我上一次的時候講了這個可字，嗯，可以的可，然後講了一部分，重點講了這個裡面呢，偏旁部首，也就講了這個口，其實這個可字分兩部分，還有一部分就是說相當於丁字，就是這個可以的可：可=口+丁=口+丂，右邊相當一個丁字，甲乙丙丁的丁，但實際上不是丁，這個字是個多音字啊，嗯，念考（kao），也發那個巧的音，叫七巧板的那個巧，當然它還叫幹勾於，這個於，由於的於，姓於的這個於，念這個音，所以說這個偏旁部首，它有這三種讀音。
那這一次呢，我們就接著上次，通過這個字，來了解一下和這個字相關的一些經典裡面的內容。我們就說這個考，或者說巧，或者說於，因為它是由這三部分，它通這三部分，三種讀音，所以說這個在過去都有它所代表的一些含義，那我們先說這個考，這個考就是考試的，這個考跟什麼有關啊？先說一下這個，這個考我們有時候在那個墓地，尤其是在我們中國，中國人立那個墓碑，有一個詞叫如喪考妣，就是說那人的父親過世了，通常稱考，父親過世了就叫考，母親過世就叫妣，就是女字旁加個比，或者叫pi啊，這個讀音也是不一樣，如喪考妣就是說父親和母親過世了，所以這個裡邊呢就跟父親有關，當然這個考是說它的一種用法，一種角度。還有一種考呢就是我們經常用的，大家都知道這個，我們講考試，考試會用到這個考，那考它這個字組成的時候，它上面是老字頭，然後下面就像一個5，這是我們知道的老字頭，所以說它這個裡邊有跟父親相關的信息，因為它是老字頭，老父老母之類的，所以他這裡面有老人。
那這個裡面說和人相關的這部分，我們要談的是什麼？就涉及到考，跟老父親有關，那麼在《易經》裡面什麼代表老父親，通常乾卦是代表老父親，那我們這裡邊說什麼？我們先說下《易經》，一般說《易經》的時候，大家首先聯想到，就是普遍被大家了解、接受的，一說《易經》大家馬上想到的是《周易》，實際上這個《周易》啊正常來講的話，嗯，它只是《易經》的一部分，《易經》其實分為三個部分，啊，這麼說還不是太確切，可以用四個部分，你把它分成四個部分也行，你要說三部分呢也可以。我跟大家介紹一下它的幾種分法啊，當然它是有很多種方法啊，我先給大家介紹幾種分法。
第一種方法，我們過去講《三易》，這個《三易》呢有《連山易》、《歸藏易》、還有《乾坤易》，這《三易》，有人說這個《乾坤易》，就是《周易》，實際不是，這裡邊考古學上來講《乾坤易》就是《乾坤易》，《連山易》是《連山易》，《歸藏易》是《歸藏易》，這裡邊考古發現，就已經有這個版本上的區別，所以它並不是《周易》，當然這個《周易》呢，你也可以從某個角度來說，它也可以是《三易》的一種綜合體，當然你要是說論述、論證它，這個裡邊就要引經據典了，因為我這個裡面是屬於茶餘飯後跟大家聊聊天，因為我這個聊天不是像我以前寫的一些東西，有點類似於論文一樣，就是說對於某一個論點的提出，我會拿出相應的這個經典作為依據，有板有眼，比較嚴謹，比較嚴肅的狀態，那麼就是配合我這個聊天這種形式，更多的時候是比較輕鬆的，然後呢，這個面比較廣，就是說涉獵的東西也比較多一點，東一筢西一掃，那啥意思？就是說我們現在還沒有真正的去開一個專題，《道德經》的專題，就是說針對於《道德經》去講，或者針對於《金剛經》去講，或者針對《周易》去講，或者針對《陰符經》去講。我沒有開專題版塊去講它，現在就是很宏觀的，泛泛的去跟大家談一些，對於傳統文化裡邊的，能夠把它聯繫到一起的東西，從我個人的一個角度跟大家聊聊天，就是這樣的一種情況，那這個時候呢，它更多的是比較機動靈活，但是說可能在嚴謹性上，包括這個裡面我也沒有打什麼草稿，我也沒提前列個提綱，都沒有，就是隨性地跟大家聊聊天，是這樣的一種形式，當然我是一本正經的聊天。那咱們就是來說這事，這就是《三易》，嗯，那《四易》呢，通常來講的話，就是說這個《易經》四部分，就是我剛才說了《連山易》，《歸藏易》，《乾坤易》再加上《周易》，有一種說法，就是說這個《周易》啊，這裡面其實是蘊含著這三易，有這種說法，你這麼說也完全可以，這是一種說法，就是四易。
首先一說《易經》，我們最低起碼來講的話，就知道這《易經》不是泛泛的指的是《周易》，當然這《易經》的版本裡面通常還有《易傳》部分，孔子作這個《易傳》，它分《十翼》，這個翼就是羽翼的翼，翅膀，這個裡面象《繫辭上下傳》之類，這裡面還有《序卦傳》了，等等，《十翼》的部分，孔子對於《周易》的一種解讀，也是非常重要的一部分，我們會用到這裡面的一部分內容，還有一種三易的說法：不易、簡易、變易。這個裡邊涉及到這個，不易通常來講就是不改變，那變易當然就是變化，簡易的這個裡面的時候，通常來講就是指易經很簡單。這是表面說啊，當然這個裡面簡易呢，有簡易的的說法，不易有不易的說法，包括變易有變易的說法，等我們以後聊天的時候涉及到跟大家去細聊它。那我們言歸正傳，把這了解完之後。
我們還要繼續說這個考，說這個考的時候主要涉及到《周易》，我們要談的是《周易》裡面的第18卦，就是山風蠱卦，山風蠱卦就是跟父母有關的卦，主要跟老父老母有關的卦，而我們在這裡面呢，不去細聊這個卦，我們就說考這個卦，山風蠱這個卦當然它是由兩個單卦組成的，上卦是艮卦，下卦是巽卦，那麼它這個裡面我們所說的卦爻辭，爻辭裡面涉及到與父母相關的一些事。這個考就是從人物這個角度來講，因為這個爻辭裡面涉及到與父母相關，當然按照漢代京房這個說法，這個蠱卦它具體屬於哪一個宮的卦，然後我們再通過宮去認識這個卦，或者說按照這個漢易裡面京房的老師，當然了現在可能在社會當中啊，很多人也是不太了解漢易裡邊的這部分東西，這個裡面涉及到誰呢？叫焦氏易林，焦延壽，這個裡面尚秉和對《焦氏易林》有一個注，《焦氏易林注》，告訴了具體怎麼去看一個卦的一些方式和方法，在我以前一些作品裡面，我講了一些方法，怎麼去看卦，當然這裡我們就是一說就帶過，因為它不是我們要說的重點。
這個偏旁部首考，就是說它涉及到老父親，因為老父親就必然是要與乾卦有所牽連，這個乾卦裡面哪個地方涉及到了關於考試的問題，乾卦的4爻就是涉及到了關於考試的問題，但是它並不是明確的指出了說考試，那它是怎麼表達的呢？這個4爻在《易傳》裡面，孔子給它註解叫什麼？或躍在淵，自試也，涉及到一個自試，它這個自試，因為它是乾卦裡面的內容，乾就為考，又為老父親，那這個自試的時候，就變成考試的內容，也就是說這個裡邊這個考試最開始的時候，它來源於什麼？來源於《易經》，所以說這個考，人物上來講他是跟老父親有關的，那麼它涉及到的內容就是涉及到了第18卦，當然乾卦從周易角度來講，它是首卦，是第1卦，就是說這個18卦山風蠱。 這個裡面為何跟山風蠱有關，難道僅僅說這個裡面卦爻辭涉及到這個內容這麼簡單嗎？不是，因為在古代也好，或者現代人也好，人們經常講的是什麼呢，講九九歸一的問題，《西遊記》裡面跟你說了，唐僧去西天取經啊，要經歷九九八十一難，又叫什麼？修煉界講啊，我們要九九歸真，涉及到這個問題。