對於奇門遁甲、袁天罡奇門遁甲稱骨算命法和天罡遁的關係，我認為從內涵上，後者大於前者。袁天罡奇門遁甲又稱袁天罡稱骨算命法，是大於奇門遁甲的；天罡遁又大於袁天罡奇門遁甲稱骨算命法。
聽起來好像有點矛盾，但其實不矛盾。本身奇門遁甲就是通過歷代的古聖先賢不斷完善和豐富的。奇門遁甲漢代以前稱為「陰符」，最重要的典籍就是《黃帝陰符經》，古代稱為三式絕學。奇門、六壬、太乙三式中，奇門為三式之首，號稱帝王絕學。古代主要用於兵法。
在唐代，奇門遁甲達到巔峰的狀態。漢唐之間，有諸葛亮懂法術奇門，用於兵法；唐朝的李靖也懂兵家奇門，主要也用於兵法。袁天罡稱骨算命法，也稱為袁天罡奇門遁甲，主要用於命理和風水，以及預測學等領域。主要著作為《易鏡玄要》，目前已經失傳，大部分內容以家傳的方式融入袁客師的作品裡面了。
到了袁天罡的兒子袁客師這裡，整理和吸納形成了整個術法道觀的體系，以術證法，以法證道，以道證觀。這個就是《客師萬言歌》了，客師萬言歌的核心內容就是天罡遁了。如果把天罡遁定義一下，那麼它是屬於哲學領域的著作。
歷史，進行了1400年，客師先祖謀定了一個跨越1400年的大局。「五星聚齊東方利」，「天罡四正天下傳」，「兵戈止息鬼神降，人心山河大氣象。虛極天上凱歌起，人間好大一盤棋」，傳天罡遁，就是傳天罡四正。
但是如何勸導人們守四正呢？只有從術法入手，才能知其然，並知其所以然。用術法，讓我們芸芸眾生看到時間，「人有生辰時有痕，故而能將吉兇問。人間萬物均過往，宇宙四維已輪迴」，看到時間後，你們在根據時間的走向去「證」，自己證明出來的道理，才是真理，才會去相信！
元祖天罡和世祖客師認為，這個世界是被修正過的，因為正確的路徑，有且僅有一個，真理有且僅有一個。對於我們自己來說，只有守四正，才是逃脫天地刑罰的唯一方案。人生天地間，就是處在一個大刑場，就是來受罰的。
四正就是正言、正心、正身、正人，體四用三，人的正主要體現在你的語言、心理和行為上面。到目前為止，元祖天罡沒有留下任何著作存世，就留下了一個「罡」字，四正為罡。我們關注人類整理的命運，也關注我們個體的命運。命運是由誰決定的呢？其實是我們自己，我們自己的一言一行，一個起心動念，決定了我們的命運。
打造人類命運共同體，是一個宏大的視角，但最終會回歸於我們自己，所謂「終在陰陽窮在我」，有詩為證：
天上耀著昭明華，地上行著象車馬。
神將念著唵烏阿，大觀豈止儒道佛。
下觀止在福與禍，中觀止在家與國。
上觀止在天地落，終在陰陽窮在我。
當我們所有的追求從家國天地的人類命運共同體，到最終窮的陰陽，最終落地到「我」的身上。還是要從個體出發，宏大的敘事，發宏願，終歸要落地到個人的命運上。只有「我」，才是與這個世界唯一的關係。
要解決人類命運共同體，需要先解決「我」的問題，所以，天罡遁的核心就在於一個「罡」字，我要得四正，我要得「罡」，袁天罡本名「袁天綱」，後改名為「袁天罡」，元祖認為他自己「天罡」已得！這是一種終窮的、通透的自信！已得天罡已得道！罡即為道！
元祖已經得道，我們還未得，於是客師先祖謀定了一個跨越1400年的大棋！《客師萬言歌》通過家族口口相傳，背誦歌訣的形式，傳承了1400年。像我們師娘的伯父，在山裡放了一輩子的羊，也沒結婚，一輩子沒走出過大山，這輩子唯一的歷史貢獻，就是背誦近萬言的歌訣。傳承，少了這一環，就不行。
終於等到了我師父，這個命掛「天罡」的人出現，師娘是第四十四代，春字輩。師父吉祥先生為天罡遁第44代衣缽人。他們歷時十幾年，遍訪天罡後人，收集整理口口相傳的歌訣，終於復盤成功天罡遁盤，天罡遁蒞臨此世！
這個是歷史的責任，這個是歷史的必然，也是元祖天罡和世祖客師，對中華文明和華夏子弟，對整個人類命運終極關懷的謀篇布局。我們對天罡遁的傳承和傳播，義不容辭！此生無悔！