【原創】韓明華//淺說步韻 藏頭和藏頭步韻

淺說步韻、藏頭和藏頭步韻

文/韓明華

詩詞，因格律嚴謹而著稱。格律詩起源於南北朝，成熟於唐初。詞萌芽於隋唐之際，盛行於宋代。

詩詞受句數、字數、平仄、韻腳的嚴格限制，詩還要受對仗和粘對的制約。寫詩填詞無異於「自投牢籠」，然而寫詩填詞的人卻越來越多。畢竟詩詞是藝術，有律動回還的音樂美。這是任何一種文體都不能與之媲美的。

步 韻

步韻是詩人唱和的一種形式，也稱次韻，即依照所和詩詞中的韻腳及其用韻的先後順序寫詩填詞。

步韻有一定的難度。如果把詩詞格律比作牢籠，那麼步韻如同在牢籠裡戴著手銬起舞，艱難可想而知。清吳喬在《答萬季野詩問》中說：「步韻最困人，如相毆而自縶手足也。蓋心思為韻所束，於命意布局，最難照顧。」

步韻始於唐元稹和白居易。

唐憲宗元和十年（815年）8月，白居易因宰相武元衡被刺案，越職言事被貶為江州司馬。白居易和元稹是同僚，友誼深厚。白居易在貶謫途中思念元稹，曾夢裡邂逅，於是給他寫了一首詩。

晨起臨窗一惆悵，

通川湓水斷相聞。

不知憶我因何事？

昨夜三更夢見君。

元稹因對宦官仇士良夜查禮節不周，有失諫臣體統，於元和十年3月被貶為江陵士曹參軍，後移通州（今四川達縣）司馬。元稹身體多病，接到白居易的詩心裡很高興，便步其原韻與白居易唱和。

山水萬重書斷絕，

念君憐我夢相聞。

我今因病魂顛倒，

唯夢閒人不夢君。

元稹和白居易唱和的詩詞很多。其步韻為時人所推崇，效法。白居易與文壇好友劉夢得、崔文亮、裴令公等，均有唱和步韻之作。

步韻，其實可以追溯到更早。《先秦漢魏北魏卷》載有一首謝氏《贈王肅》：「本為箔上蠶，今作機上絲。得路逐勝去，頗憶纏綿時。」陳留長公主的《代答》便是步謝氏原韻：「針是貫神物，日中常縱絲。得帛絕新去，何能納故時。」

這兩首詩，應寫於493年至501年之間，因沒有被時人所重視，反響不大，黙黙地淹沒在歲月中。300多年後的元稹和白居易的步韻如異軍突起，自此形成了經久不衰的步韻洪流。

步韻受他人詩詞韻腳的限制，自由空間很小，比依韻、用韻有難度，需要有豐富的詞彙才能得心應手，才能避免湊字湊韻之弊。那麼，詩人為什麼還要依他人的詩詞苦苦地步韻呢？

步韻的存在，自然有其存在的道理。

一是步韻唱酬，構建友誼。同時代的詩人書來信往，詩詞唱和，豐富了生活，溝通了思想，交流了情感，加深了友誼。很難設想誰肯願與自己志不同，道不合，對面不相訪的人步韻唱和。

二是仰慕前人，鞭策自己。後人步韻前人的詩詞，一定是對那首詩詞的藝術魅力非常欣賞。李煜的《虞美人》，李清照的《如夢令》，蘇東坡的《念奴嬌》，嶽飛的《滿江紅》，步其韻者很多。步韻是學習和提高的過程。

對採用步韻的格式寫詩填詞，褒貶不一。寫近體詩而不曾步韻者認為，步韻是借「自縶手足」，炫耀才華，斷言寫不出好詩詞。按照這個邏輯，那麼寫古風的不是也可以用同樣的詞語回贈寫格律詩的作者嗎？

「文人自古相輕」。曹丕《典論•論文》中剖析的文人的這種基因始終未變。步韻有難度是共識，是在詩詞格律的基礎上增加了難度。步韻是否能寫出好詩詞？可翻閱歷來的經典詩詞用事實說話。

《念奴嬌》是個長調，採用這個詞譜創作的，至少有幾千首問世。有幾首可稱為經典？仁者見仁智者見智，然而卻眾口一詞地推崇蘇東坡的《念奴嬌•赤壁懷古》：大江東去，浪淘盡，千古風流人物……致使這首《百字令》有了《大江東去》和《酹江月》的別名。

此後，不少詩人步韻蘇東坡的《念奴嬌•赤壁懷古》。有人說步韻是「炫耀才華」。敢問有誰不是藏拙而展示自己的亮麗？有人說步韻「寫不出好詩詞」，反問不步韻的詩詞都是好詩詞嗎？

王力在《詩詞格律》中詮釋《念奴嬌》的格律時，舉例三首：蘇東坡的《赤壁懷古》，陳亮的《登多景樓》，薩都剌的《登石頭城》。可見這三首《念奴嬌》的造詣和在王力心中的地位。

薩都剌的《念奴嬌•登石頭城》便是步蘇東坡《念奴嬌•赤壁懷古》的原韻。「眼空無物」的一個「空」字奠定了這首詞蒼涼的基調。六代繁華與鬼火明滅的強烈對比，使人唏噓。薩都剌的這首步韻不是好詞嗎？

步韻蘇東坡《念奴嬌•赤壁懷古》的詩人很多。辛棄疾、鄧光薦、文天祥都有傑作。

文天祥的《念奴嬌•驛中別友人》是其被俘，被押往燕京與好友鄧光薦分別時寫的。表達了其對國破家亡的悲憤和堅持鬥爭的意志。這首詞也是步韻，有幾首不步韻的《念奴嬌》可與文天祥的比肩？

所謂步韻寫不出好詩詞，是炫耀才華，顯然有失偏頗。

寫好步韻詩詞要注意四點。

一是認真分析所步韻詩詞的韻腳用的是什麼韻書，是舊韻還是新韻。因為不同的韻書的韻部和寬嚴有所不同。步韻，用其相同的韻書則韻腳不會出差錯。

二是認真分析所步韻詩詞韻腳的平仄。隨著時代的變遷，有的字的讀音變了， 平聲變成了仄聲，仄聲變成了平聲。入聲有的變成了陽平，有的變成了上聲和去聲。如果所步韻詩詞韻腳的平仄今天已經發生了變化，那麼是不可用新韻步其韻的。

三是所步韻詩詞韻腳的字在新韻中是否是同一個韻部。有的字，雖然平仄沒有變化，但是在新韻中不屬於同一個韻部，這種情況，不可用於新韻步韻。否則會造成新舊韻混雜和出律。

四是步韻詩詞完成之後要錄入所步韻詩詞。這樣不僅對原作作者是個尊重，更重要的是便於讀者對兩首詩詞的格律進行對照檢測和鍳賞。

步韻有一定的難度，需要學識。其問世便彰顯了陽春白雪的清高和儒雅。然而並非高不可及，寫出步韻的好詩詞不是不可能的。

藏 頭

藏頭詩也叫藏頭格。《辭海》的定義是「將所言之事分藏於詩句之首」叫藏頭詩。

藏頭的難度很大。絕句的步韻只有韻腳的兩個字即第二句和第四句的韻腳受到限制，藏頭則每句的第一個字即四個字全都受到限制。

就絕句而言，藏頭的難度是步韻的兩倍。如果把詩詞格律比作牢籠，那麼寫藏頭詩詞如同在牢籠裡戴著腳鐐起舞，可想而知有多麼艱難。

藏頭詩是詩詞中最能凸顯主題，具有戰鬥力的一種格式。

《水滸傳》第六十一回，吳用扮演成卜卦先生到大名府，說服盧俊義到梁山坐第一把交椅，帶領梁山好漢，替天行道。吳用用的就是一首藏頭詩改變了盧俊義的人生軌跡。

吳用念著卦歌，盧俊義在牆上書寫：

蘆花叢裡一扁舟，

俊傑俄從此地遊。

義士若能知此理，

反躬逃難可無憂。

這首詩的藏頭是「蘆俊義反」。蘆與盧字諧音。後來，盧俊義被忘恩負義的都管李固告發，抓進了大名府的大牢。

藏頭詩詞是詩詞中最能融入生活，具有實用性的一種格式。

元豐七年（1084年）蘇東坡從黃州到汝州赴任，經過潤州時，營妓鄭容和高瑩請求蘇東坡在太守許仲塗面前說情，希望能落籍從良。蘇東坡雖然答應了，但是筵席上並沒有提及此事。

蘇東坡要乘船離開潤州時，鄭容和高瑩匆匆趕到渡口送行，雙膝跪下，再次請求蘇東坡為其落籍從良之事說情。蘇東坡從懷裡掏出早已寫好的信箋，讓其交給太守。

太守許仲塗黙黙地讀著蘇東坡寫的《減字木蘭花》，心裡怡悅。上闋寫的是許仲塗文採超人，聲名遠播，下闋寫的是人生易老，願佳人能回家過風輕雲淡恬靜的生活。

鄭莊好客，

容我尊前先墮幘。

落筆生風，

籍籍聲名不負公。

高山白早，

瑩骨冰膚那解老。

從此南徐，

良夜清風月滿湖。

這首《減字木蘭花》，把每句的第一個字組合起來是一個意義完整的詞語：鄭容落籍，高瑩從良。蘇東坡就這樣巧妙地把筵席上隻字未提的事，用藏頭詩的格式表達出來了。

藏頭詩詞的實用性受到廣泛的歡迎，其可以把想說而又不敢直說或者不宜直說的話委婉地表述出來，諸如帶有火藥味的詞語和可能帶來不虞之災的抨擊。

藏頭詩詞，越來越受到人們的關注，尤其是受到年輕人的青睞。百度上搜索藏頭詩，可以找到許多諸如：生日快樂、開門吉祥、我好愛你、好花美月、永遠相愛……愛呀，恨呀，不一而足。

更有甚者。電視劇《風流少年唐伯虎》中，竟然杜撰出唐寅寫的「我愛秋香」的藏頭詩。

我畫藍江水悠悠，

愛晚亭上楓葉稠。

秋月溶溶照佛寺，

香菸嫋嫋繞經樓。

詩中的愛晚亭原名紅葉亭，又名愛楓亭。後取唐詩人杜牧的詩句「停車坐愛楓林晚，霜葉紅如二月花」之意，改名「愛晚亭」。愛晚亭建於清乾隆五十七年（1792年）。

唐伯虎是明畫家和文學家，死於嘉靖二年（1523年）。唐伯虎死後269年才有的愛晚亭。作者為了讓唐伯虎寫藏頭詩「我愛秋香」，不經意間把歲月給倒置了。可見藏頭詩的魅力。

近年來，藏頭詩引起教育界的關注，認為其對加快青少年的大腦運作效率、豐富詞彙和提高語文水平有一定的促進作用。

2005年3月30日，北京市文聯、北京市民間文藝家協會等組織的相關人士，在北京市崇文門回民小學宣布「學寫藏頭詩，打造民間文學傳承基地」正式啟動。

中國民協副主席、北京市民協主席趙書認為：「藏頭詩是我國特有的一種文化現象。作為一種民間文化遺產，應該滲透到對小學生的教育中。這樣才能得到傳承。」

寫好藏頭詩詞要注意四點。

一是認真地選擇藏頭的詞語。藏頭的詞語要精煉，儘可能地選擇能夠震人心扉的至理名言和驚世的詩句。藏頭的字要和後面的文字順暢，莫留湊字之痕。

二是要釐清藏頭文字的平仄和對仗。平仄要符合其所在位置的格律。先哲聖賢的名言、警語、詩句中的文字可以不受平仄的限制。至於對仗，王力在《詩詞格律》中說「律詩的對仗不像平仄那樣嚴格」，有藏頭文字的對仗可更寬泛些。自己撰寫的詞語一定要嚴守格律。

三是藏頭詞語要與上下闋的句數相匹配。上闋的藏頭詞語不可越位到下闋，下闋的藏頭詞語不可越位到上闋。否則，會給人句讀出錯，節奏混亂的感覺。

四是藏頭詩詞切勿造句拼盤。以藏頭的文字分別造句，然後將風馬牛不相及的造句組合在一起美其名曰藏頭詩。這樣的造句拼盤無所謂意境，讓人不知所云。

有人說藏頭詩俗。施耐庵的藏頭詩「蘆俊義反」俗嗎？藏頭是詩詞創作的一種格式，喜歡俗的，可以藏頭俗的詞語，喜歡雅的，可以藏頭雅的詞語。藏頭詩的俗與雅是作者決定的，不是藏頭的格式所能左右的。

藏頭詩的創作可以「雙軌並行，雅俗共賞」，根據自身的文化底蘊或寬或嚴。俗可塗鴉，只要藏頭，不具平仄；雅可纖巧，藏頭無痕，嚴守格律。只要有益於記錄時代的風雲和民族的呼喚，抒發胸中的塊壘和生活的情趣，則無須過多地褒貶。

蘇東坡和施耐庵寫的藏頭詩詞創造了輝煌，給人留下了難以磨滅的印象。藏頭詩詞至今薪火相傳。

藏頭步韻

藏頭步韻是詩詞創作的一種格式，就是寫詩填詞時既要藏頭又要步韻。創作極其有難度。

如果把詩詞格律比作牢籠，那麼藏頭步韻就如同在牢籠裡戴著腳鐐，戴著手銬起舞，難度不言而喻。也可以比作窄巷行車，即是麥拿輪也只能像蝸牛一樣慢慢地爬行。

翻開歷代的詩詞典籍，找不到前人藏頭步韻的作品及其相關的論述。為了詮釋藏頭步韻詩詞的創作，我只好拿自己撰寫的詩詞舉例，說明，分析，雖然都是些拗口和蹩腳的文字。

1968年12月5日，首都機場一架飛機失事，兩具燒焦的屍體緊緊地抱在一起，讓人詫異。將其分開後發現：兩人胸部中間的公文包裡有熱核飛彈試驗的絕密文件。這兩具屍體系留美歸國的空氣動力學家郭永懷和他的警衛員。周恩來聞訊流下了眼淚。

2019年12月，中央電視臺四頻道的「國家記憶」播出了郭永懷心懷祖國，直面死亡的英雄事跡，令人感動。我便決定用藏頭步韻的格式為其唱一首讚歌。

藏頭步韻詩詞的創作，除了要恪守前面說過的「寫好步韻詩詞要注意四點」和「寫好藏頭詩詞要注意四點」之外，還有三點是必須作的功課。

一是詩詞的選項。寫詩還是填詞更有利於此題材的創作和主題的升華。我的選項是填詞。詞的用字比較寬鬆，可以重字，對仗也不那麼嚴謹，一般的對仗，可對可不對。

詞譜很多，《欽定詞譜》載有兩千三百零六體。有小令、中調和長調。長調句數多，藏頭的文字自然就多，韻腳多，受的限制自然就多。句數多，韻腳多，則難以駕馭。我選定了中調《臨江仙》。

二是藏頭詞語的選擇。自己撰寫或搜索與題材貼切的藏頭詞語，藉以表達心境，凸顯主題是重要的一環。《臨江仙》上下闋各五句，每句的第一個字都可平可仄，如果用自己撰寫的詞語作藏頭，無出律之虞，並非不可行。

我搜索枯腸，最終選定了《夏日絕句》中的「生當作人傑，死亦為鬼雄」。這兩句詩是李清照讚頌項羽的。用其做藏頭，為郭永懷的英雄壯舉寫照，應該說沒有問題，而且不用擔心出律。

藏頭的文字制約著詩思的走向和馳騁。當創作走投無路，不得不曳白時，調換藏頭詞語的個別文字，甚至將藏頭詞語全部調換也是很尋常的事。

三是搜索適合可步韻的詩詞。這一項也很重要，面對諸多前人的《臨江仙》作品，要認真挑選。哪一首的韻腳填詞時可能用上？這個，只能憑自己的感覺，其關係到創作的成敗。在實際創作中，走進死胡同時調換所步韻的詩詞，並不少見。

蘇東坡的《臨江仙•昨夜渡江》的六個韻腳是「淮哀來諧催懷」，在新韻裡不是同一個韻部。我寫詩填詞向來用新韻，便放棄了。李煜的《臨江仙•櫻桃落盡》的六個韻腳是「飛西垂迷兒依」，在新韻裡不是同一個韻部，也放棄了。如果用舊韻就用不著選擇了。

後來找到元好問的《臨江仙•今古北邙山》。詞中的六個韻腳「雄東鴻公鍾通」，在新韻中同屬一個韻部，而且讀音沒有變，聲調沒有變，有可能用得上，便摘錄了，步其韻。

現將藏頭步韻《臨江仙•詠郭永懷》錄於下。

生命如虹輝九域，

當今可數英雄！

作強北美久思東。

人何長作客？

傑立慕歸鴻。

死難降臨何所畏？

亦然不愧天公。

為君祭酒酹千鍾。

鬼神皆哭泣，

雄斷有誰通？

（藏頭李清照詩句）

生當作人傑 死亦為鬼雄

（元好問原韻）

今古北邙山下路，

黃塵老盡英雄。

人生長恨水長東，

幽懷誰共語，

遠目送歸鴻。

蓋世功名將底用，

從前錯怨天公。

浩歌一麯酒千鍾。

男兒行處是，

未要論窮通。

寫詩填詞，採用藏頭步韻的格式極其有難度。這難度等同步韻和藏頭的兩個難度相加。創作出絕妙好詞談何容易。

詩詞創作之所以採用藏頭步韻的格式，因其有步韻和藏頭兩者獨特的作用。即步韻唱酬，構建友誼；仰慕前人，鞭策自己；凸顯主題，具有戰鬥力；融入生活，具有實用性。

步韻和藏頭，前面已經分別論述過了。怎樣減輕藏頭步韻的難度，充分發揮其作用呢？

有人問，藏頭步韻詩詞的創作是否有什麼秘訣？秘訣是有的，只有兩條，一是要多讀書，掌握豐富的詞彙；二是要掌握豐富的詞彙，多讀書。讀書破萬卷，才能下筆如有神。其它的捷徑沒有，也不可能有。

寫詩填詞是艱苦的藝術創作過程。唐代詩人盧延讓視藝術如生命，對創作一絲不苟。其「吟安一個字，捻斷數莖須」，成為殫精竭慮，苦吟的佳話。

從事藝術創作要經得起寂寞、孤獨、嘲諷，甚至血的洗禮，要像苦行僧一樣痛苦地磨鍊自己一年，兩年，三年……給別人一分鐘欣賞的快樂。藏頭步韻的創作雖然極其有難度，但是寫出好詩好詞並非不可能。

故宮博物院珍藏著一個透雕象牙繡球，大球裝著小球，小球裝著更小的，裡裡外外十七個球，個個都可以轉動。藏頭步韻的難度再大，可能與透雕的難度相比嗎？

心浮氣躁，急功近利，沒有賈島「兩句三年得，一吟雙淚流」的創作精神，藏頭步韻的好詩好詞是不會光顧的。

寫詩填詞採用步韻、藏頭和藏頭步韻的格式，最忌諱的是杜撰除了自己懂，別人誰都不懂的詞彙。詞書上查不到的詞彙，一定要謹慎使用。

前人創造了輝煌，可敬！後生也可畏矣。