雷漸耳符足金掐絲琺瑯彩

2020-12-12 馨福誠珠寶閒談

今天給大家分享一款比較有意義的高位琺瑯彩小物件。如下圖這一條琺瑯彩的小手鍊,簡單的手工編織。凸顯主題,琺瑯彩跳色的搭配更增加一抹古樸的氣質

這一面是很好辨認的陰陽八卦

這一面很多人就不認識了,這個主體名叫雷漸耳符

上手效果是不是很棒

首飾不僅僅是色彩搭配,在中國更是一種文化寄託

很多小東西在設計之初都是有出處的

在這給大家詳細講解一下這個連體字,也就是雷漸耳符。雲字頭上蓋三點起三清,車字當中做,神符斬妖精,安三魂定七魄,神兵急急如律令,通過這句口訣結合圖片是不是就很好理解了。這就是道教的一道神符雷漸耳符。

純金雷漸耳符源於真武大帝,「雨聻」共28畫,代表二十八宿。是道教三清四御中,中天紫薇北極大帝的諱號,一般出現在道教的令牌中和其他符咒中 ,有驅邪祈福壁煞之功效。

一面符一面八卦,任何事情都有它的雙面性,再好的東西也需要基礎的承託,已金為底,八卦之上掐絲琺工藝製作雷漸耳符,滿滿的祝福。

相關焦點

  • 掐絲琺瑯彩裝飾畫的生產工藝
    掐絲琺瑯彩裝飾畫寶石般的光澤,色彩豔麗,極大地彰顯了一種高貴典雅的貴族氣質,因而深得眾多用戶的喜愛。那麼,如此雍容華貴的掐絲琺瑯彩裝飾畫,到底是怎樣製作出來的呢?感興趣的朋友請聽小編一一道來。掐絲琺瑯彩工藝畫1 傳統掐絲琺瑯畫生產工藝傳統掐絲琺瑯畫一般要先後經過琺瑯釉的製作、掐絲、點藍、煅燒、磨光、鍍金和裝裱等七個工序流程。
  • 銅胎掐絲琺瑯彩雙耳瓶一對
    銅胎掐絲琺瑯,又稱「景泰藍」,是中國著名特種工藝品之一。在銅質的胎型上,用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊在上面,然後把琺瑯質的色釉填充在花紋內,經過再次燒制、磨平鍍金而成的工藝精品。以其燒制而成的器具釉色均勻,外觀晶瑩潤澤、色澤豔麗、紋飾精美著稱於世。
  • 「燕京八絕」之—,景泰藍掐絲琺瑯彩
    清雍正琺瑯彩賞瓶,一直以來,國際珍藏家很看好中國景泰藍,琺瑯器在國際拍賣中一再創出拍賣佳績。陳克濤告訴記者,2002年,香港佳士得秋拍的「明景泰御製掐絲琺瑯纏枝番蓮蓮蓬盒」成交價1057萬港元。在2009年香港蘇富比春拍中,清乾隆「御製銅胎掐絲琺瑯春壽寶盒」一對以1150萬港元拍出,清乾隆「御製銅胎掐絲琺瑯海水雲龍圖八方瓶」以700萬港元價格成交。
  • 清初康熙宮延制銅胎掐絲琺瑯彩四方文具寶盒一件
    清早銅胎掐絲琺瑯彩寶盒清初康熙宮延官制銅胎掐絲琺瑯彩四方文具寶盒一件 高七點六釐米、長八點四釐米、寬四點四釐米、重235克。景泰藍側部盒嵌團鶴兩隻、五蝠捧壽雙面帶工,側部雙蝠掛中國結紋飾,皇氣十足的玩意,銅胎琺瑯彩工藝也稱景泰藍,屬皇家御作之品,非晚清市面行貨可比。
  • 景泰藍銅胎掐絲琺瑯彩收藏界的潛力股
    景泰藍銅胎掐絲琺瑯彩收藏界的潛力股景泰藍又稱「銅胎掐絲琺瑯」,使用的琺瑯多以藍色為主,故而得名「景泰藍」,「歷史上對於中國掐絲琺瑯工藝的源起時間並無明確記載,但是多數中外學者、美術史家都主張掐絲琺瑯工藝是在元代從阿拉伯地區傳入中國的 ,在銅製的胎上捏出各種圖案花紋,再將五彩琺瑯點填在花紋內
  • 裝飾畫界的貴族——掐絲琺瑯
    當時,小編還有一個困惑:這麼精美的琺瑯彩,到底是怎麼樣製作出來的呢?其中,金屬胎琺瑯又可以分為掐絲琺瑯、嵌胎琺瑯(內填琺瑯)、畫琺瑯和透明琺瑯等。因此,掐絲琺瑯屬於琺瑯彩工藝的一種。相對於傳統的琺瑯彩工藝,現代工藝大大地提高了琺瑯彩裝飾畫的生產效率。主要表現在以下兩個方面:一方面,通過機器掐絲大大降低了人工掐絲的工作量,大幅度縮短了人工掐絲的時間;另一方面,使用新的化學合成材料代替傳統的琺瑯釉,不用燒制,等畫面幹透後上滴膠固定即可,極大地降低了工藝的複雜程度。
  • 掐絲琺瑯彩值不值錢?
    收藏掐絲琺瑯,以胎體厚重工藝精細為。一件約30釐米高的乾隆掐絲雙耳龍壽紋瓶,器胎可厚達1釐米以上,重量可達數公斤,需雙手合力才能提得起;而清道光年間及後世製作的景泰藍,器胎和重量都要輕巧得多,一隻手便可提起。
  • 妙彩掐絲琺瑯裝飾畫,讓雍容華貴走入日常生活
    妙彩金飾畫·掐絲琺瑯傳統的掐絲琺瑯要經過手工掐絲來塑造圖案,其工藝嚴謹細緻,耗時長久,且成品十分昂貴,已經完全脫離現在的市場實際需求;妙彩金飾畫為了解決琺瑯畫的市場現狀,將專利技術與傳統琺瑯工藝相結合,成功推出了妙彩掐絲琺瑯畫。
  • 掐絲琺瑯將是未來有待挖掘的潛力股
    「清雍正 琺瑯彩胭脂紅地梅竹紋酒圓」和「清乾隆 琺瑯彩黃地八卦鏤空轉心瓶」分別以3571萬港元和1401.84萬元人民幣成交,再一次引起收藏圈的關注。華藝國際拍賣副總裁王力在接受收藏周刊記者採訪時表示:「在拍賣界,每次能出現一件品質好的琺瑯彩瓷器,都是一件讓人矚目的事。」同時他估計:「作為採用琺瑯工藝的一種,掐絲琺瑯也將是未來有待挖掘的潛力股。」
  • 清代時期琺瑯彩!
    琺瑯彩瓷的裝飾工藝,即琺瑯彩,也稱為瓷胎畫琺瑯是專為清代宮廷御用而特製的一種精細彩繪瓷器,部分產品也用於犒賞功臣,其高超的燒造水平和不朽的藝術價值,充分體現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。琺瑯彩瓷創燒於康熙晚期,雍正、乾隆時盛行。清代後期仍有少量燒制,但燒造場所已不在清宮中而移至景德鎮。初期琺瑯彩是在胎體未上釉處先作地色,後畫花卉。
  • 瓷器工藝2:從現場繪製琺瑯彩說起
    清乾隆 玻璃胎畫琺瑯彩花卉紋瓶琺瑯畫料是什麼?上面這個圖明顯看出來,康熙時期屬於瓷胎琺瑯的試生產階段,琺瑯彩的瓷器都是碗類的器型;雍正時期屬於突破階段,雖然也有琺瑯彩的碗,但也開始嘗試其他器型的琺瑯彩瓷器,總的來講,琺瑯彩瓷器都比較小;發展到乾隆時期,一個追求創新異變的時代,瓷胎琺瑯已經不再局限於「碗」了,器型可以做到非常複雜,而且胎體比以前大了很多。
  • 清代胎琺瑯彩首飾盒,豔麗奪目華而不俗,比首飾更吸引人
    銅胎掐絲琺瑯首飾盒,左上角一叢紫藤花,花枝下垂,花葉細膩,幾支牡丹,競相開放,顏色鮮亮,右下角是一隻孔雀,昂首挺立,器宇軒昂,生機勃勃,整個畫面唯美不俗。七寶鎏金銅胎琺瑯彩首飾盒,盒身繪有一隻展翅欲飛的鳳凰,十分細膩,栩栩如生,盒頂蹲踞著一尊麒麟瑞獸,金質造型奇特,有富貴吉祥的美意外,更見工藝細膩悅目。掐絲琺瑯彩首飾盒,掐絲琺瑯器字誕生以來就為皇家所有,直到清帝退位,才流入民間。
  • 掐絲琺瑯彩瓷器的價值這麼高嗎
    掐絲琺瑯彩瓷器的價值這麼高嗎 很多人都很羨慕古玩老手,任何掐絲琺瑯彩瓷器不必過手就能一眼辨別真假,這類人自帶光環,令很多古玩新手羨慕,那古玩老手與新手有哪些區別呢?
  • 鑑古器(瓷器篇)琺瑯彩
    琺瑯器又可分「掐絲琺瑯」與「畫琺瑯」兩類。琺瑯彩,清宮稱之為「瓷胎畫琺瑯」,是一種濃於瓷釉的玻璃質彩釉,其用於瓷面彩繪始於清康熙五十一年(1712年)以後,終於乾隆二十一年(1756年)之前,僅生產了四十餘年。
  • 輕鬆學鑑定丨鑑寶知識庫之琺瑯彩
    其中,琺瑯彩的創燒標誌著釉上彩瓷工藝的最高水準,再加上近年來藝術品市場對琺瑯彩的不斷追捧,使得這一繁複又神秘的彩瓷品種越來越受到大眾的關注和喜愛。今天就和大家一起聊一下我們釉上彩瓷藝術的珍寶——琺瑯彩。
  • 來自歐洲私人珍藏·掐絲琺瑯彩
    明十七世紀掐絲琺瑯龍戲珠紋多穆壺Champlevé-Arbeiten von 1400 bis 1900》德國, 1981年, 編號59重要歐洲私人珍藏清十八/十九世紀掐絲琺瑯百福紋方形蓋爐一對
  • 乾隆時期琺瑯彩多以百花圖案為地,風格繁縟華麗,精美異常。
    大清乾隆年制琺瑯彩圓口大碗,工藝精湛,器形規整,釉面肥潤,圖案精美,品相完整。明代琺瑯器由內廷御用監製燒造,有掐絲琺瑯和鏨胎琺瑯兩種,有紀年款識的掐絲琺瑯器,僅見宣德、景泰、嘉靖、萬曆年號。清代琺瑯器在繼承明代的傳統上,結合西洋畫琺瑯製作工藝,並有所創新。
  • 畫琺瑯與掐絲琺瑯有明顯的區別,這種工藝是由外國傳入的
    今天給大家介紹一些琺瑯的老物件,琺瑯包括掐絲琺瑯和畫琺瑯,一般凡是在金屬胎上施釉就稱為「琺瑯」工藝,其製品被稱為「琺瑯藝術品」或稱「琺瑯器」。掐絲琺瑯是在金、銅、瓷胎(現在也會在玻璃大理石木質等物品上做掐絲琺瑯藝術)上以金絲或銅絲掐出圖案,再填上各種顏色的琺瑯之後經焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。下面把一些老工藝的琺瑯作品與大家分享一下,再加上簡單介紹,多看看沒壞處。
  • 乾隆琺瑯彩,人間大美色
    如果陶瓷是個傳說,那麼乾隆琺瑯彩就是傳奇!北京故宮珍藏的瓷器數萬件,琺瑯彩瓷器也就只有六千餘件而已,因各種原因流失海外也有兩千餘件。乾隆琺瑯彩上承宋元,下啟康乾,更是官窯瓷器藝術之典範,開創之功甚偉,集合古今菁華,作為我國陶瓷工藝中最重要的存在,因其工藝複雜,最初從大食國傳入我國,但是琺瑯彩瓷卻是真正的中國發明,琺瑯彩瓷又名「瓷胎畫琺瑯」清朝時銅胎掐絲琺瑯盛行,中國匠人卻將它應用在瓷器上,然後創新出現實用性和觀賞性結合的琺瑯彩瓷器,也是傳統陶瓷文化的一個重要部分,其藝術實用性和工藝學術價值並存
  • 瓷中之尊(琺瑯彩)的前世今生
    附著在建築瓦件上的稱為「琉璃」,而附著在金屬表面上的則稱為「琺瑯」 依據具體加工工藝的不同,又可分為掐絲琺瑯器可以從琺瑯器的這幾點特點上去了解 掐絲琺瑯纏枝花卉獸面紋大鼎 琺瑯彩的特點