《易經》入門：走進「無字天書」，入口在哪裡？

2020-09-03 明境國學
  • 《易經》不是迷信，是哲學！
  • 《易經》有戰略思維統籌人生，也有戰術方案解決問題。
  • 《易經》是對人性及客觀規律的總結，
  • 是既可以「高瞻遠矚」又可以「就事論事」的實用之學！


易經文章配圖

從深入學習的角度看，學習《易經》經文的過程，好比剝皮吃桔子。

從原始八卦相疊推出的六十四卦卦圖是《易經》最核心的內容，是徹徹底底的「無字天書」，六十四卦的卦爻辭是對六十四卦卦圖做一套匹配的釋義，至於孔聖人做的《易傳》則是站在儒家立場上對六十四卦卦圖進行更進一步的解釋，而以上所有的解釋內容都是和卦圖息息相關的，要知道每一句釋語都是可以通過卦圖用卦理推導出來的。

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六十四卦卦圖好比是桔子肉，而所有解釋的內容就好比是桔子皮。如果桔子皮沒有剝開，那麼就永遠也吃不到桔子肉。而精品桔子外常常又套上了一層精美的包裝，整個《易經》經文的白話釋文基本上可以算是這層精美的包裝了。理解白話釋文算是《易經》經文入門的最重要條件，但只理解表面的釋義也只是剛剛入門而已，距離真正理解《易經》還差著十幾年乃至幾十年的火候。

網絡上，很多寫《易經》類文章的人，其實大多都是讀了一些《易經》經文的白話釋文就憑藉字面理解開始「傳道」，此類人的最大特點就是絕對不會對任何一卦的卦爻辭做深入具體的卦理卦象上的分析，真正懂的人是能說出為什麼這句卦爻辭要如此寫的！

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多年以來，中華文化之源的《易經》在民間被多數人誤解為江湖術士「那一套」，已經是慘不忍睹了。如今在網絡上，《易經》的釋文翻譯又被很多壓根不懂《易經》的自媒體惡意利用，自抬身價，寫了無數誤人子弟的雞湯文。可以說，絕大多數人到現在也不知道《易經》到底是什麼，這對傳統文化而言，可以說是一場不折不扣的災難！

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在《易經》學習中，一旦邁過了古文到白話的障礙，就勢必會逐漸向「無字天書」的方向邁進，而如何靠近這個終極的目標呢？入口到底在哪裡呢？

六十四卦卦圖這本「無字天書」是《易經》最為核心的內容，因為沒有文字，所以可以剔除掉所有的主觀和偏見，這是最難得的，大概也是唯一可以做到中立客觀的一本有完整體系的經典了。這本「無字天書」好比一個獨立的空間，有無數條路可以通往這個空間，但只有一條路上有路標存在，而六十四卦卦爻辭和《易經》正是這條唯一有路標的路。

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有人堅持認為「孔子的《易傳》不必去讀」，對於這一點，我是堅決反對的。我承認有其他路可以通往「無字天書」，但要想找到這樣一條路，除非你有比孔子更高的智慧。明明前人已經給我們留下了路標，為什麼還要自己去摸索呢？明明先把前人的路走通了，掌握了整個體系的構建邏輯，再去探索新的道路才是更高效的。

為了便於大家理解，打個更簡單的比方，六十四卦卦圖的「無字天書」如果代表了一座高聳入雲的山峰，卦爻辭和《易經》的內容就好比東面的確定可以登頂的坡道，我們先沿著這條路攀登到頂，就會了解路上不同海拔高度的不同狀況，也就相當於了解了構建整個《易經》經文的思維邏輯。當做到了這一點，我們就可以從各個不同面向的坡道進行山下山了。而當我們真的做到了這一點，完全可以自己總結出一套全新的卦爻辭，建立屬於自己的一套完整的體系。歷史上，達到這個層次的都是足以開宗立派的易學大宗師，屈指可數。

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綜上所述，《易經》的學習有一個遞進的過程，首先要了解每一卦每一爻的基本字面含義，接下來通過《易傳》和卦爻辭的深入分析去揭開卦理的面紗，真正了解卦爻辭和《易傳》中很多內容的理論由來。達到這個層次後，就可以漸漸走進「無字天書」的自由世界了。

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西化侵蝕傳統，文化急需重振！

以《易經》為綱，傳承經典，復興國學。

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  • 《無字天書》竟與河圖、洛書有關
    自古以來《無字天書》對於我們來說都是非常非常神秘的存在，我們每個人都對其有著非常強烈的好奇心，省直在許多小說中也是經常提到它的存在。其實，真正的無字天書是無形的，為人體的十八樣寶物之一（準確來說是人體的第十二樣寶物），也稱為藥書，以天眼靈力透視來觀察，便是華佗手上那一本。那為什麼稱為無字呢？很多人都不理解。
  • 這本書被稱為無字天書,千年來沒有人可以為它修改一字!
    導語：此書被稱為無字天書，千年來沒有人修改一字，時至今日還受人追捧！「群經之首，大道之源」——今天為大家講的是關於《易經》裡面的一些知識。中國有著悠久的歷史，自然就孕育出了多彩的文化。在民間的傳說中，天書是經常出現的一種神秘文獻，其實天書是不存在的，但至今仍有很多的書籍，人類還沒辦法完全解讀，它本身還含有不少的秘密，這類的書籍也能被稱為天書。在中國歷史上就有這麼一部天書非常有名，它雖然有字，卻被稱作無字天書，千百年來沒有人能修改這上面的內容，它確實是超越了時代，這就是著名的《易經》。
  • 《易經》:究竟是迷信的算命書,還是老祖宗留下的智慧啟迪?
    《易經》，三經之首。相傳《易經》乃伏羲氏所作。自周文王得天允許，演《易經》為《周易》，後又有像孔子的大家為《易經》做傳，流傳至今。《易經》實際上是一本天書，最古老的《易經》是沒有文字的，因此也叫無字天書。
  • 「無字天書」是仙術還是科學
    沒有錯，這可不就是天書嘛！天書除了看不懂，還有看不見。那麼就教大家在家做幾種「無字天書」，沒事的時候教教小孩子也是一件很有樂趣的事寫好後，將印有筆跡的溼紙晾乾，就成了無字天書。解讀時，只要將它浸在水中，先前寫的字就會自然浮現。蠟質隱形字用一隻白蠟燭在白紙上寫字。要解讀時，撒些可可粉或黑炭粉在紙上，用手輕輕摩擦紙面，也可用毛刷輕刷，就可以看到你所寫的字了。
  • 被稱作「群經之首」的易經,歷來爭議不斷,最早只是一本無字天書
    《易經》的魅力之一就是推測，它教你從這件事推測到下一件事情，以類萬物之情，推測出萬事萬物的。《易經》最早出現在遠古時期，當時黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜，聖人伏羲因此畫出了「先天八卦」。早期的《易經》是只有圖形沒有文字的「無字天書」。殷商時期，周文王進一步推演出了六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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    易經文章配圖不得不說，《易經》確實是一本難以入門的高端哲學書，也確實是一本很多人學而不得其門的極其深奧的經典，但這些事實卻仍舊不足以背負「神秘」、「天書」等「捧殺式」稱謂。易經文章配圖歷經7000年的無字天書《易經
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    易經上一篇小谷大概列舉了幾個日常用語與《易經》息息相關微妙聯繫，接下來的時間裡，小谷會分別列舉出《易經》與各大領域的例子。真是令人不得不佩服這本古老的天書。到底還有多少奧秘未解出，我們不得而知。今天就把與我們日常用語相連的幾個詞作簡單列舉。