華禹鈞瓷——柴燒名家崔松偉

2020-12-06 君子鑑

當代柴燒第一人

在中國當代鈞瓷行業裡眾多的鈞瓷人 他被稱為柴燒第一人 他是一名熱愛鈞瓷的手藝人 他對鈞瓷的熱愛深入骨髓，伴隨一生 專注傳承，致力於柴燒 數十年，他就是崔松偉老師

崔松偉，禹州神垕人，生於1967年，共產黨員。中國陶協理事，中國工藝美術

協會會員，河南省陶瓷藝術大師,河南省工藝美術大師，錦豐源鈞窯藝術總監

錦豐源鈞窯和東協加六國組織籤訂了長期戰略合作夥伴關係，為此鈞瓷走向國際，讓世界了解鈞瓷文化的神、奇、妙、絕。為弘揚中國傳統工藝文化做出了傑出的貢獻並且在各種大賽中獲得了各項榮譽，得到了收藏界以及鈞瓷愛好者的好評和青睞。

藝 術 生涯

1984年至1994年師承於劉國安、劉富安學習鈞瓷配釉、燒成、造型等技藝，並在紅石橋辦瓷廠擔任管理、技術工作。2000年建錦豐源鈞窯並擔任廠長、技術總監職務。主要從事傳統煤燒、柴燒、爐鈞鈞瓷的工藝技術研究與開發。2012年12月被授予許昌市市級非物質文化遺產項目（鈞瓷燒制技藝）代表性傳承人。2013年在中國陶瓷工業協會第六次會員代表大會中當選為理事，並被評選為中國陶瓷行業傑出企業家2015年11月獲得《中國傳統工藝大師》榮譽稱號。

2015年12月被中國工藝美術師協會認命為河南分會副會長。

藝術成就

錦豐源鈞窯和東協加六國組織籤訂了長期戰略合作夥伴關係，為鈞瓷走向國際，為鈞瓷文化的發揚與推廣作出了自己的不懈努力

2010年9月作品象頭瓶榮獲「首屆中國歷史名瓷燒制技藝大賽」優秀獎2010年上海世博會期間，作品：鵝頸瓶、六方瓶、雙連瓶、雙龍尊、虎頭瓶、雙龍活環瓶等被選送到河南館展出。010年在中國鈞瓷文化臺灣行鈞瓷作品展會上多項作品被評為珍品、精品。被選送到臺灣展出。2012年5月1日，作品《盛世荷美》榮獲2012年中國工藝美術「百花獎」（莆田）評比「銀獎」。

2013年11月8日在中國·禹州第八屆鈞瓷文化節上，我廠柴燒鈞瓷作品、小窯炭燒鈞瓷作品共參展20件作品，其中獲得8個金獎，6個銀獎，4創意獎。2015年11月獲得中國傳統工藝作品獎《雲工獎》金獎。2015年作品《掛盤》榮獲2015年中國工藝美術「百花獎」（莆田）評比「金獎」。

小窯爐作品的創燒

經過長時間多次實驗炭燒小窯爐鈞，終於燒製成功，為使更好的把這一項傳統工藝發揚光大，在新的窯址建造六座炭燒小窯爐鈞窯爐。2013年已熟練的掌握了小窯爐鈞的燒制技術，並出爐了優秀作品，在各種大賽中獲得了各項榮譽，得到了收藏界以及鈞瓷愛好者的好評和青睞。

堅 持 柴 燒

對於鈞瓷收藏者來說,許多人知道崔松偉,是因為他的鈞瓷。玉潤的釉面、豐富的窯變這些柴燒鈞瓷的特點,在崔松偉的鈞瓷作品中,體現得非常淋漓。如今在鈞瓷界,氣窯成熟的燒制技術,使鈞瓷的成型和燒成變得相對容易,大大提高了鈞瓷的成品率。但是崔松偉大師一直堅持柴燒，這實際上也是一個鈞瓷藝人的選擇與堅持,不過,選擇和堅持之後卻不儘是喜悅。

執著於老一輩的傳承

當代的鈞瓷如果說來源於宋鈞,或者更確切地講，1957年周恩來總理做出「儘快恢復祖國歷史五大名窯」的重要指示。由此開始，神垕人開始了新中國時期的鈞窯復興，幾代人的努力，只為那未曾遙遠的鈞窯再次呈現世間。為了那種味道,崔松偉選擇了當時禹縣鈞瓷二廠的釉料配方,它的最大特色是釉色玉潤,「似玉非玉勝似玉」便是對它的評價。不過,最美的風景往往在最險的地方,鈞瓷二廠的釉料配方對燒成要求非常高,燒成難度大。它的燒成範圍很窄,溫度高了,流釉過足成殘品;溫度低了,出現生燒,釉色飽和度差,成次品,因此成品率很低,只有10%—20%。崔松偉希望自己的選擇能夠成就鈞瓷之美,以柴窯燒成和鈞瓷二廠釉料的結合來實現自己的心願,但這條路卻走得如此艱辛。剛建廠時,幾乎窯窯不成。鈞瓷「十窯九不成」對崔松偉來說,一點都不誇張。即使今天,技術相對成熟,但每次開窯他仍是忐忑不安。每月初一、十五,崔松偉一定要拜拜窯神,懷著一種肅穆的心情,期盼著奇蹟。而每次點過火,他都坐在窯爐外,開始了漫長而緊張的等待。那種情緒,不知道要通過哪種方式才能發洩出來。如果今天住火,爐內溫度太高看不成,那第二天4時,崔松偉會準時出現在窯爐前,一定要搬出兩柱看看,看後才會對窯爐溫度高低、鈞瓷成色、成品率心裡有底。雖說一切都成定局,但這種急切的心情只有通過這種形式才會安定,這就是「鈞瓷人」。在他們的心中,鈞瓷如神一般,他們是在完成一種神聖的儀式,周而復始,執著如始,從不懈怠。

堅持本心，用於創新

「鈞瓷來源生活,必須還原與生活才能體現他的價值,」崔松偉老師說過去的鈞瓷物件都是來源於生活的 ,而今我們在繼承過去的傳統的燒制方法後,鈞瓷的創新是必然的、要不斷地研究、不斷地進步。但創新也不能丟掉傳統，應在傳統的基礎上求發展，求創新，一定要保持鈞瓷優良的傳統：胎質細膩厚重、造型端莊典雅、釉色自然窯變、工藝製作精細、燒成高溫還原，這是鈞瓷的精髓，在這一基礎上把鈞瓷藝術發揚光大，使鈞瓷的窯變更美更奇妙更神奇，創造出新時代的鈞瓷風彩。

富貴瓶拍賣高價中國鈞瓷工藝大師崔松偉的《鈞瓷富貴瓶》以6.9萬元成交。富貴瓶寬23cm，高度50cm，廣口、寬肩、闊腹、斂足，偉岸挺拔，聚財納福，吉祥富貴 ，窯變釉色紅中透紫，紫中韻藍，窯變豐富，如旭日東升，煙嵐紫翠，祥瑞及第，富貴恆久。作品柴燒工藝燒成，釉色含蓄凝重，瑩潤棉柔，如山如畫，更是耐人尋味。

崔老師秉承著鈞瓷文化的傳承 希望自己的鈞瓷藝術作品傳遞給有緣的瓷友， 讓瓷友感受到柴燒的魅力 華禹鈞瓷為廣大瓷友傾情奉獻大師珍品 2020年4月27日，我們不見不散

相關焦點

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  • 禹州網紅直播錦豐源柴燒鈞瓷開窯儀式
    近日，開窯與以往不同的此次開窯儀式是進行了網上直播，三位網紅手持直播架不停地與網友互動，講解鈞瓷在直播中，網友還在線上進行了押窯互動，三位網友通過押窯獲得了柴燒的精品鈞瓷，引得現場圍觀者的一陣陣驚呼。河南省禹州市神垕鎮錦豐源鈞窯內，傳統柴燒鈞窯舉行開窯儀式
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    鈞窯瓷器源遠流長，鈞瓷是中國瓷器中的璀璨之星，也是十分寶貴中國傳統文化的重要組成部分。鈞窯瓷器近幾年收藏熱度很高，就此鈞瓷界的幾位國大師們都有一些自己的獨特見解。每一件鈞瓷都是手藝人的心血之作，鈞瓷美在：紅為貴，紫為最，天青月白勝翡翠，它古樸大方，自然渾厚，是當今瓷器界不可缺少的藝術收藏珍品。中國陶瓷藝術大師邢亞龍先生說：我祖輩都以鈞瓷為生，我的骨子裡深深地刻著鈞瓷的烙印，鈞瓷不但是藝術品，它千百年來更養活著一方百姓，這是文化的傳承，也是文明的傳承。
  • 華禹鈞瓷——帶您鑑賞珍貴柴燒之美
    珍貴的柴燒作品富有哲理，充滿美學與藝術魅力。我們應著眼於材料、工藝、落灰火痕、意境、格度，用心去感受鈞瓷。材質做工：材料做工是最基礎的，工藝質量不僅僅是成型和修胚的詳盡規格。從觀賞和鑑賞來看獲得的大多數審美偏好無法以偏論全。
  • 華禹鈞瓷——製作鈞瓷的工藝流程竟然這麼繁瑣
    鈞瓷自古以來就有「七十二道工序」的說法，主要就是突出其製作過程的繁瑣。如以現代生產工序劃分，鈞瓷生產大多會通過原材料加工、造型設計、制模、成形、素燒、釉燒、檢選這幾大工序。鈞瓷生產工序多，燒制就不簡單。
  • 淺談柴燒鈞瓷和煤燒鈞瓷的本質區別
    從新中國鈞瓷復燒一來，鈞瓷文化得到了廣泛的傳播，鈞瓷的燒制工藝由柴燒發展為煤燒，然後又發展為氣燒，是鈞瓷的成品率得到了很大的提升，隨著氣燒的發展，煤燒和柴燒少了很多，只有少數的堅持傳統燒制藝術的窯口，還在堅持柴燒和煤燒。
  • 鈞瓷 柴燒桃花瓶
    瓶口飄紅， 頸部修長直挺，頸與瓶身銜接處鋪開一朵絢爛的桃花，飽滿瑩潤，清麗典雅，和諧自然……沒錯，這就是大宋官窯鈞瓷珍品柴燒桃花瓶大宋官窯柴燒桃花瓶更是藝術中的珍品，端莊典雅，釉色粉藍，溫潤如水，甚是美觀，擺在家中，極為養眼！
  • 鈞瓷柴燒肩膽瓶
    其實，這都是刻板印象，大宋官窯傳承宋代官窯制瓷工藝，同時不斷創新，結合時代發展需要，創燒出一大批豐富的符合現代人審美的鈞瓷作品，大膽創新，精心配比釉料，採用柴燒方法，原汁原味，仔細甄別，才呈現出這絕美的藝術珍品。
  • 鈞瓷 柴燒手拉瓶
    大宋官窯燒制的這件柴燒手拉瓶也是如此，從選料、成型、修胚、上釉等大小七十二道工序，都是由資歷頗深的鈞瓷匠人純手工完成，而其釉色的呈現，全靠自然窯變。 這件柴燒手拉瓶，素有「紅為貴，紫為最，天青月白賽翡翠」之說，這件柴燒手拉瓶，釉色集鈞紅，玉白，粉紫，鵝黃於一身，相互成就，漸變其身，天成釉畫。
  • 鈞瓷 柴燒石榴瓶
    大宋官窯取材生活中多籽的石榴，通過鈞瓷藝術加以表現，創燒出這飽滿玉潤，富貴吉祥的石榴瓶，施以天藍釉色，清新綺麗，美觀典雅，是家居裝飾的上品藝術。 柴燒石榴瓶器型酷似石榴 這款柴燒石榴瓶不似其他石榴瓶的顏色那般豔麗
  • 華禹鈞瓷—名家鈞瓷的名貴之處
    鈞瓷目前基本都是傳統工藝，手工打造，所作的作品根本無法達到同一標準，一件完美的鈞瓷很難做成，其中窯變效果非人力所能控制，有句俗話叫做「入窯一色，出窯萬彩」，這句話充分表明了鈞瓷的成品完美程度根本很難控制。包括呈色，釉質，精細程度，燒成的方式都會使價格發生差異。
  • 用柴燒制鈞瓷的歷史背景
    追根求源，鈞瓷的最初燒制方法是柴燒，在古代資源豐富但採集和運輸技術落後的情況下，古人們就是以最簡單的方式方法維計生活和生產勞動。柴是當時最好的燃料，運輸方便，易取易燃。據記載考證，我國煤的採集是從西漢文帝年間開始的，這說明在西漢文帝之前瓷器都是用柴燒的。
  • 柴燒 肩膽瓶
    這款大宋官窯柴燒肩膽瓶採用古法手拉工藝，柴燒而成，藝術欣賞價值與收藏升值都非常可觀。 柴燒肩膽瓶頸短小口，肩部豐腴，底部微收，體態典雅優美，端莊秀麗，瓶身猶如一位姿態婀娜的少女，亭亭玉立，怡情養目。，好的鈞瓷作品要從造型、燒制方法、窯變效果等諸多方面進行考量，如果一件鈞瓷作品能佔其中兩到三點已是不可多得的佳品。
  • 禹州5天義拍鈞瓷56888元,善款助力抗疫一線!-禹州第一網
    2月4日，禹州市神垕鎮31歲的小夥郗小冬、王洋、崔松偉、朱朝印、雲雀等朋友溝通後，決定利用微信公眾平臺發起《「鈞」行仁義》藝術品義拍的倡議，並聯合成立了此次義拍活動的工作組，分工合作，齊心協力為鈞瓷人的捐贈活動服務。按照當初的活動方案和框架，他們將此次活動命名為《《『鈞』行仁義》藝起扛》。
  • 華禹鈞瓷——鈞瓷的時代
    鈞瓷在時代上的特徵比較清晰，有鈞瓷特徵的瓷器最早見於唐代魯山，在花釉瓷器上有一些藍釉窯變色彩的斑塊，應為鈞瓷的祖型，顯然此時的鈞瓷還未燒造成功。不過從發掘的情況來看，最晚在北宋已經出現成熟的鈞瓷，並且在燒造技術上迅速達到鼎盛，如鈞臺窯和八卦洞窯就曾為宮廷燒造瓷器，燒造的瓷器精美絕倫，工在宋代的基礎之上繼續燒在燒造技術上主要模仿宋代所以與宋代鈞有頗多相似之處，但在燒造質量上明顯下降，而鈞瓷的成分在增加，其陳設和觀賞性在減弱，餐具大量出現，特別是鈞瓷碗在這一時期規模化的進程發展很快，使得釣瓷完全世俗化了。
  • 首屆全國陶瓷藝術作品在線展「第13輯」崔松偉作品
    第五件：《象鼻尊》規格：34.5*22.5（柴燒）市場價格：26000.00元象，同祥，有吉祥富貴之意；瓶，同平，有永保平安之意第六件：《梅瓶》（拍賣作品）規格：31*15（柴燒）起拍價格：8000.00元梅瓶是傳統名瓷，梅瓶是一種小口、短頸、豐肩 、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名
  • 鈞瓷的八大美
    *華禹鈞瓷其燒成品不僅與創造者的內在因素有關，還與諸種原材料、加工過程、加工設備、技術層次、地理環境、溫度、風向、溼度等外部條件有關，難以常規推算，故有「黃金有價鈞無價」之說。*華禹鈞瓷*華禹鈞瓷*華禹鈞瓷
  • 柴燒鴻福齊天
    鈞瓷珍品柴燒鴻福齊天。 這件作品採用古法古制，柴燒而成，所謂柴燒，是用傳統手制、原始材料配方、古窯建制以及傳統柴燒手法等，柴燒一窯瓷器要花費三天三夜的時間。 成品率極低，燒成者不過十之一二，這也是柴燒作品較為珍貴的原因。 柴燒成品，燒制不易，投資升值，潛力無窮！
  • 華禹鈞瓷——當代鈞瓷的收藏
    當代鈞瓷隨著時間的推移和歲月的變遷，其價值會逐步提高，但對於收藏品而言，關鍵是要看收藏的鈞瓷是否有藏點，一般的鈞瓷收藏起來升值空間不大，只有具有時代特色及藝術特色的鈞瓷才值得收藏，當代的鈞瓷有以下幾大藏點：禹縣鈞瓷一廠
  • 國大師孔相卿:鈞瓷如何鑑賞和收藏
    量少，就是同一款型鈞瓷製作的數量少；款清，就是款識要清，誰做的、啥時做到的要清楚；名家題，就是製作的鈞瓷最好出自名家之手。也就是說，要調查當時這類鈞瓷總共生產了多少，生產了多長時間，都有哪些窯口參與了生產。　　（二）要注意款識。過去新工藝鈞瓷沒有款識，只有底部的「一、二、三」字樣的質量等級，收藏這類東西時，就要弄明白你收藏的東西是鈞美一廠、鈞美二廠或神垕國營瓷廠的，或者是哪家個體窯口的。其它沒有款識的鈞瓷依此鑑別廠家、年代等方法而行。　　（三）要看是不是「名家題」。