人們通常稱之為玉佩的花牌是我國四大珠寶中的一種重要品種，可掛於胸前，也可繫於腰間，更便於把玩。
花的牌飾是從古代禮器中演繹出來的。古時候這個禮器稱它為瑁，豎直的長方形，厚薄大小和現在的正規花牌差不多。上半身末端有細小的中眼，可繫繩，專供天子使用。「烏龜之子，言德能蓋天下」。有人用翡翠花牌作護身符，祈求能闢邪養身。有些人就是幸運石，希望自己好運長久，心想事成。明、清以來我國製作的舊飾花牌匾，以優質羊脂玉、白玉、青玉、青白玉、岫玉、松石、東凌石、黃玉、象牙玉為主。雖然翡翠花牌在當時並不常見，但其堅硬、鮮豔的翠色卻是人們所喜愛的，因此被皇室和富人家庭優先享用，一般人都無法想像。
舊飾花牌匾造型較講究，規格尺寸十分嚴格。像明代的陸子岡大師，他所雕琢的花牌，不但技藝卓著，圖案規範，其造型講究獨特。見到子岡牌大咖，無不為之傾倒，過目難忘。
現代翡翠花牌，因材質珍貴，玉雕師不捨得浪費，造型也就隨心所欲，不過分苛求。多因材施藝，多有不同的風格。對於市場上常見的翡翠花牌：有方形、正方形、圓形、橢圓、三角形、菱形和任意形狀。較少見的是舊飾物中的球形、開合型、動態型和組合型，這種花牌的製作工藝複雜，雖然以裝飾為主，也適於把玩，但易損壞。現代工匠認為，如香囊、轉心佩等掛件費時費力，也很少有人仿製。
雖然翡翠花牌的樣式多種多樣，但基本上可分為三個系列，即素身花、鑲嵌花、組合花。純身花牌是指沒有任何包紮物的純身花牌，以水性材料、色彩多種多樣、構圖和工藝見長，既能佩戴又能把玩。一般而言，種水好，色澤好，雕工好，無裂紋及瑕疵，就是高檔花牌。鑲花紙牌為高中檔花牌，可採用18K白金或黃金作包裝，以保護紙牌不受損壞，襯託色彩及構圖，使其更加精美、珍貴、升值。組合式花牌為兩塊以上配對組合的花牌，可戴、掛、開、合，以工藝製作及技術技巧見長，用不著苛求材料。就像老物件裡的玉挎一樣，需要很多塊，才能做成腰帶。又如玉帶環，要與帶鉤配套，還需掛在玉帶板上。不難看出，古代人佩戴花牌，顯出的是一種講究，顯出的是身份和地位。現代的人們不一定要仿效古人，只要穿著得體，也要講究。
由花牌所組成的體積，通過雕琢造型，有形象有細節，讓人看得一清二楚。花牌的製作採用圓雕手法，一般不太切合，多以單面、雙面、陰陽線的浮雕來刻畫紋樣。多數具有立體空間立體感的圖像，幾乎都採用了高浮雕或深浮雕的技術，有些則採用透雕或鏤空雕的技術，力求產生圓雕效果，使圖像生動活潑，逼真傳神。花的紙牌雖小，構圖也有來龍去脈，在一定程度上表達了故事情節，內容以小見大，深含「四兩撥千斤」的力量。這樣就激發了人們的思想情感，體味了花牌特有的藝術魅力。
玉是當今世界上最美麗的玉石，其礦物品質具有極強的表現力，是製作花牌的理想原料。玉講究種份，它的皮殼、霧層、肉頭、色澤可單獨使用，也可混用，利用率極高。翠綠的美麗，不僅僅在於它似水的溫潤，更在於它無與倫比的色彩。玉石是由多種礦物組成，顏色各異，不但奇特迷人，而且具有強烈的人文性，因此很受人們的喜愛；玉的顏色，或強烈活潑，或平和舒緩，有表情，有能耐，蘊藏著各種各樣的信息，可以使人感到舒適、愉悅和陶醉。
配戴翡翠花牌，要講究內容能貼近自己的寄託與嚮往，通過花牌的象徵、寓意、諧音圖案，使自己得到滿足，使人生和事業不斷得到升華。應當說，人們飾用翡翠花牌，不管是胸墜還是腰牌，都體現出各自獨特的個性和個性風範，表現出現代人的喜好、情操和氣質，當然也包含著人們的富裕和滿足。人都有愛美之心，但每個人的選擇和審美情趣畢竟是不同的。人可以根據自己的信仰和想像，尋找到喜歡的翡翠花牌。對於樣式和風格，要求富於變化和動態，能夠表現情感和時代精神。人可以從不同的角度、理解、選擇自己認為重要的東西，不必求全。
翡翠花牌的基本功能是裝飾性，是雅致與情趣的象徵，當然也可以用它作為護身符，通過自己的第六感官來驗證其靈性。選好翡翠花牌後，要認真對待，因為翡翠資源越來越少，好的技術人員的製作靈感不可能在每一張花牌上都得到體現。尤其是高檔花牌，更是可遇而不可求，既可以飾用、把玩，又可以收藏傳世，在任何情況下都有寶貴的空間。