房子的坐向是房子風水中最基本的問題，是判斷房屋風水好壞的重要依據。隨著社會的不斷發展，房屋的結構布局也出現了很大改變，從獨門獨院的平房、別墅到城市的商品住宅，從北方的東南西北到南方的前後左右，對房子的朝向都有不同的理解與看法，不管是普通大眾還是專家學者，在房子是以大門還是以陽臺為朝向的問題上，都提出了各自的觀點與依據，出現了很大的爭議。
前些天就有朋友在電話中問起我這個問題，他說他前後請了二位專業的先生來看他的房子，可在房子的朝向的題上就出現了分歧，前一位先生說他家的房子是以大門為朝向，可後一位先生卻說他家的房子應以客廳的陽臺為向，把他搞得雲裡霧裡，稀裡糊塗，弄得他丈二和尚摸不著頭腦。對於房子朝向是以自家大門為朝向，還是以自家陽臺為朝向的問題，究竟誰是誰非呢？這讓許多普通的讀者感到迷茫，也讓很多學習風水的人感到困惑。
關於房子朝向是以自家大門為朝向，還是以自家陽臺為朝向的問題，我們先來看看各自的觀點與論述。
房子朝向應以自家大門為朝向
「四兩房子千斤門。門為宅主房為賓，門轉星移定乾坤。」
房子朝向應以自家大門為朝向，在沒有高樓大廈的年代，這觀點是毋庸置疑無可非議的。 風水學中有句術語：「門為宅主房為賓，門轉星移定乾坤。」門是房屋的入氣之口，好比人的咽喉一樣，人通過它來呼吸外面的新鮮空氣，從這個角度來看，門對房而言，顯然十分重要。而「四兩房子千斤門」之說，也突出的門在房屋中重要性，若暫且撇開朝向問題，門在房屋中佔據的重要性是無法比擬的，這點在人們心中都會一致認可，凡涉及門面的事情都不是小事。
《易經》中有「天光下臨，地德上載」的論述，這種陽宜向下陰宜向上的思想，在風水學中也得到了繼承與發揚。這種思想也成了房子朝向是以自家大門為朝向的理論依據。相對於在地球上生活的人而言，天在頭頂的上面，可望而不可及，地在人的腳下，踏實而厚重。人在地球上的活動，始終受著天地兩種力量的影響，一種是來自天上的天光，是陽的。另外一種是來自地上的地德，是陰的，因此便構成天地陰陽二氣之說。天光指天上的陽氣，地德指地上的地氣，陰陽二氣交感相應、相互和諧，人從門的出入便可以納地氣，所以，不管是平房、別墅，還是高樓住宅都應以門為房子的朝向。
以門為朝向的學派認為，以陽臺為朝向，而陽臺只是與天發生關係，與採光發生關係，相對於人來說，陽臺所納的氣是虛的。不論住在幾樓，始終都從地面而上，由門而入，而從大門納入的地氣是實的，虛實相應、陰陽相合，方符合陰陽和諧之道。若以陽臺為向，那門所以作用就難以顯現，而以大門為朝向，陽臺能起納天光的陽氣，門能納地德的地氣，二者相輔相成，陰陽和諧。
房子朝向應以自家陽臺為朝向
房子朝向應以自家陽臺為朝向的門派說，大多是因現代高樓商品住宅的興起而出現的。為什麼電梯房或樓梯房要以陽臺為向呢？因為現在大城市的住宅都是寸土寸金的，為了更好地利用有限空間，以致住宅的大門通風採光與平房、別墅的房子從根本發生了改變，電梯房或樓梯房的大門無法滿足通風採光的要求，平時電梯房或樓梯房門口外面一般狹小昏暗，難以起到通風採光的作用。
以自家陽臺為朝向的門派認為，電梯房或樓梯房主要的採光點和通風口是客廳出去的陽臺居多，而且主臥和次臥的窗戶大部分都和客廳陽臺是同一個方向的，所以像這種情況，就應以陽臺為朝向。現如今，許多風水先生卻始終抱著以大門為朝向的觀點，是因為古代的風水書籍上是這樣的論述的，應當予以堅持。但是他們沒有注意到現代的房子格局和古代的房子格局發生了很大的變化，以致產生「死讀書，讀書死，一本通書讀到老的」，始終以門為向的觀點，沒有與時俱進，更沒有把風水學思想傳承與發揚好。
以上是二家學派的各自觀點，他們的觀點可以說都對，也可以說都不對，都具有局限性與片面性。那房子朝向究竟是以自家大門為朝向，還是以自家陽臺為朝向呢？其實，房子以什麼為朝向，應根據房子的具體環境及房子周邊的實際情況來具體分析，而不是照葫蘆畫瓢、生搬硬套，這樣只會弄巧成拙。比如有些山區的房子，它會面向山而背靠寬廣的田地，有悖風水背山向陽的理念。可出於生活的方便，它會選擇面向山面開門，因為山面向有來人來人往方便出入的大路。所以，房子的朝向還是因房子的實際情況來具體分析，不可以點概面，以偏概全，畢竟適合的才是好的。