雲南省一個多民族的省份，很包容了各個民族，雲南除了一些土著少數民族外，還有就是回族，回族信奉伊斯蘭教，在雲南紅河州地區除了哈尼族彝族最多之外，就要算回族最多了。還有一個就是玉溪的通海納家營也是回族聚居區，這兩大地方回族的伊斯蘭教清真寺最大，是西南省份中最大的兩座清真寺。
沙甸地處於雲南紅河州箇舊市，沙甸已經是一個區，沙甸最讓人耀眼的就是那座宏偉壯觀的建築沙甸清真寺，沙甸清真寺始建於清朝康熙年間，是帶有中國傳統的宮殿是建築，後面沙甸清真寺因為70年代沙甸事件中被毀，今天的沙甸清真寺2005年在原址上新建的，佔地面積2.1萬平方米，建築面積17000多平方米，可以同時容納1萬人做禮拜，沙甸回民一直有著虔誠的信仰，每天與事件所有伊斯蘭教徒保持同步禮拜，沙甸清真寺為全國百所著名清真寺之一。
當你來到沙甸第一眼進入年視線的建築就是沙甸清真寺，由此吸引了眾多的遊客來沙甸參觀這座宏偉清真寺，了解回族文化，看回民虔誠的朝拜真主。沙甸清真寺節假日提供 免費點心茶水給遊客，另外有專人講解沙甸清真寺文化。
看完沙甸清真寺，我們來看雲南第二大清真寺，雲南玉溪納家營清真寺，納家營可能很多人不知道，「說起一千零一夜」這本書的翻譯者就知道了，納訓、納訓是雲南玉溪通海納家營人納訓（1911年─1989年），字鑑恆，回族，經名努爾·穆罕默德，阿拉伯文學翻譯家。納訓先生在埃及艾資哈爾大學深造期間除勤奮攻讀必修課程以外，還根據個人的興趣特長。選定文學為主攻目標，並立志翻譯《一千零一夜》全書。今天納家營還保存了納訓故居。
納家營也是雲南一個唯一姓納姓的回民聚居區，這裡清真寺林立，每天禮拜鐘聲不絕於耳，納家營鎮是通海十大經濟強鎮，納家營有兩座大清真寺，一座納家營現代化最大清真寺，一座古城清真寺，納家營清真寺位於通海拉祜族回族鄉納家營，據史料記載納家營清真寺為13世紀末任雲南行省平章政事的納速拉丁主持肇建。因依山勢而築，故分為5層次。
全寺建築面積約10000平方米，清朝康熙年間重建，2003年根據做禮拜的需要，納家營原有的清真寺向前移動250米，作為女清真寺，納家營分為男女清真寺，女清真寺只能女教徒禮拜的場所，任何男士不得入內，所以也沒有對外開放，裡面保存了很多通石碑，記錄了那家營回民的歷史，由此女清真寺也列入通海縣文物保護單。
新建的的清真寺高大宏偉，2001年到2004年曆時三年建成，可容納上千人同時做禮拜，納家營新建的清真寺沒有沙甸清真寺大，但回民朋友們說，也算是雲南第二大清真寺啦，其次就是古城清真寺，古城清真寺距離那家營清真寺3公裡左右，裡面還辦起了回民學校，雲南箇舊沙甸清真寺與玉溪通海那家營清真寺是目前見到西南地區最大的兩座清真寺，也值得一遊，同時這兩個地方也是雲南回民聚居區，也是了解回族歷史文化重要的一部分。
你都到過這兩座清真寺過嗎，你還有見過在西南地區比這大的清真寺嗎，歡迎發表建議留言。