晉南風俗：農村結婚轉嫁妝的講究

2020-09-05 汾河灣的故事

作者 薛振堂

農村結婚，無論是嫁女，還是娶媳婦，各種禮俗和講究很多。但就轉嫁妝這件事，女方和男方的方式都有很大的不同。

備婚是一件很繁瑣的事情，但又是一件很幸福的事情。一旦婚期訂了，女方都要千方百計地準備好嫁妝，這是中國幾千年來的婚嫁習俗。

嫁妝是女子出嫁時，娘家為新娘準備的結婚用品，如衣被、家具及其他用品。各地、各民族的風俗習慣不同，其所準備的嫁妝也會不同。在古代嫁妝是女人的私人物品，又稱為「陪嫁」。婦女在結婚時帶到她丈夫家裡的錢、物。亦稱「陪妝」、「妝奩」。發送後，女方即準備嫁妝，某些大戶人家當女兒出生時還特地釀酒，裝入酒埕，埋在灶口地坑，稱「女兒紅」，待出嫁日，讓親友分享。嫁妝窮富懸殊，厚薄不一。

現代結婚女方陪的嫁妝，可以說，琳琅滿目，五彩斑斕，非常豐盛。嫁妝包括了除了房子之外的所有的東西，小到牙膏牙刷，大到電視機、冰箱等等，以床上用品為主以家具家電為輔一般家電,床上用品有女方買.床單,被單,枕套,床罩一套都要是大紅色的.還可以在床上放一對長毛絨玩具,結婚當天要放在新房裡的。還有就是要買好一年四季的被子.多買幾套床單,被單,枕套等等。過去結婚一般是睡大炕，是要準備8條被子，8條褥子，8條床單，多套枕套枕巾等等。現在都睡大床了，那就得準備多套床上用品，什麼三件套、五件套，六件套，甚至十件套等等，都非常講究，給自己買多套新各式各樣的新衣服。除此以外，就是各種生活用品，缺一不可。前多年，還陪嫁衣櫃、灶具、自行車等等，現在變成了現款人民幣，小汽車或者摩託車、電動車了。

當然，嫁妝沒有固定模式，要看女方的家庭經濟條件而定，怎麼陪，陪多少，陪些啥，女方家長說了算，男方沒有發言權，也不能要求女方陪什麼。

結婚的時候，轉嫁妝是一件很隆重的儀式，無論哪方，都很重視，發動很多女人轉，很有意思。

女方轉嫁妝，是把準備好的所有嫁妝轉到男方迎嫁的拉嫁妝的車上。一群穿著花花綠綠的女人，說說笑笑要把所有的嫁妝抬出去，裝的車裡邊。但女方抬嫁妝的工具必須用篩子，把 大大小小的、五顏六色的嫁妝放到篩子裡抬出去。這是為什麼呢？這是舊的重男輕女的傳統觀念的遺傳。儘管女方家長為女兒出嫁不惜代價，準備了豐盛的嫁妝，但在他們的心中，家裡的兒子還是最重要的。這嫁妝不能讓女兒全部帶走，全部帶走，就是把家裡的財寶全帶走了不吉利。給女兒用篩子抬嫁妝，意思是篩子全是眼，抬的過程中，要給兒子漏一點，能漏多少算多少。不僅如此，在轉嫁妝的過程中，還要讓兒子在女兒的衣服中抽取一件留給自己，無論價格，抽到那件就留下那件，意思還是不能讓女兒全部拿走。

結婚的這一天，嫁妝隨新娘來到男方家。男方也是一群女人把嫁妝轉到新娘的洞房裡。但是，轉嫁妝的工具卻變成了用荊條編成的簸籮。簸籮，是過去農村常用的一種日常工具，形狀為長方形，荊條編成，長約一米五，寬約40公分，深約30公分左右。雖然是荊條編的，但是結實嚴密，嚴絲合縫，是過去人們磨麵時用來籮面使用的。男方用簸籮轉嫁妝，也是有講究的，意思是，要把女方陪來的嫁妝，全部收取，一點都不能外流。這也是舊的傳統觀念的遺留，至今還在沿用。

隨著社會的進步，經濟的發展，生活的提高，現在雖然人們都不在乎這些了，但這種風俗習慣的沿用，增添了結婚的喜慶氣氛，還一直保留著，成為結婚儀式的一道別具一格的靚麗的風景。

作者簡介

薛振堂,男，山西河津市人、教育工作者。中國文學藝術家俱樂部會員，中國現代作家協會會員，中國散文詩作家學會會員，世界漢詩

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