「智者樂水,仁者樂山」:顯仁藏智的人生智慧,心境超凡脫俗

「半部《論語》治天下」，這是南宋宰相趙普說過的一句名言。《論語》是孔子開創的儒家學派的經典之作，它既是歷朝歷代讀書人科舉考試、修身養性的必讀經典，也是歷朝歷代帝王將相的一部治國良策。

孔子被後世尊稱為孔聖人，萬世師表

孔子，本名孔丘，字仲尼，是春秋時期的魯國人。孔子是中國古代的思想家、教育家，是中國儒家的先祖，教師的祖師爺。孔子開創了私人講學之風，史稱有「弟子三千，賢人七十二」，孔子被後世尊稱為「孔聖人」，「萬世師表」。2500多年來，孔子在中國人心目中的地位一直是至高無上的。

孔子的地位如此崇高，得益於孔子為人師表，成就了一番偉大的事業，也得益於一部經典著作《論語》。《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的語錄，其中有無數經典的至理名言，「智者樂水，仁者樂山」就是其中的一句。這句話飽含著濃縮的人生智慧，我們認真地參詳領悟這其中深刻的內涵和哲理，心境必定會有一個的巨大提升，到達超凡脫俗的境界。

孔子為學生講學

「智者樂水，仁者樂山」，這幾乎是所有的中國人耳熟能詳的一句名言。這句話出自於《論語》雍也篇。原文是這樣的，子曰：「智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽」。有的人望文生義生硬地解釋說，聰明的人喜歡水，仁慈的人喜歡山，這種粗淺的解釋是不對的。

「智者樂水，仁者樂山」，這句話是孔子對他的學生說的。用現在通俗的語言可以這樣解釋，就是孔子將山水形象而生動地比喻為智者和仁者，智者就是聰明的人，性格就像水一樣不停地活潑靈動，反應敏捷，思想躍進，性情好動。仁者就是仁厚的人，有仁德的人像山一樣穩健安靜，安於義理，仁慈寬容，不易衝動，性情就像山一樣穩重不遷。聰明的人生活快樂，有仁德的人健康長壽。用水來比喻智者，用山來比喻仁者，這是十分恰當的。

山水相依，互為襯託

孔子的學生子貢問，為什麼「仁者樂山」呢？，孔子說，山高大巍峨，山上草木茂密鳥獸群集，人們生產生活所用的東西山上都能產出，而且取之不盡，用之不竭。山產出了許多對人們有用的東西，可是山並不從人們那裡索取任何的回報。四面八方的人來到山上，取其所用，山都慷慨給予，沒有厚此薄彼，山還興風雷做雲雨，貫通天地，調和陰陽二氣，降下甘霖惠澤萬物，萬物因此得以生長，人民因此得以溫飽。這就是仁者之所以樂於見山的原因。

孔子的學生子貢又問，為什麼智者樂於見水呢？孔子說，水擁有一切生命的物體而出乎於自然，就像人的美德一樣。水流向低處，蜿蜒曲直，卻有一定的方向，豪情正義，勇往直前，洶湧澎湃，沒有止境。所以人們開掘堤壩使之流淌，它就會一瀉千裡，即使水跌入萬丈深淵的山谷，它也毫不畏懼。水無所不達，萬物出入於它而變得新鮮潔淨，這不就是智者的品格嗎？

生命之水最具靈性

所以說，智者像水一樣活潑而充滿靈氣，仁者像山一樣穩健和大度，這就是儒家追求理想人生的至高境界。

智和仁是相輔相成的，缺一不可，就像山離不開水，水離不開山一樣。我們應該深刻地領悟到，動靜結合，剛柔相濟，這是濃縮了的人生智慧。要像水一樣深邃寬廣，像山一樣高瞻遠矚，智而懂得變通，仁而心境平和，這樣才能在人生的道路上走得更好，走得更遠。人生中會遇到各種的苦處，具有樂觀豁達的智者和仁者的心態，就能正確面對，超越自我。

處世的最高智慧：顯仁藏智

水的深廣，山的高遠，一上一下，一高一低，孔子正是用這種對比的方法，告訴我們一個為人處世的最高智慧：顯仁藏智。有仁德的人，要像山一樣偉岸、崇高、穩健，才能更好廣播於天下。有智德的人，要像水一樣深藏不露，波瀾不驚，才能更好地積蓄成長的力量，像水一樣活潑自在，瀟瀟灑灑。

有人說，《論語》是一部內聖外王的經典。學好《論語》，內可以修身養性成聖賢，做一個才華出眾、品德高尚的君子；外可以治國安邦定天下，做一個建立功名、成就事業的精英。多讀《論語》成為智者，成為仁者，既是瀟灑快樂的，又是穩健永恆的。

自古以來，中國有許多著名的畫家都鍾情於山水。為什麼他們要如此專注於畫山畫水？因為他們深刻地領悟到了山和水蘊含的深刻哲理。山是獨立無畏的，只要它存在，它就堅定的獨立，不依附哀求別人，更不會為私利、為五鬥米向別人折腰屈膝。山穩重，並且懂得自持，山在原則上固守節操，具備「知其不可而為之」的高尚情操。

儒家先祖，教師的祖師爺

畫家畫水，他就是要體現水一樣的靈性，以及圓融通透、上善大度的智者氣度，要體現山水相依，體現仁和智不可偏廢。智者首先必須是仁者，不是仁者，就沒有真智。水的特性在於柔和多變，遇事忍讓，有容乃大，水的特性貫穿於「達則兼濟天下，窮則獨善其身「的理想和處世之道上。

晉代末期著名的田園詩人陶淵明，有這麼一首經典之作，詩文曰：「智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。細雨朦朧小石橋，春風蕩漾小竹板。夜無明月花獨舞，腹有詩書氣自華」。這首詩正是我國古代知識分子和聖人君子的標準寫照，常常用來形容一個人飽讀經書、學識淵博，便會自然地表現出文人君子的優雅舉止和翩翩風度。

巍峨泰山

孔子創立的儒家思想博大精深，不僅在中國人心中根深蒂固，而且已經走出了國門，儒家思想在中國、在世界得到了發揚光大，世界眾多國家大力支持設立孔子學院，這就是一個最好的佐證。據說有多位西方諾貝爾獎的獲得者建議說，人類要生存下去，就必須要回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧。

我們讚美自然的山水，崇尚人性的仁智，就要把仁和智有機結合起來，做到動靜結合，剛柔相濟，既充滿活力，又穩健大度，這樣就能描繪出更加精彩的人生！