大家好我是文玩雜談的小編，歡迎關注本號，為您持續更新文玩資訊收藏攻略。
前面的文章中，咱們曾提及一種小眾領域的木質文玩—六道木，咱們今天來詳細聊聊：六道木和佛教文化素有淵源，還被古評書《楊家將》所提及。自古以來，關於六道木就有貴重藥材的記載，在大自然嚴苛的環境內生存，分布在黃河以北地區，尤其以山西五臺山的材質聲名遠揚，雖然耐玩但是產量還算可以，所以在文玩市場上，售價也很親民，木材以六道紋路得名，而罕見的也會有九道或是十二道。
根據佛教典籍的記載，六道木是佛珠製品的常用材質，寓意極佳。木質本身的六道紋路跟佛教文化相吻合，象徵著生命之中六道輪迴之苦難和磨練，念佛持咒吟唱六字大明咒別有一番佛韻。
雖然木質以內地多見，但是和藏傳佛教淵源深遠，著名的佛教宗師索達吉堪布就對六道木喜愛有加，而且五臺山的六道木還曾受到藏傳佛教大師的開光，韻味流長。而我們熟知的文殊菩薩也是慧劍六把，斬斷世俗煩惱絲，安然收穫清淨自在。
再就是我們耳熟能詳的評書《楊家將》中，巾幗豪傑穆桂英大破天門陣，使用的武器就是鎮宅之寶降龍木，神話中它賦有闢邪報平安，逢兇化吉的能力，驅散毒氣破陣凱旋。而降龍木，就是咱們今天要聊的六道木之別稱。
眾所周知，穆柯寨高居海拔2000米之上，由此可見這種灌木生長環境極其惡劣，但是木質卻細膩堅硬，渾身遍布流暢的六道紋路，白色的紋路微微泛黃，而且紋路內芯糠質，簡直也是佛珠的孔道，實在是神奇。六道木在古代有著很廣泛的使用意義，可以加工成生活用品如拐杖等等，還有以降龍木進貢當朝君王，被加工廠測試毒素的筷子。
而在如今，作為文玩材質的六道木在市面上常見的是108顆的串珠，大顆粒的手串。形狀多以正圓、蘋果圓最為廣泛，偶爾也會有加工成桶珠等特殊造型。因為本身木材的生長速度緩慢，所以市面上常見的都是成熟度較低的新木。老料六道木紋理金黃，新料則為綠色，整體密度和質量遜色於紫檀，但是遠超楠木，油性中規中矩。
根據這樣的特質，盤玩方式以布盤或是幹手盤為宜，此木易髒需要注意清潔，放置暴曬避免水源接觸，包漿之後再上手盤玩。雖然木質堅硬，但是紋路所在卻是極其柔軟，需要注意防護，以防出現凹陷開裂的情況影響品相。小編在此建議，切記保護好紋路所在，此處是最易開裂的地方。時間摩挲之後的六道木呈現出一種美輪美奐的蜜糖色，甚是喜人。
本文由文玩雜談原創，歡迎關注喔，喜歡的給小編點個讚吧！