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唐河牛氏歷史文化研究會牛三門行
簡訊 2020年9月28日上午,年9月28日上午,唐河牛氏歷史文化研究會一行六人,來到牛三門村在牛義斌宗親院子裡就這次該村續編家譜一事和宗親們進行座談。 座談會上,唐河牛氏歷史文化研究會副會長牛令法、牛新民、牛進德及牛三門的宗親代表先後發言。
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牛氏文化:牛氏宗祠楹聯/郡望堂號
牛氏宗祠楹聯四言通用姓啟牛父;望出隴西全聯典指牛氏的源流和郡望子孫賢族乃大;兄弟睦家之肥此聯為河南省濟源市西石露頭村牛氏祠堂門口兩邊八字牆聯,內容明白如話,寄託著祖上對後輩子孫的殷切期望。潁水一支分派久;涎河兩岸卜居多此聯為安徽省臨泉縣定廟牛氏宗祠聯。牛氏自元代初年遷來,已成當地大姓,民諺說:「磚集劉,黃嶺侯,趕不過涎河沿的一群牛。」
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洛陽牛氏後裔尋根祭祖之地——潘寨
在村內的牛胡同內有一座古色古香的建築,這便是牛氏祠堂,祠堂始建於同治年間,由於歷史變遷祠堂已是破敗不堪,公元2010年有洛陽牛氏歷史文化研究會會長牛保平牽頭各地牛氏踴躍捐資對祠堂進行修繕,如今每年四月三日洛陽各地牛氏齊聚此地舉行盛大的祭祖儀式。緬懷先祖,永言孝思。
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唐河牛氏六村祠堂今夕
牛雙成唐河縣西南,距縣城四十五裡,居住著十八打鍋牛捷祖三子牛亮的後裔,他們是亮啟四世祖順的後代,分居六個村莊,俗稱牛氏六村。在這裡建有一座牛氏六村的祠堂。歷史上的牛氏祠堂叫「四門堂″,因距牛四門村較近,並由牛四門村管理,所以叫「牛四門堂″。這是牛氏家族為了祭奠祖先而修建的祠堂。
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牛氏文化傳承尋根問祖百家地
鶴壁市牛橫嶺、濮陽市清豐縣、又回到了南樂老家看媽媽、南樂的姑姑一家人、醫學世家牛玉齋、南樂中醫院、南樂疾控中心牛主任、孔子文廟、張果屯我的姑姑、二叔及家人、龍的傳人開州牛、孝道之鄉頓丘牛、造字聖人倉頡故裡昌樂牛相聚在濮陽牛村
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【打鍋牛文化】洛陽潘寨牛氏宗祠揭匾賦
【打鍋牛文化】洛陽潘寨牛氏宗祠揭匾賦2020-03-24 06:51:36洛陽潘寨牛氏宗祠揭匾賦牛氏祠堂,今換新顏:彩旗飄舞,鼓樂喧天。高掛燈籠迎鳳儀,怒目雄獅添威嚴。翠柏臨風,虎踞龍盤;莊嚴肅穆,架梁構椽,匾額新揭,燦比紅蓮!小院清幽蘊春色,碧瓦紅磚耀琅玕。牌位森森,序昭序穆;傳人翼翼,克勤克儉。
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仁風國學文化研究院召開籌建研討會
10月31日,仁風國學文化研究院在電白區沙院鎮葵園文化站召開籌建研討會暨舉辦仁風書畫展中共茂名市委統戰部、電白區委、區人大、區政協的領導同志出席籌建研討會。著名書法家、原茂名市政協主席吳兆奇,中共陽江市委常委、市委副書記黎澤林,茂名市文聯黨組成員、專職副主席朱劍鋒以及來自廣州、深圳、香港、澳門、湛江、陽江、茂名的國學研究人員以及國學愛好者300多人參加仁風國學文化研究院籌建研討會並參觀仁風國學書畫展。人們對於在鄉村興辦國學文化研究院給予讚賞。
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牛氏文化:牛氏世系/字輩排行
《通志·氏族略》綜上所述,黃帝為中華牛氏的遠祖,微子啟為牛氏的起始祖,牛父為牛氏的得姓祖,牛大老為山東臨清陶山牛氏始祖、牛二老為河北清河牛氏始祖、如果從遺傳學的角度研究姓氏,源流單純的牛氏是許多其他姓氏無法比擬的。作為牛氏子孫,應當以此引以自豪,進而激發自身更加敬宗而睦族,為民族、為國家、為社會做出更大的貢獻。
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中國地名學會副會長陳佰隆蒞臨濮陽考察交流
中國地名學會副會長陳佰隆蒞臨濮陽考察交流張 張姓祖根 昨天 9月2-4日,中國地名學會副會長、中國地名學會尋根委員會會長陳佰隆,牛氏文化研究中心牛亞麗蒞臨中華張姓祖根地濮陽考察交流。濮陽市教育局副調研員、濮陽市全民閱讀促進會會長魏聖先,濮陽華夏張姓文化研究會名譽會長張滿飈,執行會長兼秘書長張志彪、辦公室主任李明明,濮陽縣張姓研究會永久名譽會長張春喜、會長張躍進、常務副會長張金順、副會長兼秘書長張兆戰、副會長張懷奇等陪同參加相關活動。
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第二屆廣東祠堂文化研討會在普寧召開
揭陽大溪村李氏宗祠古祭禮 4月18日-20日,為落實《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》文件精神,促進廣東各地文化祠堂的建設工作,探討各地祠堂文化的保護和利用,介紹和推廣各地祠堂及古建築保護經驗,由廣東省文明辦、廣東省民間文藝家協會、廣東省文藝評論家協會主辦,普寧市文明辦、普寧市民間文藝家協會承辦的第二屆廣東祠堂文化研討會在揭陽普寧市召開。
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華夏牛氏一家親
《天下牛氏一家親》 作者:牛亞麗:2016華夏牛氏一家親, 天子腳下同尋根; 對鍋彰顯氏族情, 祭祖相聚續溫馨;同舟共濟謀發展, 牛氏文化耀乾坤; 實現華夏騰飛夢, 勇攀高峰
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濮陽東北莊:雜技文化源遠流長
大姓都有自家祠堂,很講究。東北莊雜技文化園區的喬見紅介紹說,喬家祠堂是正房三間,正面牆上掛家布,下面設供桌。家布是一塊白棉布,上面記載著自創始人以降的一代代傳人的名字。每逢重大節日,喬家後人從外地趕回來,每天在祠堂裡跪拜燒香祭祀先人,人越多香火越旺。趕上春節時還會在祠堂院裡唱大戲放煙花,可熱鬧了。
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庚子年清明洛陽牛氏祭祖賀電匯總
,謹以香燭庶品珍饈玉液之禮叩拜於列祖列宗之香案前跪而言曰:庚子槐月,和風惠暢,洛水暖暖,牡丹綻放,洛邑牛氏,肅立廟堂。嗟嗟先祖,降福無疆拜吾先祖,牛氏之光,庇我後裔,豐年穰穰,綏我眉壽,黃耇安康奉獻供品,秉燭燃香,敬告我祖,伏惟尚饗!
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傳承狀元精神 ,弘揚牛氏文化
《牛家文化一藍子》創刊以來好評如潮,受到廣大牛氏宗親的愛戴,異姓朋友讀了也讚不絕口。甚至還有人說:「比大型刊物絲毫不遜色,有過之而無不及」。能得到大家的充分肯定,說明編輯部的宗親們努力用心了,有狀元風範。
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牛氏到底有多「牛」——牛氏三賢 輝煌百年
文/艾筱說歷史大家好,我是艾筱今天我們來看看這齣自長武縣的牛氏到底有多「牛」。大雅君子牛弘(544-610 )字裡仁,隋安定郡鶉觚(今陝西省長武縣相公村)人。牛弘一生好學博聞,鑽研苦讀,學優而仕,潛心為官,他不僅為國家立下了輝煌的功績,而且為牛氏後世十餘代的興旺奠定了基礎,成為牛氏家族的奠基人物,其後的牛仙客、牛僧孺等都是牛氏之驕子,國家之棟梁,文學之奇才,為當時的社會發展和文學繁榮作出了貢獻,也為長武人民留下了寶貴的精神財富
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牛氏頭條:中華牛氏族人萬人影像集錦-全國篇
參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源,中國姓氏文化,應該為每一個中華兒女學習,姓氏作為一種古老的標記,記載你的血脈,你從哪裡來……「數典不忘祖,落葉要歸根」,弘揚祖德,葉落歸根,是中華民族的優良傳統,傳承中華文明,弘揚牛氏家族文化!
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濮陽蒙古裔蘇氏祖先畫像拜瞻錄
濮陽蒙古裔蘇氏,這裡的「濮陽」二字,是廣義的濮陽,是指古濮水之陽(北)的廣大地區,大約包括現在的河南省東北部和山東省的西南部古濮水所流經的地區。這一帶正是濮陽蒙古裔蘇氏易姓佔籍並開枝散葉、發展壯大的地區。因此稱「濮陽蘇氏」。
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「新美育」與當代高校美術教育暨籌建「長沙美術學院」研討會舉行
「新美育」與當代高校美術教育暨籌建「長沙美術學院」研討會現場。紅網時刻9月21日訊(記者 夏君香 通訊員 薛亞軍 李輝武)9月17日,由長沙師範學院美術與設計學院主辦的「新美育」與當代高校美術教育暨籌建「長沙美術學院」研討會在長沙師範學院舉行。