川北在線核心提示：原標題：清明節的這些習俗和禁忌你知道多少？ 清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第104天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。 中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有2500多年的歷史。受漢族文化的影響，中國
原標題：清明節的這些習俗和禁忌你知道多少？
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第104天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。
中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有2500多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
2006年5月20日，經國務院批准，將清明節列入第一批 非物質文化遺產名錄。
清明節的這些習俗和禁忌你知道多少？
清明節的由來
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。
十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裡發現一片衣襟，上寫道：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。」為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為「清明柳」，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。
清明節都有哪些習俗
一
上墳掃墓
掃墓，原本是清明的前一天（或前三天）寒食的習俗，唐代以來逐漸合併於清明，才成了清明節的習俗。謂之對祖先的「思時之敬」。
二
蕩鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移，它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成，後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
三
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球，這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
四
踏青
踏青又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。
五
植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」，植樹風俗一直流傳至今。第五屆全國人大常委會第六次會議決定每年3月12日為我國的植樹節。
六
放風箏
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
七
插柳
清明節，中國民間有插柳習俗。楊柳有強大的生命力，俗話說：「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成蔭。
八
戴柳
清明戴柳，有將柳枝編成圓圈戴在頭上者，也有將嫩柳枝刮結成花朵而插於頭髻者，還有直接將柳枝插於頭髻者，有闢邪功用，後世又有「紀年華」之遺俗，表現出對青春年華的珍惜與留戀。
清明節祭祀知多少
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行,並相傳至今。
清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。
清明祭祀在清明前後，
各地也有所差異。
海南
海南人清明祭祖時，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。為了紀念入瓊始祖，後人紛紛在各地建有「祖廟」，多在清明之際便舉行祭祀活動。這些祭祀活動中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
海南人掃墓時，以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求後代子孫繁榮。清明祭祖分兩種，先為祭「己祖」，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好「三牲」、乾飯等祭品，人人跪拜。後為祭「眾祖」，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。
山西
山西舊有「清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來」的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。山西南部多數地方上墳時不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有「清明墳頭一片白」的說法。晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以闢邪。晉北地區多插柳條。
河北
在河北的上墳燒紙錢講究「早清明，晚十一（農曆鬼節）」。掃墓燒紙在清明前一周就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語道：「清明不戴柳，紅顏成皓首」。
四川
川東重慶、萬縣等地，舊時有「上野墳」的習俗。清明節前後，三兩女子結伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識的男子均可入席同樂。什邡等地，婦女以薺菜花沾油後投入水中，視水面花紋以卜吉兇，稱為「油卜」。成都一帶則賣炒米糰，上面點染彩色，以線相串，稱為「歡喜團」。
江西
江西省新建縣清明拜掃，例用春餅。江西省永豐縣清明掃墓以前三後七為期。除例行的牲禮外，還以米粉作果，稱為繭果，或壓糯米為糕，澆上糖汁，稱為飯果，猶有寒食之遺風。江西省安義縣清明祭掃惟男丁行祭，婦女皆不參加。
掃墓又需要注意哪些呢？
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