是什麼讓印章篆刻藝術重新火起來的?

2021-03-01 長沙集郵文化傳媒

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中國藝術文化精彩紛呈，印章篆刻藝術只是其中一個很小的門類，在古代，它的現實作用巨大，是個人的身份表明，有些時候更是至高無上的權利象徵。但隨著歷史的發展，很多文人更將印章篆刻作為一種藝術表現形式示人，逐漸地使這種工具成為了日常生活中大家品賞的藝術品。

戰國時代就有銅印章了，這一時期的印章一般稱為古璽。其中戰國格言璽為中國現存的最古印章。《左傳·襄公二十九年》已有關於使用印章的記載。今可確證的先秦古印多屬戰國時期，遺存古璽約有6000餘方，分官璽、私璽兩大類。戰國古璽其風格就是粗曠豪邁，印文用大篆。

比如中國郵政發行的J.135M《中華全國集郵聯合會第二次代表大會》紀念郵票的小型張周邊印文：傳舍之印。（傳舍相當於古代的郵舍或驛舍，供驛長、驛夫以及往來官吏休息食宿。）

秦漢時期是印章篆刻藝術發展的最高峰。秦代壽命很短，匆匆十五年，留下的印跡不多。但漢代是篆刻史上最輝煌的時代，有大量的印章傳世，其中的許多傑作，我們今天反覆觀賞仍然十分耐人尋味，不得不為之嘆服。漢代的印章在秦印的基礎上進一步規範化，形成了四平八穩、正大光明的風格。

中國郵政於2006年發行的2006-23《文房四寶》一套四枚郵票中的右下角就呈現了漢代篆刻的藝術風格。

魏晉以後，印章篆刻藝術逐漸凋零，到了唐宋，官印多採用刻板的九疊篆文字。唐宋官印大多採用九疊篆，所謂九疊篆，就是線條多次曲疊的篆文。印章藝術開始走向下坡路。中國郵政發行的1996-21《西夏陵》一套四枚中4-1陵臺的背景篆刻圖案，就呈現了九疊篆的篆刻風格。

在印章篆刻發展史上，明清印章與秦漢印章並稱中國印章水平的兩大巔峰，對後世印壇產生重要影響。和秦漢時期以實用性印章為主調不同，明清時期以藝術性印章為主調。該時期由文人篆刻主導，是印章從實用性邁向藝術性的關鍵轉折期。

比如說吳昌碩的篆刻印章，吳昌碩是篆刻界的一代宗師，杭州西泠印社成立時被推為首任社長，是當時公認的印壇領袖。中國郵政發行的T.98《吳昌碩作品選》一套八枚中，8-8就展現了吳昌碩高超的篆刻藝術。

印章篆刻是一種擁有三千多年歷史的古老的藝術，從秦漢一直延用至今的權威的信物，曾一度被人們視為雕蟲小技，而今又重新崛起，傲然挺立於藝術之巔。2008年北京奧運會會徽的發布，把它的形象傳遍了世界的每一個角落，讓世界更多的人認識這種中國獨有的藝術表現形式。


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    很多人說到篆刻就會想到印章，也有很多人說到印章就會想到是篆刻。其實不是的，印章只是篆刻文化藝術中的一部分罷了。篆刻文化藝術也不僅僅只是印章一種表現形式。對於很多篆刻愛好者來說，篆刻的學習是是從一枚印章開始的。
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