原標題：雄渾壯美 意境深遠——品讀李白描寫軍旅的詩詞
「百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。」李白的這首《從軍行》，描述久經沙場的將領率部成功突破重圍的傳奇之戰。用「碎鐵衣」的雄姿、「數重圍」的險境、「突營射殺」的威猛，讓膽識超凡、驍勇善戰的將軍風採躍然紙上。
李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，以想像綺麗、雄奇奔放、瀟灑飄逸的詩風著稱，被譽為「詩仙」。他自幼好劍術、喜任俠，25歲出蜀遠遊，雖不曾從軍為伍，卻胸懷遠大抱負、關心國家安危，充滿俠骨豪氣。作為唐詩高峰的代表，他在軍旅題材詩詞創作上也卓有建樹，表現了對「國之大事」的矚目和思考，對戍邊將士高尚節操和英雄氣概的謳歌褒揚。作品蘊含豐富，境界深遠，語言俊逸，充分體現了意象神奇、壯美豪放的審美風格。
「曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。」李白的《塞下曲六首》是五言組詩的經典之作。全詩圍繞平定邊患展開，以高亢激昂的基調和雄渾壯美的意境，展現了將士徵戰沙場的精神風貌，頌揚了他們殺敵建功、忠心報國的壯志豪情。從「五月天山雪，無花只有寒」的艱苦環境，到「握雪海上餐，拂沙隴頭寢」的戰地生活；從「那堪愁苦節，遠憶邊城兒」的思鄉牽掛，到「螢飛秋窗滿，月度霜閨遲」的相思柔情；從「駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋」的馳騁壯行，到「橫行負勇氣，一戰淨妖氛」的必勝信念；鋪展開一幅志梟逆虜、戍邊衛國的壯闊戰爭畫卷。詩作以蒼涼寒苦烘託高昂士氣，以鄉愁離情映襯家國情懷，以策馬縱橫映照血性膽魄，堪稱激情洋溢的戰鬥頌歌，可謂氣脈直行、豪縱不拘，筆端點染、遂成奇彩，具有奪人心魄的藝術表現力和感召力。
李白善用白描寫實的手法，借物寓意，形象敘事，展現出軍旅詩詞特有的神韻、意象和境界。「騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶震，匣裡金刀血未乾。」這首《軍行》，借戰馬、戰場、戰鼓、戰刀等戰鬥元素，用「白玉鞍」「月色寒」「聲猶震」「血未乾」的形象描述，使凱旋之師的神採靈動飛揚，讓將士建功疆場、忠勇報國的形象光彩照人。「龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉劍，落日明珠袍。」《白馬篇》一詩以剽悍矯健、威風凜凜的戰馬，隱喻能徵善戰的強大唐朝軍隊，「叱吒經百戰，匈奴盡奔逃」，大有天兵所向、馬踏連營、摧枯拉朽之勢。「北落明星動光彩，南徵猛將如雲雷。手中電擊倚天劍，直斬長鯨海水開。」在《司馬將軍歌》一詩中，託物於明星、雲雷、天劍、長鯨，盡展詩性語言的借代之奇、比興之妙、韻律之美，生動刻畫了唐軍戰將威猛神勇的英姿。「紫髯若戟冠崔嵬」自當「頗似龍驤下三蜀」，「將軍自起舞長劍」自有「壯士呼聲動九垓」，從一個側面烘託出盛唐時期兵強馬壯、國力雄厚、威震四方的興盛景象。
武為表，文為裡。李白常以詩為出徵將士壯行，飽含尚武精神和報國情懷的鮮明格調，有著彰顯民族精神之魂魄的大氣象。在《發白馬》《出自薊北門行》兩首詩中，從「簫鼓聒川嶽」到「易水無寒歌」，從「連旗登戰場」到「徵衣卷天霜」，這是旌旗漫捲、聲威浩蕩、鐵血雄風的出徵曲；從「倚劍登燕然」到「一掃清大漠」，從「揮刃斬樓蘭」到「行歌歸鹹陽」，這是執銳破敵、沙場稱雄、驅寇凱旋的壯行歌。「劍決浮雲氣，弓彎明月輝」「將飛天地陣，兵出塞垣通」「特生勤將軍，神力百夫倍」「萬裡橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉」，這是對出徵將軍神勇才略的高度稱讚，更表達了對他們橫槊馬上、戍邊蕩寇、赤誠報國的無比崇敬。在《送外甥鄭灌從軍》《送族弟綰從軍安西》兩首詩中，有「破胡必用龍韜策」的叮囑，有「剪虎若草收奇功」的激勵，更有「斬胡血變黃河水，梟首當懸白鵲旗」為國建功的屬望。「壯士懷遠略，志存解世紛」，這是對從軍者的期許，也是詩人殷殷愛國情、拳拳報國志的真切寫照。
詩為心聲，其中有思，其中有道。李白的軍旅詩在抒情寫意上，有著更深沉細膩、獨具匠心的思想和情感表達。在《關山月》一詩中，先是描繪「明月出天山，蒼茫雲海間」的邊關景象，抒寫「長風幾萬裡，吹度玉門關」的遙想遐思，接著筆鋒一轉，發出「由來徵戰地，不見有人還」的慨嘆，傾訴「戍客望邊邑，思歸多苦顏」的情愫，所觀所感、所思所想皆由情發，意象恢弘，情真意切，道出了「不見徵戍兒，豈知關山苦」的悲壯心境。從「當君懷歸日，是妾斷腸時」到「燕支黃葉落，妾望自登臺」；從「裁縫寄遠道，幾日到臨洮」到「曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月」……觸景生情，情景交錯，到把戰爭帶來的相思離別之痛楚，寫得「哀而不怨、悲而不傷」，含蓄蘊藉，韻味悠長。《戰城南》一詩貫穿著對「烽火燃不息」的邊塞戰爭的憂思，寫出「萬裡長徵戰」帶來「惟見白骨黃沙田」的沉重災難，描摹「野戰格鬥死，敗馬號鳴向天悲」的殘酷場景，最後闡發「乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之」的真知灼見，透射出詩人心繫家國、憂國憫民的情懷。
「縱死俠骨香，不慚世上英。」品讀李白的軍旅詩詞，不僅在於鑑賞其詩品的修辭美、韻律美、意境美，更在於感悟領略其「濟蒼生」「安社稷」的理想抱負和英雄情結。不能不說，正是李白等眾多詩人寫出的軍旅詩詞佳作，構成了我國古典詩詞創作史上一種獨特的文化現象，對古代軍旅詩詞的發展產生了積極而深遠的影響。（■鄧一非）