武術研究《二十四連環腿法》「一」

腿法談要
　　
　　技擊以五法為甚，故必先明五法，而後武功始有成就；五法者，手法、眼法、身法、腿法及步法也。
　　五法以步為主，手眼身腿次之；蓋無步法，任何神拳妙技，亦必寸步難移：既然寸步難移，則手法雖極神奇，亦將歸無效，不能施之於敵。且步法不靈。腿法亦隨之無用；腿法不能變化，則身法滯笨：身法滯，則眼法無從練，手法亦無從施矣。故云步法為五法之主。然五法亦迎合一，方能運用靈巧。至主要運用，則以腿法之實力最猛，且腿法出擊，不但可出奇制勝，腿之勁力亦超手勁數倍，故腿法為南北武術家所重，北派武術尤甚。
　　談腿法。每有誤雜以步法者，其實腿法與步法大異，切勿視二為一。腿法者：以膝、足尖、足跟、足側、腿內外側等部巧法擊人之術。而步法者：乃以下肢形成前進、後退、左閃、右躍，而使身法隨之能落變轉者也。
　　

　　或曰手較腿靈活，何舍手法而就腿法?是未明武技之理耳。武技應敵，一如兵法，以出奇制勝為主，且萬事練之則靈，靈則巧，固不在乎手或腿也。平心而論，腿較手長，勁較手偉，且手法易為敵忌，不若腿法之易為敵疏，故腿法易於倏起忽沒，偷隙創敵，而收「出奇制勝，攻敵無備」之效，然仍需與手相應並用，不可偏廢，蓋腿法雖巧，亦須上影下蹴，聲東擊西，始能預收實效也。
　　腿法施敵，貴乎靈敏迅捷。蓋腿擊敗擊轉踢，旋起翻落之間，略有遲滯笨拙，實關係全身，不獨腿法無克敵之攻，且極易為敵乘隙反制。是故用腿之先，應先加練腿：練腿之先，則又需練步。練至步法穩，則求兩腿柔化，待兩腿已達柔化之際，再求準度。能練至步子穩、方向適、重心穩、兩腿柔，則適時起腿飛擊，未有不靈敏迅捷者矣。
　　或曰兩腿柔何能創敵?是未明擊腿之道耳，古賢練腿，先吊、後擗、再踢、務求其柔而勁貫，靈而不拙。所謂「擊人時，不著則柔，著人則創」者，非在拙力，而在彈勁；彈勁之求，則在兩腿柔而氣貫也。世有傳腿法者，使其徒日夜蠻腿踢木石，至木朽石毀，言腿法已成，欺人之談也。雖然腿力足斷木石，然失之笨拙，苟遇步法巧者，奈其腿擊不達何?當知腿擊之道，尚柔不尚剛，尚巧不尚拙也。
　　腿擊之法，各家各派，皆含一二，北派尤多，且有以腿法、步法立派者，如外家之彈腿門，內家之八卦門等。然以餘考證所得，各家所含腿法，類其精要，不外餘所定之點、蹬、割、擦、絆、挑、勾、掃、絞、跺、鏟、挾、撞等十三要訣，及二十四腿法範圍之內。
　　吾所編之二十四腿法，以人體前後上中下三盤要害為目的，而施以腿擊之法。其法可分二途：其一為輔助腿法，即於應敵之際，手法或有不及之時，而輔以腿法，俾竟全勁；此種腿法，多不甚猛烈，只能創敵一時。蓋其主力，乃在手法也。其一為主用腿法，即於應敵之際，完全靠腿擊制敵，有時或用手法助之，此等腿法，猛烈非常，不動則已，動則傷人，甚且喪命也。至何時何地，應施何法，始克實效，此則在施者之隨時審察，相機而行，固不能執一而論也。
　　
　　腿勁釋義
　　
　　腿勁起於腰際，使氣貫於膝、小腿、足尖、足跟等部，而運用十三要訣施之。腿法勁路有上、下、直、橫、斜等五種：而以「彈勁」納之。茲將五種勁路，釋義如下：
　　
　　上勁
　　上勁者，上踢之勁也。上踢時，先略屈一腿，坐腰弓背，蓄勁於腰際丹田：起腿之際，集中意志，氣貫於足，而後上踢，其勁始整。踢腿擊敵，非但要勁貫神集，尤要有彈勁；所謂彈勁者，有伸縮回力之勁也。今例釋，之：設吾欲起腿踢敵之手部，起腿施勁，非若一般拳家之一始即鼓全勁，乃漸漸施勁，至達目的，而後始發全勁，免未達目的前傷氣耗勁之舉，是為發勁之上法。
　　腿勁一發，既達目的，即借踢敵時之反挫力回彈：彈縮之勁，與踢出之勁適反，其回彈之時，即施全彈，所謂：「五百肋力出，亦須五百觔力回」者，即彈勁之寫真也。
　　見圖1，線條之粗者，乃代表偉勁：線條之細者，乃代表弱勁。A代表發腿：B代表收腿。
　　
　　下勁
　　下勁者，下跺之勁也。下跺時，設欲跺左足，則腿隨身向上略挺，左膝略屈，提起左足，勁蓄於腰際丹田。氣貫左足跟，集中意志，不施則已，施用則突隨身向下坐之勢，左足下跺。
　　跺時，意志要集而有彈勁。集中精神，而後勁能氣貫；有彈勁，跺後始能即變步化式，以免滯呆。
　　
　　直勁
　　直勁者，直蹴之勁也。直蹴時，勁須貫前，其法一腿略弓，坐腰弓背，勁蓄於腰際丹田，一腿彎曲，提膝向上，集中意志，勁貫於足，施小腿勁，向前蹴出。蹴達目的，即使彈勁縮回，以待換勁。
　　
　　橫勁
　　橫勁者，橫踹之勁也。橫勁較上、下、直等勁為難施：非腿真柔，切戒輕用。橫踹時，其先略屈一腿，坐腰弓背，蓄勁於腰際丹田，而後集中意志，勁貫於足，配合上身略傾之勢(起右腿，則身左傾；起左腿，則身右傾；因一傾之勢：起腿踹敵，易使勁貫於足也)，突起腿橫踹，踹達目的，切勿停勁，即使彈勁縮回，以待換勁，且免被敵所乘。
　　
　　斜勁
　　斜勁者，斜彈之勁也。斜彈之勁，較橫勁尤難施；橫勁施用，尚可借著身勢，而斜彈勁，乃純靠小腿之勁者。
　　斜彈勁使用，並無定法，或斜中正取；或斜中橫取；或斜中上取：或斜中下取；或斜中中取；或斜中圈取。
　　斜彈勁之施於腿法，多在使手或腿法取敵之際，被敵換式閃過，而即乘其換式之際，舊力已過，新力未生，難為招架之時，突變腿法，以斜彈勁取之，攻其不能備。故施用之際。全在乘機取巧，而尤須換勁迅速。是所以較橫勁尤難者也。
　　
　　練腿法要
　　
　　練腿之道，各家各派不同，然總其大要，不外吊、擗、踢三要訣：及死、活二大派。
　　死法練腿，如前所述之踢椿等法，純以死功剛勁為主，最不可取，習之非但無益，且常致害。
　　至活法練腿則否，其練法純屬自然，先練腿軟，次練勁貫，再練彈勁，循序漸進，使兩腿柔剛並濟，運用靈活，為練腿功之正道。
　　練腿季候，宜在冬夏二季，以夏季練之尤易成功；古賢云：「夏練三伏，冬練三九」者，即指此。其必須擇夏季行功者，取其時筋骨因氣候關係，易於鬆軟之故。至冬練三九者，蓋冬季天氣寒冷，三九尤甚，人體各部筋骨，因氣候影響而起收縮作用，是時倘不勤加行功，則三伏所得，恐在三九失去，故古賢練拳行功，皆特重夏之三伏，冬之三九也。
　　練腿行功之先後，應略行預備動作，以松活各部筋骨，免致其有其他不良生理弊病。普通練腿。行功之先，應先略「屈膝蹲」三五次(圖2)。行功之後，應往來溜腿(溜腿者，乃北方土語，即南方所謂散步，或松腿之謂)數趟，古賢云：「打拳不溜腿，終是冒失鬼。」語雖俚俗，實有至理也，切勿以等閒視之。
　　

　　

　　茲將練功要法，分述如下：
　　
　　吊腿法
　　吊腿行功，以能練至口可含足尖為準。吊腿之法，分正吊及側吊兩途：應先行側吊之法，待有相當成就，而後行正吊之法。
　　側吊之法至易。先備一木架(以書檯代之即可)，高與己之臍齊，略做行功前準備運動後，將己足部，向上伸搭於架上，側身以上身向側下漸漸躬彎，而向側前伸探，如是練習，能練至身向側探，使肩與膝相觸為止。早晚行功各一次，每次行功至乏不可耐時，則左右互易，行功畢，往來溜腿十數趟，以活筋骨血脈。依法練習，普通年齡未滿三十者，冬季九日，夏季七日，必然成功。功成後，進而即可行正面吊腿之法(圖3)。
　　正面吊腿之法，與側身吊腿法，只方向不同耳。其法於略做預備運動後，將己欲練之腿，伸搭於木架之上，雙手捧住足心，正身向前、向下躬探，漸漸行功，若感乏不可耐時，則左右腿互易練習，至兩腿力將盡，則停止練習，切勿使之太累。行功畢，往來溜腿十數趟，以松活各部筋骨及血脈，如是練習，至足尖與頂相合，其之口可含足尖為止(圖4)。依法每日早晚行功各一次，普通年齡未滿三十者，冬季三月、夏季月半，即可成功，此階成功，則腿之根基已定，再進而練習擗腿，易如反掌矣。
　　
　　擗腿法
　　擗腿行功，乃開胯拔筋，及練兩腿堅強而有彈性之法；以能練至兩腿能擗一字貼地，不需假借他力，使兩腿一彈而起為準。
　　擗腿之法甚易，行功之先，略行膝蹲預備運動數次，以松活血脈，而後兩手叉腰，兩腿分開，約三四尺寬(成人計)將身下坐，先屈左腿，如坐馬式：再向右直伸右腿，足心不可離地，身向右側，儘量向下擗右腿數十下，至力將盡為止(圖5)。
　　

　　

　　

　　

　　承上擗完右腿，可繼而練左腿。其法收右腿，屈如坐馬式，然後向左伸左腿，足心不可離地，身向左側，儘量向下擗左腿數十下，至力將盡為止(圖6)。
　　左腿擗畢，可繼如前法擗右腿，如是左右互練，至力盡為止。然後略做「屈膝蹲」數次，起立往來溜腿數十趟。松活筋血，以免不調。
　　此法早晚各行功一次，可與吊腿法並行。普通年紀未滿三十者，夏季一月，冬季月半，必然成功。成功之後，不但兩腿之筋肌堅強活軟，而富有彈性，且高踢可至頂(高踢過頂者，非真軟腿，不可不知)，下臥可貼地。然練腿者，切忌好勝心，速求成功，致有脈骨疼痛及扭筋傷氣之虞。至吊腿及擗腿已經成功者，尚需每隔二三日行功一次，以防功退。