「苦瓜和尚」石濤:中國繪畫史的革新者!清初四大僧之一!

2020-12-14 江蘇石渠寶鑑

石濤擅長山水，常體察自然景物，主張「筆墨當隨時代」，畫山水者應「脫胎於山川」，「搜盡奇峰打草稿」，進而「法自我立」。所畫的山水、蘭竹、花果、人物，講求新格，構圖善於變化，筆墨筆墨恣肆，意境蒼莽新奇，一反當時仿古之風。

歷史上吃苦瓜最有名的人物，當首推明末清初的畫家石濤。石濤是有開創性的一代宗師。他自號苦瓜和尚，餐餐不離苦瓜。甚至還把苦瓜供奉案頭朝拜。他對苦瓜的這種感情，與他的經歷、心境有密不可分的關係。

石濤是明靖江王朱贊儀的十世孫，朱亨嘉的長子。1645年八月初三日，其父朱亨嘉身穿黃袍，南面而坐，自稱監國，紀年用洪武二百八十七年。1646年四月被紹宗朱聿鍵處死。朱若極由桂林逃到全州，在湘山寺削髮為僧，改名石濤。

石濤一生浪跡天涯，雲遊四方。曾居安徽宣城敬亭山十年左右，屢遊黃山。結交畫家，乃有黃山派之稱。石濤號稱出生於帝王胄裔，明亡之時他不過是小孩，他的出家更多的只是一種政治姿態，這與漸江的"受性偏孤"是不同的，石濤的性格中充滿了"動"的因素，因而他身處佛門卻心向紅塵。

康熙南巡時，石濤曾兩次接駕，並山呼萬歲，並且主動進京交結達官顯貴，結交達官貴人，為他們作畫。企圖出人頭地，但權貴們僅把他當作一名會畫畫的和尚而已，並未與之計較，故而功敗垂成。

因此他是在清高自許與不甘岑寂之間矛盾地渡過了一生，好在他聰明絕頂，巧妙地把這種矛盾發洩到他的畫作之中，所以他的作品縱橫排闥、閃轉騰挪，充滿了動感與張力，這也正是他異於常人的高明之處，也是他作品呈現瑰奇特點的原因所在。

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    石濤（1642年－1708年）清代著名畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。 他幼年遭變後出家為僧，駐錫於安徽宣城敬亭山廣教寺，後半世雲遊，以賣畫為業。
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    別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《竹西圖》等，著有《苦瓜和尚畫語錄》。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、
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    石濤（1642年－1708年）清代著名畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。
  • 藝說//石濤//「清初四僧」一代宗師，「我之為我，自有我在」
    石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。明靖江王后裔，幼年遭變後出家為僧，半世雲遊，以賣畫為業。
  • 苦瓜和尚石濤的題畫詩賞析
    著名畫家石濤是前朝皇室後裔，一生坎坷、顛沛流離，後出家為僧人。人稱苦瓜和尚，由於其少年便受到繪畫藝術的薰陶與良好的訓練。在筆墨藝術上取得了很高的造詣。後來出家以後形成的藝術風格多有禪意蘊藉其中。其作品無論構圖還是畫面的留白，充滿了靜謐與空靈。
  • 他是明朝宗室之後,擅長丹青,愛吃苦瓜,自稱「苦瓜和尚」
    石濤是清初有名的畫家，同時他還是個和尚，與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。他還有一個別號叫做「苦瓜和尚」，這是他給自己起的外號。石濤每餐都不離苦瓜，相傳他還把苦瓜供奉案頭朝拜。菊石圖閱歷逐漸豐富的石濤，開始渴望仕途，渴望一展自己的才華。康熙南巡時，石濤曾兩次接駕，自稱「臣僧」。
  • 石濤山水冊頁12開書畫賞析
    石濤簡介石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子，與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。
  • 石濤竹石圖：當代「畫樣」之美
    石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。南明元宗朱亨嘉之子，與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。
  • 清初四僧石濤山水 筆法恣肆,離奇蒼古
    石濤(1630一1724)清初四僧之一。工詩文，善書畫。法名原濟，一作元濟、道濟。本姓朱，名若極。字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等，漢族，廣西全州人，晚年定居揚州。明靖江王之後，出家為僧。半世雲遊，飽覽名山大川，是以所畫山水，筆法恣肆，離奇蒼古而又能細秀妥帖，為清初山水畫大家，畫花卉也別生趣。
  • 畫從於心:讀石濤畫語錄看石濤畫作
    石濤，清初畫家，原姓朱，名若極。後隱蔽為僧，法名原濟，號石濤，又號苦瓜和尚。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。著寫《石濤畫語錄》，又名《苦瓜和尚畫語錄》。
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    石濤（1642年一1708年），清代畫家、中國畫一代宗師。法名原濟，一作元濟，本姓朱，名若極，字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。明靖江王后裔，幼年遭變後出家為僧，半世雲遊，以賣畫為業。與弘仁、髡殘、朱耷合稱"清初四僧"。　　石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。早年山水師法宋元諸家，畫風疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。新華書畫將帶領您一覽石濤花卉作品的精華所在。
  • 石濤，少有的彩本山水冊頁欣賞
    石濤(1642年-1708年)，清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。南明元宗朱亨嘉之子。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。他的書畫理論思想對後世影響非常深遠.
  • 『搜盡奇峰打草稿』石濤山水小品畫欣賞
    石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。
  • 石濤是名副其實的苦瓜和尚，但是他的花鳥畫深刻影響了後世
    在他年僅4歲的時候就在逃避統治者的追殺和迫害了，於是當時就由王府「內官」帶她隱蔽到廣西全州湘山寺，隱姓埋名，出家做了和尚，法號為原濟，字石濤，別號清湘陳人、苦瓜和尚、大滌子、瞎尊者、零丁老人等。中年時期，就已是「孤行獨住」、「諸方乞食」的苦瓜和尚了。他深知反清復明是沒有任何希望了，爭寵的念頭時隱時現。石濤受「接駕」後，回來稱康熙為「仁聖主」，但是他作為明宗室的後裔和遺民，在懷念明朝和為了生存的思想矛盾和隱痛，都是非常複雜的。他求官無門，如若依附王公貴族，也是無路可走，最後決定在揚州定居，安度晚年。
  • 張大千舊藏丨石濤《花卉山水冊頁》
    石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子，與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。
  • 清潤淋漓 墨色肆意——石濤山水小品畫欣賞(上)
    石濤（1642年一1708年），清代畫家、中國畫一代宗師。法名原濟，一作元濟，本姓朱，名若極，字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。明靖江王后裔，幼年遭變後出家為僧，半世雲遊，以賣畫為業。與弘仁、髡殘、朱耷合稱"清初四僧"。　　石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。他的藝術主張和繪畫實踐對後世產生了重要影響，也為中國畫向近、現代的發展作出了重要貢獻。早年山水師法宋元諸家，畫風疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品。新華書畫將帶領您一覽石濤山水小品的精妙所在。
  • 石濤：法自我立
    石濤（1642年－1708年），明末清初著名畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。
  • 石濤「一畫論」:筆墨技法結合繪畫原理,開啟中國繪畫美學新生面
    原標題：石濤「一畫論」：筆墨技法結合繪畫原理，開啟中國繪畫美學新生面 石濤，本名朱若極，字石濤，號苦瓜和尚、大滌子。他是中國美學史上最傑出的繪畫美學家，著有《苦瓜和尚畫語錄》，又名《畫譜》。 清代初期，藝術領域復古主義風氣盛行。
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    石濤（1642年－1708年）清代著名畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。