鹹豐重寶是一種銅錢，直徑36.4mm，緣厚2.4mm，內穿6.3mm，重14.9g（或大或小）。此種銅錢幣十分精美，字跡清晰深俊，銅材優良，呈淺紅黃色，錢文精美，沒一絲一毫拖泥帶水，比同版流通的錢稍大些、厚重些。
當五十及以下計值稱為「鹹豐重寶」，高於當五十計值稱為「鹹豐元寶」，以區別於小平錢「鹹豐通寶」。鹹豐重寶當十錢雖然是鹹豐大錢中計值較低的品種，但是由於鑄造時間早，流通區域廣，所以也是自古以來古泉愛好者最關心並致力於收藏和欣賞的計值錢幣。在諸多鹹豐大錢之中，應當推舉鹹豐重寶當十錢幣為最。
近幾年以來，古錢幣一直比較受大家的喜歡，所以它的現存量開始逐步的減少，這樣就更加吸引了收藏和研究者們的目光，鹹豐重寶當十價格也是大家最關心的問題，特別是種稀有的錢幣在收藏市場上五十分搶手，而且它的增長速度也比較驚人，該錢幣最大的特點就是歷史時間長、數量較少，成為了最大的優勢。
目前從古錢幣發展行情上來看， 鹹豐重寶的成交價格是一個起伏落差較大的錢幣之一，當然品質好的價格上百萬的比比皆是，如果有機會遇到大家可以收藏，但是品質差的和腐蝕重要的就沒有太大的收藏價值。無論它的價格走向如何，收藏品的歷史意義和欣賞價值還是存在的，只要大家能報著一顆平穩的心態，在經歷一定的時期之後，這枚古錢幣會更加的光彩照人。
這裡所說的鹹豐當五十錢，遠藤龜松先生將錢面旋紋為「鉇車工藝」所為，即在錢幣的表面整形階段，也就磨礪階段，採用機械類似銑床的工具，通過利用旋轉的模具進行錢面的研磨，而在表面上留下旋紋。而在許多錢局，大錢的錢面的研磨利用類似磨石進行平面研磨，留下的是搓痕，這種旋紋在鹹豐大錢中是非常少見的，被認為是鹹豐大錢的特徵。
因此，表面上的旋紋，並不是鑄造時候帶來的，更不是母錢所遺傳的而來的，是錢幣鑄造後，進行精密加工留下的痕跡，這只是說明當時的機械還是比較原始的。
作者認為這是一枚母錢，其實不然，真正的母錢，不應該帶有不同於雕母，而添加自身的痕跡，即「旋紋」，因為這些旋紋在鑄造過程中會遺傳到子錢上面去的，而現存寶桂鹹豐重寶錢的旋紋都是錢面修整過程中遺留的，筆者認為這枚錢幣不應該是母錢！這種寶桂鹹豐當五十錢，從現在來看，相當稀少,非常珍貴.
鹹豐重寶當五十_ 近年成交記錄：
清「鹹豐重寶」背「寶蘇當五--成交價：RMB1,192,000---成交日期：2014-11-26
清「鹹豐重寶」寶源局當五十--成交價：RMB1,115,000---成交日期：2014-06-14
鹹豐重寶寶雲局當五十試鑄樣--成交價：RMB1,180,640---成交日期：2010-11-15
阿克蘇「鹹豐重寶」當五十部--成交價：RMB1,151,075---成交日期：2012-05-17
「鹹豐重寶」背「寶蘇當五十--成交價：RMB1,180,500---成交日期：2013-05-17
花錢和合如意
我國古代錢幣，品種繁多，除大量的流通幣外，還有一種非流通幣，俗稱「花錢」。花錢主要用來玩賞、裝飾、祈福和饋贈等，它以其講究的用料、高超的工藝、精湛的藝術性以及獨特的文物價值和文化價值而成為中國古代錢幣的一個類別。花錢有官鑄，也有私鑄。大者如盆盤，小者似雞目，有金、銀、銅、鐵、錫、鋁以及其它各種質料，精粗不一，形狀多樣。有的有圖案有文字，有的只有圖案沒有文字，也有的只有文字而無花紋。
和合如意是中國傳統吉祥圖案。圖案由盒、荷花、靈芝組成，「盒」與荷花的「荷」喻和合，也可謂「和合二聖」，靈芝是如意草，乃治病延年良藥。「和合如意」多比喻夫妻和諧，魚水相得。「和合二聖」寓意夫妻和睦則福祿無窮，所謂」家合萬事興」也。
該枚幣正面：「合和如意」字體娟秀工整，背面有盒、荷花、靈芝，整體布局端莊大氣。合和如意並足，背荷盒如意，傳世包漿，厚重大氣，溫潤熟美，寓意好，銅質好，實屬上品！
花錢同流通古錢幣一樣，近來成為錢幣收藏界的收藏熱點。花錢的經濟價值依照鑄造量、存世量、收藏難度、歷史價值、藝術價值、文化價值、質地等各方面而定。例如張獻忠的「西王賞功」、太平天國大花錢「金錢義記」等，是歷代農民起義的珍貴歷史文物、存世量極稀，價在萬元以上。
花錢的總量並不多，雖然可以私鑄，但只有那些有財力的富人，才有錢私鑄花錢。民間私鑄花錢有很多作用，有專門用來做贈品的，比如「五子登科」、「百子千孫」「和合如意」等用於喜慶場合的，也有用來放在家裡闢邪用的。同時，還要注意的是，有一批花錢是各朝各代的達官顯貴或皇帝專門為某些特殊的場合鑄造的，或用於獎勵功臣、平民，或為某個慶祝大典而鑄造，或做各種配飾。這些花錢因為出自名門或是官鑄，品質一般都好於私鑄的錢幣，材質也高貴很多，這些花錢價值就相對高。
花錢是非流通幣，其設計、創作不受官方限制，創作者發揮自由大。好的花錢就是一件珍貴的藝術品，升值空間很大！