朱熹是南宋時期著名的理學家，而且他的這一思想體系，對於後世的明清兩朝產生了巨大的影響力，當時的科舉考試，那都是以他的註解為標準答案，他的思想也是融入進了生活的方方面面。所以他也是繼孔子和孟子之後，儒家學說最具有代表性的人物，因此被後人稱為「聖人」。
南宋時期的文人其實要比任何一個時代的文人都要更加痛苦，這一時期整個北方被金國佔領，南宋只是保持了南方，朱熹作為那個時代的思想家，也是心繫天下，用實際行動證明自己，也希望南宋的朝廷可以收復北方的失地，但是很可惜當時的南宋朝廷從來沒有想過，依舊在南方過著醉生夢死的生活，這讓很多的文人悲痛不已。
朱熹就寫過一首很有趣的作品，也就是他那首膾炙人口的《春日》，這首詩相信很多人並不會陌生，通篇寫得很是唯美，儘管只有短短的28個字，但是每一句都充滿了詩意，另外詩人還是另有所指，並不僅僅只是單純寫景，而是表達出了自己對於內心的憂愁，儘管自己身處在南方，可是想要去北方尋覓春天，意思就是告訴了世人，他希望有一天可以去到北方，去那裡尋覓孔子的足跡。
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
這首詩寫得很有趣，同時也很深刻，開篇的兩句，那就是直抒胸臆，從而營造出了一種獨特意境，「勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。」，每當到了春天處處繁花似錦，想要去到風和日麗的泗水之濱尋覓春色，詩人在這裡所要表達的正是希望可以去到北方尋覓春天，想要去尋覓孔子的足跡，這也是朱熹的願望，所以在後面的一句，又是馬上接上來，據說那裡的春色很美，無邊無際的風光煥然一新。
那最後兩句寫得更加唯美，也更具有張力，「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」，誰都可以看出春天的面貌，春風更吹得百花開，萬紫千紅，到處都是春天的景色。這兩句也前面的兩句也是交相輝映，也使得這首詩更加的有韻味，從而也讓這首詩更加唯美，讀來也是令人拍案叫絕。
宋朝文人在創作詩歌時，借鑑了唐詩的表現手法，另外又是加以創新，而朱熹是思想家，在作品裡自然而然又是融入進了自己的思想，如果僅僅從字面上來看的話，這首詩就是一首很普通的詠物詩，其實我們只要了解了當時的歷史，還有詩人寫這首詩時的心境，那麼就會發現，這首詩其實另有所指，表面是寫春天的景色，更多的還是一種表達出了一種美好的願望。
公元1125年發生靖康之變，金國大舉入侵北宋，並且俘虜了徽欽二帝，這也就是歷史上著名的「靖康之變」，也就「靖康之恥」，從此北宋滅亡，流亡的皇室貴族擁立趙構在臨安（今天的浙江杭州）稱帝史稱南宋；朱熹正是生活在這麼一個時代，這對於他來說始終是希望南宋朝廷可以收復北方的失地，但是南朝廷並沒有任何的作為，這也使得他悲痛不已，只能是通過作品以此來抒發自己的情感，在這首詩中，他正是通過對於春色的描寫，進而表達出了自己想要尋覓春天，想要去到北方，這也正是此詩最為獨特的一個地方，看似寫景其實是另有深意，所以我們讀這樣的作品，一定是要了解時代背景，還有詩人的生活經歷，這樣才能夠讀懂。