佛說:這三種人,天必佑之!

2020-12-17 飛魚心語

文/飛魚

佛曰:

人生因果輪迴,人善人欺天不欺,

善惡到頭終有報,人在做事,天在看人,

天讓其狂,必讓其亡,

眾人千千,但這三種人,天必佑之!

1、有品有德行的人

有德走天下,無德寸步難行,

品行好的人,走到哪裡都會受人歡迎,

因為他們做人做事,都有底線,有道德,

不會誆人,不會坑騙,不會算計,

而是有責任,有原則,光明磊落做事情。

在他們眼裡,活著就一定要有骨氣,

就算是再窮,也不會求人,坑人,

要走就去走正道,上對得天,下對得起地,

面對父母,也無心無愧!

2、知恩圖報的人

懂得報恩的人,才會珍惜別人對他的好,

以桃報李,心懷感激,這樣的人才值得別人幫助。

《紅樓夢》中有一句詩說:「好風憑藉力,送我上青雲。」

懂得感恩的人,才能遇到貴人,

在人生道路上,有個貴人相助,是莫大的幸運,

特別要感謝那些對你雪中送炭的人,

人生有人幫助不容易,

懂得感恩才能得到更多的福報!

3、善良真誠的人

天性善良的人,永遠都會被上天眷顧,

他們用善良傳遞美德,他們用熱情播撒愛心種子,

他們對人真誠,對事認真,對生活樂觀,

他們看到比自己還難的人,總會發出同情心與人施善,

他們善待父母,善待姐妹,善待朋友,熱心幫助任何人,

善有善報;好心有好報,善良的人,運氣不會太差!

人這一生,

即使沒有大富大貴,也依然保持善良,

為人正直,多行善事,

一生善良,必有後福,

懂得知恩圖報,老天一定會庇佑!

相關焦點

  • 這三種人與佛無緣,佛也度不了他,看看有你嗎?
    佛菩薩雖然要度盡一切眾生,但這世間有三種人,就算他拜再多的佛,佛也度不了他,希望不要有你。這三種人就算虔誠信仰佛教,佛菩薩也無法度化他們,因為這三種人與佛無緣。佛家常說:「天雨雖寬,不潤無根之草;佛門廣大,不渡無緣之人。」
  • 這三種人拜再多佛,佛也渡不了你,看看是你嗎?
    白馬寺後殿門上有一副對聯:天雨雖寬不潤無根之草,佛法雖廣不度無緣之人。天上的雨水雖然能滋潤萬物,但對於無根的草而言,依然得不到雨水的滋潤,佛門雖然廣結善緣,但對於與佛無緣的人來說,佛也沒有辦法去救度他們。這世間有三種人,暫時與佛無緣,就算拜再多佛,佛也渡不了,看看有你嗎?
  • 人有善念,天必佑之!
    人有善念,天必佑之!人之初,性本善。生而為人,請務必善良。前幾天看到是一個視頻,視頻中的一隻白天鵝生下了蛋,但是卻被人用磚頭砸破了,因此,白天鵝非常難過,連續幾天不吃不喝,最後抱著遺憾死了。從中可以看出那個拿磚頭砸蛋的人,心地是多麼歹毒啊,連一隻鵝蛋都不放過,可想而知,這個人在做人做事之中,也一定會很心狠手辣。人生如果沒有善念,那麼做出的事情不僅讓人寒心,而且還害人害己。
  • 這三種人佛緣深厚,看看有你嗎?
    常親近三寶之人佛教有三寶分別為:佛、法、僧,親近三寶並不是指必須到寺院敬香禮佛,與佛有緣不以是否常常出入寺院而判定,而是以這個人是不是看到莊嚴的佛像、或許與佛有關的東西的時候就心生敬畏而判定,與佛有緣的人,通常對與佛有關的任何事物都很感興趣,誦經的時候,心會更靜更安定,會對一切事物都充滿感恩,
  • 人在做,天在看,心存善念者,天必佑之
    善良,是一個人做人的根本,人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕。人在做,天在看,心存善念者,天必佑之。佛說:因果循環,善惡皆有報,種下什麼因,就得什麼果。一個人,不管在什麼時候,做什麼事,都要換位想,讓自己多種善因,以後多得善果。心若善良,才能利人利己,對人不怨恨,不苛責 ,學會換位,才會與人和諧;懂得感恩,才會溫暖人心。
  • 佛說,有三種人無法渡,看看這三種人中是否有你
    佛說,有三種人無法渡,看看這三種人中是否有你。佛是普度眾生的,不僅從四弘誓願中的「眾生無邊誓願度」就可看出。據《梵網經》記載釋迦牟尼佛實際成佛已經無量劫,已經來娑婆世界八千次了,2500年前,他再次來人間示現成佛,度化眾生。可以看出佛陀不辭辛苦的度眾生,依然還有無量的眾生要度。
  • 佛說,這三種人無法渡,看看是否有你!
    佛說,有三種人無法渡,看看這三種人中是否有你。 佛是普度眾生的,不僅從四弘誓願中的「眾生無邊誓願度」就可看出。據《梵網經》記載釋迦牟尼佛實際成佛已經無量劫,已經來娑婆世界八千次了,2500年前,他再次來人間示現成佛,度化眾生。可以看出佛陀不辭辛苦的度眾生,依然還有無量的眾生要度。
  • 佛教:佛渡有緣之人,這3種人佛也渡不了,看看有你嗎?
    佛教有四大禁忌,即無緣不能渡、因果不能改、智慧不可賜、真法不可說。有些人很好奇,不是說佛菩薩慈悲,眾生平等嗎?怎麼還「無緣不渡」,區別對待呢?這並不是區別對待。雖然所有眾生都有佛性,都是未來的佛,但因為每個人的業力和根本機制不同,不是每個人在今生都會有福報和善緣與佛陀結緣的。
  • 佛教:這四種人佛也不能度,但願沒有你!
    這世間有四種人,就算拜再多的佛,佛菩薩也度不了你,希望這四種人當中沒有你。這世間還有四種人,就算不拜佛、不信佛,其實也種下了離苦得樂的善因,這四種人就是與前面四種人剛好相反的人。第一種人:心內惡毒。內心惡毒之人就算拜再多佛,如果不去改變自己的思想和行為,一樣會招來惡果,這樣的人拜佛也解決不了任何問題。古人說:人有善念,天必佑之。
  • 佛說:這三種人,再求佛也無用!南無阿彌陀佛
    燒香拜佛,是每一個信佛的人必做的事情,我們到了佛祖面前求佛,都是想讓自己得到佛祖的加持,同時能夠讓自己的願望如願以償。在寺院中,隨處可見那些虔誠的拜佛之人。雖說是拜佛,但是有些人拜佛的發心不一樣,所以就可能會有人在做無用之功。
  • 佛教:佛為什麼不度這三種人?
    菩薩像儘管度化一切眾生,是佛陀的心願,但是在一切眾生之中,卻有三種人不在度化的範圍之內,這也是我們常說的:「天雨雖寬,不潤無根之草;佛門雖廣,不度無緣之人」說的就是沒有佛緣的人就跟無根之草一樣,任憑你用盡所有的智慧,也不可能讓他正信佛法,追求解脫,往生佛國淨土的彼岸。
  • 人有善念,天必佑之,鬼神護之!
    人有善念,天必佑之,鬼神護之!!水低為海,人低為王,越謙卑的人越高貴。不要瞧不起任何人,寬容他人的短處,念著他人的好處,幫助他人的難處。福氣,就是這樣積來的。《易經》中的「厚德載物」,物是什麼?愛因斯坦後來說的E=mc,其實中國古人在2000多年前所說的厚德載物就表達了同樣的意思。這正是我們中華智慧、中華文化的偉大和超越之處。主動:創造平衡,改變命運當我們明白了能量守恆定律後,就可以主動運用這個定律,去創造平衡,主動改變命運。
  • 佛不度之人,有三種
    「無願」就是沒有願力的人,也不度。佛門說「普度眾生」,為什麼還有不能度的人呢?其實並非佛不想度前面講的三種人,而是這三種人根本沒有辦法度。「普度眾生」是靠緣分的,是相信的,是有願力的。如果眾生沒有緣分,菩薩還是慈悲,雖然現在不能度你,但是佛會給你安下佛緣,等到你緣分成熟了,菩薩照樣來度你。什麼人無緣?不相信、有懷疑,這無緣。佛沒有辦法感動他、沒有辦法叫他回頭。
  • 佛說:遇見這三種人,請拿命珍惜
    佛說:前世不欠,今生不見;今生相見,皆有因緣。我們一生會遇到很多人,但很多人不過是擦肩而過,倘若你有幸遇到以下這三種人,請一定要學會珍惜。一是願意為你花時間的人。為你花時間的人不是太閒,而是心裡有你,如果你需要,他就算再怎麼忙碌也會第一時間出現在你的面前。就像一句話說的一樣,在乎你的人,東南西北都順路,白天黑夜都不忙。二是會主動聯繫你的人。
  • 佛說:這三種人慧根最高,很容易開悟,看看有你嗎?
    慧也可以理解為智慧,智慧越高的人慧根越高,慧根越高,越容易開悟。智慧具有照破一切、生出善法之能力,可成就一切功德,以至成道,故稱慧根。每一個眾生因為根器不同,所以成就的功德不同,有人成了佛,有人成了魔,還有人成了高僧大德。
  • 人有善心,天必佑之
    天道向善,人有善心,天必佑之。這就跟農家人說的「種瓜得瓜,種豆得豆」一樣,是亙古不變的自然規律。人心要變得善良,需要往心田裡播入善的種子,然後細心耕耘、澆灌、施肥、養護,拔除惡的幼苗,才能結出善的花朵,善的果實。
  • 佛說:以下這三種人,佛緣會很深,福報多!南無阿彌陀佛
    佛教:以下這三種人,佛緣會很深,福報多!南無阿彌陀佛曾經有句話說過:「有緣千裡來相見,無緣對面手難牽」可見緣分,在日常生活中的重要性,一個人的一生,可以說有一大部分的事情是由緣分來決定的。就算是那些學習佛法的人也無法例外,佛緣也不是人人能擁有的,有緣分的人一看到喝佛有關的事物就會特別感興趣,會發自內心的去了解更多;而沒有佛緣的人,就算天天可以了解到許多和佛有關的事物時,會覺得十分枯燥,乏味。所以說,佛緣不可強求!有下面這三種特點的人,佛緣一般都很深。一,喜歡聽佛歌、佛號。
  • 佛說:有福之人,身上都有這4大「貴相」,你有嗎?
    何謂「有福」之人?有福,不是說這個人家裡多有錢,或者權力有多高,也不是指人年輕時候多享福。福報的大小不是以物質的多寡來衡量,更不是指人有多享受,而是這個人業力清淨,念念「觀自在」,有善念、有德行,這樣的人無論身在何處,何處都是「風水寶地」。
  • 佛說:「有福」之人,身上有這4大特質,看看你有沒有?
    人的福報不是求來的,不是我們多在佛前燒香磕頭,佛菩薩就賜福了,這是迷信思想,是痴心妄想。佛家最注重一個「因果」,種如是因、得如是果,沒有付出,就沒有收穫;沒有舍,就沒有得。  一、廣行「布施」  人性往往比較自私,總想著為自己謀利益,總想佔便宜,看似精明,實則愚蠢。
  • 人有善念,天必佑之!這4個生肖吃過善良的苦,也必會得善良的福
    前言:老子有言「天道無親,常與善人」,意思是命運這個東西雖然對所有人幾乎都是一視同仁的,但唯獨偏愛有善心善行的人,所以說「好人有好報」這句話並非一個空談,有時候只是早到或是玩到罷了。就好像佛總是講「因果」一樣,善良善心就好似一顆種子,善行是開出的花朵,而善果和福報就是開出的果實。