最近看到好多小夥伴問我說景泰藍不就是琺瑯嗎？還有問琺瑯不是瓷器嗎怎麼成景泰藍了？你是不是也有這種疑問呢。接下來傳世經典跟大家介紹一下到底什麼是景泰藍，什麼是畫琺瑯，這兩者又有什麼區別呢
我們先來看一下百度百科的解釋：
這麼一對比最本質的差距就體現出來了，景泰藍是特種金屬工藝品，琺瑯彩是彩瓷器。
景泰藍全稱同胎掐絲琺瑯,簡稱琺瑯.約在13世紀由阿拉伯地區傳入中國,歷經元,明,清幾個朝代,景泰藍形成了鮮明的民族風格和民族特色.在明清時期,景泰藍製品都為官營,且在皇宮內供奉.直到清朝後期才作商品在市場上流通.道光年間出口國外,成為我國著名的傳統手工藝品而享譽中外。
作為一種美術工藝品，其製法即於銅器表面上以各色琺瑯質塗成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。剛從火中取出的景泰藍顏色基本呈黑色，待其冷卻後才顯現出五彩繽紛的樣貌。這項工藝始於明代景泰，而且初創時只有藍色，所以叫景泰藍。雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。
琺瑯彩瓷器的學名為「瓷胎畫琺瑯」，歷史也比不上景泰藍的悠久。是至清代才出現的新品種。琺瑯彩繪採用的畫琺的製作技法起源於15世紀中葉歐洲比利時、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區。15世紀末，法國中西部的裡摩居，以其製作內填琺瑯工藝為基礎，發展成畫琺瑯的重鎮，初期製作以宗教為主題的器物，後來逐漸製做成裝飾性的工藝品。
隨著東西貿易交往的頻繁，尤其自清康熙二十三年（1684年）清廷平定臺灣以後，禁海開放，西洋製品開始湧入，西洋琺瑯便由廣州等港口傳入中國，並就地設廠研製，稱之為洋瓷，宮中則稱其為廣琺瑯。當時，廣州的產品多保留著西方文化的韻味，由於燒造技術不高，釉料呈色不穩定。康熙五十八年（1719年），聘請法蘭西畫琺瑯藝人陳忠信來京，在內廷琺瑯處指導燒造畫琺瑯器。其式樣、圖案主要是中國風格，少有西方畫琺瑯的特點。
事實上，這兩種器物所採用的原料——琺瑯是相同的，只是製作工藝大相逕庭罷了。