逝者如斯夫。