詩仙」李白和「詩聖」杜甫的五言絕句，誰更勝一籌？

2020-10-18 讀書狗子

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詩仙李白和詩聖杜甫是中國最偉大的兩位詩人，是中國詩歌史上的兩座並列的高峰!李白浪漫、杜甫顯示；李白詩風汪洋恣意飄逸瀟灑、杜甫詩風沉鬱頓挫、雄渾有力；李白就像他的詩一般「人生得意須盡歡」、而杜甫則是「萬裡悲秋常作客」！

二人的詩風、性格如同兩個極端，但卻將各自的風格發揮到了極致，可謂前無古人後無來者！堪比李白者，唯有杜甫；比肩杜甫者，唯有李白！但詩仙與詩聖誰更勝一籌，千年來爭論不休，後人也無法給出確切答案。

今天我們便選取李白和杜甫各自作品中數量最少的五言絕句相對比，且看詩仙詩聖誰能更勝一籌：

獨坐敬亭山·李白

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。

相看兩不厭，只有敬亭山。

李白擅寫古風古詩，其詩作中格律詩佔比極少，五言絕句尤其稀有。但李白的五言絕句幾乎都是精品，最著名的莫過於人人皆知的那首《靜夜思》。而這首《獨坐敬亭山》意境雋永、餘味悠長，絲毫不輸《靜夜思》。

這首《獨坐敬亭山》可以說是李白最孤獨的一首詩，但卻將孤獨之感表現在山水情趣之中，讀來既有山水景物的美好，也有靜謐閒逸的姿態，深思方能體會到其中所蘊含的曠世孤獨！

情中景、景中情，全詩處處是景語，無一字寫情，但仿佛處處含情，處處都透露出李白的孤寂之情。李白寫古風飄逸恣意，但其五言絕句卻清新自然，立意甚高，詩仙之筆，可見其不凡！且在來看詩聖杜甫的五言絕句：

八陣圖·杜甫

功蓋三分國， 名成八陣圖。

江流石不轉， 遺恨失吞吳。

杜甫作詩精於雕琢字句，他最擅長的是格律詩，尤其是律詩被後代詩人競相模仿，影響深遠。杜甫的五言絕句也不甚多，流傳較廣的如"泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦"、＂江碧鳥逾白，山青花欲燃＂等。

這首《八陣圖》也是杜甫五言絕句中的精品，其詠史的題材也更能體現杜甫沉鬱頓挫的現實主義詩風！一句＂功蓋三分國， 名成八陣圖＂對仗精巧工整，仿佛律詩，氣勢也極為不凡。＂江流石不轉， 遺恨失吞吳＂則自然地表達出對諸葛亮的惋惜之情。以議論入詩，卻毫不滯澀，讀來猶有餘味，令人不禁神往。

這兩首唐詩可以說是李白和杜甫五言絕句的代表作，李白清新自然，意境雋永；而杜甫發於議論，兼懷抒情；二者風格雖異，但同樣含無盡之意於有盡之言內，著實難分高下．

如果非要對李白和杜甫的五言絕句作對比，只能看讀者各自的喜好．喜滄桑沉鬱者自然愛詩聖杜甫，喜飄逸自然者必然是選擇李白了！

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  • 詩仙李白和詩聖杜甫的一次正面PK：千古名句對決，誰更勝一籌？
    提到古詩，我們首先映入腦海的必定就是兩個名字——詩仙李白和詩聖杜甫作為中國詩歌藝術史上最為高聳的兩座山峰，李白的風格浪漫飄逸，杜甫的風格沉鬱雄渾，到底孰強孰弱，世人眾說紛紜，莫衷一是。但是這兩位神人之間曾有過一場沒有硝煙的對決，對決的結果如何呢？
  • 詩仙李白與詩聖杜甫的差別
    前面說過，杜甫猛烈的追慕李白，但李白的反應有些冷淡，也不是說李白無情無義，實在是李白與杜甫的性情差異太大。李白的詩清新飄逸，杜甫的詩厚重沉鬱。李白為詩仙，李白的詩，確產有一股仙氣，而杜甫為詩聖，杜甫的詩能映民間疾苦。李白與杜甫，語言風格就不一樣。人們常拿相似內容題材的李白《渡荊門送別》和杜甫《旅夜書懷》來比較：李白：山隨平野盡，江入大荒流。杜甫：星垂平野闊，月湧大江流。這語言風格有明顯差別。後來清朝的洪亮吉評論說，李白寫詩，像不沾紙，就是飄逸了；而杜甫寫詩，像力透紙背，那就是厚重。
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  • 詩歌繁盛的唐朝,有豪邁的詩仙李白,也有憂鬱的詩聖杜甫
    高興時的時候「春風得意馬蹄疾，一朝看盡長安花」、悲傷的時候「感時花濺淚，恨別鳥驚心」、想家的時候「此夜曲中聞折柳，誰人不起故園情」。詩歌不僅是人們託物言志的載體，更是人們日常交流的紐帶。重陽未能和朋友相見 「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」。友人相聚，把酒言歡，臨別之時，友人踏歌相送，此情此景「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」脫口而出。
  • 李白一首詩短短四句,包含五個地名,唯有杜甫這首絕句更勝一籌
    但李白的一首絕句卻不同凡響，四句之中卻用了五個地名，二十八字佔用十二字，堪稱前無古人：峨眉山月歌·李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。杜甫也有一首絕句，四句包含六地名，更勝李白一籌：夔州歌十絕句其一·杜甫中巴之東巴東山，江水開闢流其間。白帝高為三峽鎮，瞿塘險過百牢關。
  • 杜甫是如何獲得「詩聖」之名的,「詩聖」與「詩仙」哪個更勝一籌
    自李白「詩仙」之名一出，文學史上便留下了大量盛讚他們的美稱雅稱：詩聖杜甫、詩佛王維、詩魔白居易、詩鬼李賀、詩狂賀知章、詩星孟浩然……然而也有例外，詩囚孟郊、詩奴賈島的稱號並不能算是溢美之詞，反而有點戲謔嘲諷的味道。當然後人賦予他們這些稱號，側重點是不同的。有的是基於詩人在詩歌史上的貢獻，有的是基於詩人詩歌的風格特點，有的是基於詩人在詩歌史上的地位。
  • 詩仙是李白,詩聖是杜甫,那詩神和詩鬼是誰呢?
    從小背古詩，那個時候就知道了李白鬥酒詩百篇的故事，也知道了李白被譽為「詩仙」。
  • 李白的「詩仙」,杜甫的「詩聖」,分別是誰封的?原來差距這麼大
    李白與杜甫，一個「詩仙」，一個「詩聖」，是唐朝乃至於整個中國歷史上最偉大的兩位詩人。那麼你有沒有想過，他們的「詩仙」、「詩聖」稱號，究竟是怎麼來的呢？本文，我們就來探究這個問題。 所謂「謫仙人」，意思就是被貶謫到人間來的仙人，極言李白之才，非凡人所能有。賀知章比李白年長42歲，是當時的太子恩師、文壇泰鬥，在士大夫階層以及民間鄉野，均有著極大的知名度和影響力，所以被賀知章稱為「謫仙人」之後，李白的「詩仙」名號便逐漸確定了下來。
  • 李白為什麼是詩仙,杜甫為什麼是詩聖?誰名氣更大?
    詩仙、詩聖也不是說比誰名氣大什麼的，而是個人氣質、藝術風格和與社會價值的綜合評定。個人氣質，李白從出生到死亡都是撲朔迷離的，給人一種仙的神秘。至今關於他的出生都還處在爭論當中，有的說是西域碎葉城（就是今天的吉爾吉斯斯坦），有的說是四川綿陽江油人，還有其他說法等等，沒有統一意見。
  • 當杜甫寫詩碰瓷李白，詩聖詩仙誰高誰低？
    一個是「桃花流水窅然去，別有天地非人間」仙氣飄飄的詩仙；一個是「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」沉鬱頓挫的詩聖。這兩首相似的詩又隱藏著詩仙和詩聖怎樣的故事？杜甫此刻還是想念李白的。他想到了李白，想到了這個他唯一佩服的人，想到了李白離開四川時的「山隨平野盡，江入大荒流」。四十年過去了，四川已不是太白那個四川，杜甫也不再是那個杜甫。好像江湖僅剩漂泊，天地仿佛只有自己。
  • 你知道「詩仙」是李白、「詩聖」是杜甫,那「詩神」「詩佛」又是誰呢?
    「詩仙」——李白靜夜思
  • 詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼都是誰?
    詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼都是誰？ 中國文化中，詩絕對是不可忽視的一大重要組成部分，是中國文化燦爛的篇章。歷史上出現的詩人有很多，不過最有名的，應該就是被冠以別號的詩人，那麼這些詩仙、詩聖、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼，他們都是誰呢？
  • 詩聖杜甫，詩仙李白：心靈相通的雙子星光照千古
    詩仙和詩聖總歸是有不同的美學情趣和詩歌本質：杜甫從儒家「仁愛」出發，歌唱世間的疾苦和滄桑，探查人類內心的悲哀；而李白卻更近於道家的「仙」，詩歌無論豪放或是婉約，都打上自己獨有的自由奔放的標籤，信手拈來的飄逸感，似乎人在世間、又在仙界。
  • 李白為什麼叫詩仙?詩聖杜甫,詩鬼又是誰?竟然還有詩佛!詩神!
    說起稱號，隨口而出就有詩仙李白，詩聖杜甫，可你知道李白為什麼叫詩仙，杜甫為什麼叫詩聖嗎？李白稱之為詩仙，首先跟他的詩文有一定的聯繫，了解李白詩文的人都知道，李白的詩飄逸奔放，誇張手法隨處可見，如「危樓高百尺，手可摘星辰」，「垂流直下三千尺，疑是銀河落九天」。
  • 李白和杜甫為什麼會分別被稱為「詩仙」和「詩聖」?
    李白和杜甫是中國詩詞界兩大泰山北鬥，韓愈曾說「李杜文章在，光焰萬丈長」，嚴羽在《滄浪詩話》中明確提出"論詩以李杜為準",他認為李杜是達到了盛唐詩歌最高境界的。