好想有個書房

2020-08-28 大黑羊生活館

「無事且從閒處樂,

有書時向靜中觀。」

此為清代詩人、畫家方薰的自題聯,

並將其懸垂於靜雅的書房之中。



有一方安靜、文雅的書房,

是古人平生最上心的事。

書房在文人心中,

是一個修煉的道場。



歷代文人雅士

都非常注重自己的書房,

書房是文人心靈的棲息地,

有了書房就有了安身立命之地,

達則兼濟天下,

窮則獨善其身。



■ 書房,書齋也


書房,古代稱書齋,

是住宅內專門作閱讀、

自修或工作之用的房間。



自古以來,

中國文人大凡

皆有如此的雅好,

即以擁有一處讀書、

藏書和墨詩作畫之所而自足,

並美其名曰:書齋。



《說文解字》中

說:齋,潔也,

即書齋有高潔清雅之意。

古人覺得身入書房,

心神俱靜、陶冶性靈,

如同齋戒一般。



書齋始於漢唐,

宋元普及,明清鼎盛。

書房無一定之規,

富者築樓,貧者一席。



在這樣一個

日漸喧囂浮躁的時代,

當代人越來越嚮往古人

那番寧靜淡泊的生活狀態,

尤其是古代文人的生活,

而文人生活裡尤以

書齋文化為甚。



在中國傳統宅院中,

除祖堂外,

書齋是文人惟有的精神場所。

正如「飲室書齋」主人梁啓超先生

指出的:「如人飲水,冷暖自知」。

為學、做人總要親自躬身踐行,

才能有所得。



文人書齋的雅味有三:


一為,書齋之貴,

在於養性明志,使人品格高尚;



二為,書齋之妙,

在於通天接地,使人心馳神遊;



三為,書齋之靜,

在於隔絕塵世,使人心寧神靜。



最有名的書齋,

大約是蒲松齡的「聊齋」,

杜甫的「浣花草堂」。


攝於杜甫草堂


宋時,

司馬光的

書齋叫「讀書堂」,

陸遊的書齋叫「老學庵」,

聽起來又端正

又土氣,一派做學問

的嚴肅緊張。



張岱的「不二齋」,

李漁的「芥子園」,

袁枚的「小倉山房」,

活潑俏皮,帶著通達

與享樂的意趣。


■ 書房,情趣也


文房者,文人之書房也!



文人大抵都擁有書房,

但有書房的人不一定就是文人。



文人的書房,

是文人的心之所屬、

心之所安、心之所在。



學者陳子善說:

「作為一個讀書人,

希望擁有一間書房,

哪怕只是鬥室、陋室,

應該是可以理解的,

並不屬於過分的奢求」。



無論是

在古代還是現代,

書房的布置不在於精緻、

不在於華麗而在表達自己

內心的情趣。



唐代詩人劉禹錫

雖只有一間簡陋的書房,

但《陋室銘》中有:

「斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來無白丁。

可以調素琴,閱金經,

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」。



雅生活之境何其廣大,

附庸者以物襯人,

陶情者玩物見心。



「幽幽書香靜心處」的書房,

是文人的安身立命之所,

人人都想營造一種濃鬱的文化氛圍。



書房的陳設,

是有明確對象的,

比如說,

筆墨紙硯,琴棋書畫,

是謂不可或缺者。

但書房的陳設也可以是無意的,

枯木野花,蒼苔洞石,

信手拈來,隨意拾就。



除卻文房必備筆墨紙硯外,

這些案頭擺設,

更能彰顯主人情趣:



■ 香爐


「文房百器,爐為首器。」

君子佩玉,文人博古,

銅爐取玉之溫潤,謙謙和悅;

常置案頭,焚香一柱,

秉燭夜讀,紅袖添香,

實乃文房清玩之雅器。

「文房諸器,宣爐為首」。



■ 奇石


古人稱作

石玩或玩石,

古代文人大多愛石,

並「與石為伍」。

有靈璧、太湖、崑山、

英石、黃河、大化、來賓等品種。

靈壁石為賞石之首,

一向為文人所鍾愛。



自古以來,

文人多有此雅趣,

蘇軾曾記:

「岸多細石,得二百七十枚,

大者如棗慄,小者如芡實,

又得一古銅盆,盛之,注水粲然。」

河岸邊孩童嬉耍時喜玩的石頭,

這位大文人竟也據之為寶,

玩出自己的一番味道來。



這些山邊

撿來的頑石,

本是自然造化之物,

與人無關,但經由閒心雅意,

在案頭上巧呈妙用,

竟也成為為生活

添彩的一部分。



■ 古琴


「文房諸藝,琴為首藝」,

善琴者通達從容。

古人的書房中通常會有古琴,

或懸於牆壁,

或置於案頭。



■ 字畫


一個文雅的書房,

常以字畫明志。

字畫在中國人的書房裡

起著畫龍點睛的作用。



靈秀淡雅、

淋漓悠遠的山水,

表明心胸豁達;

清秀靈動的花鳥,

又示自己富於情趣;

警句格言的牌匾,

則句句點醒人心。



書房掛畫也有講究,

山水為上,花木次之,

鳥獸人物儘量避免,

也是期許以山水之心胸,

定頻氣場,增長浩然之氣

的方式罷了。



■ 菖蒲


菖蒲與蘭

一樣是性靈之物,

因簡而潔因俗而雅,

有出塵之致,

其俊秀卓然的氣韻

也正合文人寧靜致遠的秉性,

成為其案頭清供。



菖蒲正式成為書房內的雅設,

是始於宋代。

用於盆養的菖蒲

也被稱為「石上菖蒲」、「石菖蒲」,

生於水中的石頭之上,

栽培時無需泥土。



這種乾淨的

狀態不僅雅觀,

而且特別適合擺放在室內,

尤其適合滿是書卷、文房、

雅器的書齋。



書房是一個人

氣質養成的地方。

從書房名號、整體布局,

到每個陳設的細節,

都烙上了主人的影子,

染上了主人

靈魂的馨香。



君子清居所伴之物,

絕不僅僅只為滿足悅目之歡,

更在於對心性品格的滋養。



■ 名家書房


通過一個人的藏書,

我們大體能了解書房主人的志趣所在,

文人的書房,

形形色色韻味無窮,

不僅是文人思想的棲息地,

更是一個可資觸摸且舒張

自如的精神世界。



周作人說過

一句很有名的話:

「自己的書齋不可給人家看見,

因為這是危險的事,

怕被看去了自己的心思」。



靜謐之地,

是文人的精神歸宿,

清茶一杯,書本在手,

焚香一爐,什麼都可以想,

什麼都可以不想



願你也有個書房,

在不經意的細節裡,

打動著人心,

驚豔了歲月,

也溫柔了時光。

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