每天學點國學:糟糠之妻不下堂

2020-12-19 中國管科院德育中心

【原典】

貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(南朝宋 範曄《後漢書.宋弘傳》）

【註譯】

全句譯意為：在貧賤時結交的朋友是決不能忘掉的； 同甘共苦，共患難的結髮妻子是不能休掉的。

【品讀】

東漢光武帝劉秀的姐姐湖陽公主死了丈夫之後，想改嫁朝臣宋弘。 劉秀得知後就把宋弘找來談話。 劉秀試探性地問宋弘，人尊貴後換朋友，人富有後換妻子是否合乎人情。 宋弘便說了「貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂」這番話。 光武帝聽後，覺得沒有希望說服宋弘，只好作罷。後來，這句話成為傳世格言，以讚揚那種不忘故舊，忠誠不渝的品德。

作者：許 樹 俠

校稿：遊金地 小揚

本文屬於公益用途，意在發揚我國的優秀傳統文化。如果您喜歡我們的文章，歡迎關注帳號並在下方評論您的觀點！文章中如有錯別字，歡迎指出，我們將積極改正！如有侵權，請聯繫我們，及時刪除。

相關焦點

  • 糟糠之妻不下堂
    【成語】 糟糠之妻不下堂 【拼音】 zāo kāng zhī qī bù xià táng 【釋義】
  • 「糟糠之妻不下堂」的弊端
    「糟糠之妻不下堂」，在離婚率居高不下的當今，在這個看顏值、看身材的時代，顯得別樣的滑稽可笑。東漢初年劉秀在位，劉秀的姐姐守寡，看上了太中大夫宋弘。「糟糠之妻不下堂」在古代，是衡量一個男人是否重情重意的標尺，只要不拋棄正妻，男人可以三妻四妾，婢女成群，這就是古代的好男人形象。「糟糠之妻不下堂」成為了掩飾男人好色卑劣的面具。
  • 國學勵志:糟糠之妻不下堂(誠信篇)
    古人並不是反對我們取利，對於利而是要「見利思義」「見得思義」，看到有利可圖的時候，首先要想到它符不符合道義；看到有利可得的時候，也要想到該不該去獲取。「利」不僅僅指財，凡是有利於我們的環境和條件，都稱之為「利」。中國古人以身作則，給我們做出了很多見利思義的榜樣。
  • 東漢宋弘靠一句「糟糠之妻不下堂」名揚天下
    皇帝回頭對公主說：「這事情辦不成了。」　　作為東漢天子的劉秀給大臣當姐夫的夢想真得實現不了了！　　後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：''諺言貴易交，富易妻，人情乎？''弘曰：''臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。''帝顧謂主曰：''事不諧矣。''
  • 糟糠之妻不下堂,原來是這樣的
    這就是越劇《金殿拒婚》的簡要內容了，此劇名言「貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂」，也成為歌頌像宋弘這樣一些恪守信義、崇尚節操的歷史人物的警句，流傳至今。結髮夫妻窮也好，醜也罷，粗食布衣吃也飽，穿也牢。患難與共、風雨同舟的貧賤夫妻情義深，恩愛多甜如蜜，草房也是天堂。吃得好，穿得好，玩得好，不如結髮夫妻白頭偕老。
  • 國學勵志：糟糠之妻不下堂（誠信篇）
    古人並不是反對我們取利，對於利而是要「見利思義」「見得思義」，看到有利可圖的時候，首先要想到它符不符合道義；看到有利可得的時候，也要想到該不該去獲取。「利」不僅僅指財，凡是有利於我們的環境和條件，都稱之為「利」。中國古人以身作則，給我們做出了很多見利思義的榜樣。例如，「糟糠之妻不下堂」的典故，就給我們演繹了這樣一個典範。
  • 「糟糠之妻不下堂」,這句話當前還適用嗎?
    「糟糠之妻不下堂」，指不要拋棄共同患難過的妻子。這裡有一個典故。東漢光武帝劉秀，剛開始力量薄弱，被對手一路追殺，日夜奔逃。戰鬥中，有一個叫宋弘的手下不幸負傷。他想，我是皇帝，這點事還不好辦？再說，宋弘的妻子鄭氏年齡大且不說，那模樣和姐姐一比就差多了，便派人向宋弘提親。後來宋弘被引見，光武帝讓公主坐在屏風後面，對宋弘說：「俗話說，地位高了就要更換朋友，錢財多了就要另娶妻子，這是人之常情嗎？」
  • 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂,你覺得對嗎
    不料宋弘卻對曰：「臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」常言道：「物以類聚，人以群分」，你是什麼層次的人，便有什麼層次的朋友，「苟富貴，勿相忘」，其實是很難做到的。人生並無常聚，天下無不散的宴席，人走茶涼，聚散離合，長大的代價，這一切似乎是註定的，曾經的朋友，走向天差地別的不同圈子，再也找不到共同語言，再也回不去了，「貴易交」，似乎是不可避免的事情。而說到「富易妻」，更是男人的通病，所謂「男人有錢就變壞」，因為，當你身處沙漠，快要渴死餓死的時候，什麼都是最好的。
  • 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂!
    契入境界的人都是像孔子這樣「述 而不作，信而好古」。我們現在都講創新，其實創新當中首先要掌握什麼？ 不變的原理原則。只要離開了仁義禮智信，所有的創新會給這個世界帶來 非常大的危難。既然他都沒有超出仁義禮智信五常，那還有什麼東西是創 造發明？不都是從這些性德當中延伸出來的東西嗎？而這些性德延伸出 來的東西，不也是因為先跟聖賢祖宗學到了倫常嗎？那他怎麼還會自己拍 著胸脯說我這個東西是創新出來的？
  • 「糟糠之妻」總會被拋棄?不,劉詢就詮釋了「糟糠之妻不下堂」
    春風無十裡|文「糟糠之妻」總會被拋棄？不，劉詢就詮釋了「糟糠之妻不下堂」「糟糠之妻」總會被拋棄麼？好像我們看到有關夫妻患難的故事，不管古今，糟糠之妻總是會被拋棄的那一個。但是不是所有患難的夫妻都會分開，所有的「糟糠之妻」都會被拋棄？答案當然是否定的，也有很多患難夫妻可以長相廝守，白頭偕老。也有很多有良心的男人知道妻子與自己患難的不容易，會一直記著妻子的好。漢宣帝劉詢就一直沒有忘記自己的「糟糠之妻」，在自己妻子去世之後也一直記著她。
  • 「糟糠之妻不下堂」的大才子,拒絕娶公主為妻
    東漢時期，光武帝姐姐湖陽長公主的丈夫剛剛去世，湖陽公主因而守寡，光武帝見自己的姐姐每日流淚，寂寞度日，於心不忍，便想讓姐姐再嫁，但姐姐剛逝去夫婿不久，又不知道她的想法如何，便想試探性地問一下姐姐
  • 為什麼說「糟糠之妻不下堂」?怎樣才算糟糠之妻
    為什麼古人把妻子稱為〝糟糠之妻〞呢？〝糟糠之妻〞之所以被用來做為妻子的別稱，典故出自《後漢書·宋弘傳》：「（光武帝）謂弘曰：『諺言貴易交，富易妻，人情乎？』弘曰：『臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。』
  • 宋弘富貴不易妻 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂
    交友以誠，不忘舊情，位高而不驕矜。晚年免官回鄉，卒於家。宋弘是東漢初期中央朝廷的一位高級官員。一天光武帝劉秀要在偏殿召見他。路上，他悄悄地問太監：「皇帝召我啥事？」太監笑著說：「好事，你要當皇親國戚了。」原來，劉秀的姐姐湖陽公主剛剛死了丈夫。
  • 漢代好男人拒公主求婚:糟糠之妻不下堂(圖)
    電視劇《大漢天子》中的平陽公主，由陳紫函飾演原標題：漢代好男人拒公主求婚，道「糟糠之妻不下堂」如今，離婚、再婚現象早已是屢見不鮮、習以為常的事情。但在古代社會，離婚可不是一件光彩事兒，女人離婚更是遭人白眼，往往被視為不守婦道之人。不過在漢代卻是個例外，漢代婦女敢愛敢恨、敢作敢當，離婚、再婚現象在當時還頗為流行呢！寡婦再嫁，在漢代也被認為是合理的事情。
  • 正所謂,「糟糠之妻不下堂」,一句謝謝,送給陪我們風雨兼程的她
    宋弘心領神會，說了一句話，臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂，委婉的拒絕了光武帝的好意。一句「糟糠之妻不下堂」表明宋弘堅定的立場，也表明古人對糟糠之妻的態度，無論是否功成名就，古人都不會拋棄糟糠之妻，而是倍加珍惜。
  • 民間故事:糟糠之妻不下堂
    糟糠之妻，漢語成語，比喻共過患難的妻子。糟糠：窮人用來充飢的酒渣、米糠等粗劣食物。出自《後漢書·宋弘傳》，弘曰：「臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」在《聊齋志異》當中就記載了一個書生拋棄結髮妻子，最後失去功名的故事。
  • 在古代說「糟糠之妻不下堂」人是什麼樣的？
    其中就有一個姐姐當上皇后以後，娘家人開始飛黃騰達，其中皇后的弟弟也是如此，屢次升職加薪，但是他的同事們都認為他的妻子配不上現在的他，包括他的姐姐也是這麼認為，但是後來他只說了一句話便把所有人都懟了回去。​​各朝各代，皇帝選妃，總是有很多人家因為種種原因把自己的女兒送進宮中，希望有機會憑藉女兒的美貌、才能博取皇帝歡心，當妃選後，改善家庭境遇。
  • 資治我鑑,東漢宋弘:貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂
    兩人打得火熱，宋弘很不高興。「我讓你來是輔佐皇上，不是讓你陪皇上吃喝玩樂的。」然後就找個理由把桓譚叫出來，然後讓他在自己府上跪了半天。這事兒以後，桓譚特別怕他。以至於後來有一天在給光武帝彈琴的時候，發現宋弘在旁邊暗中窺測，自己的琴聲就開始亂了。
  • 大江大河2:糟糠之妻不下堂,拋棄宋運輝程開顏迎娶梁思申,太可恨了!
    古人云：「糟糠之妻不下堂」！可惜程開顏終究離開了。 老祖宗曾說:「糟糠之妻不下堂！」「貧賤夫妻百事哀！」所以我覺得宋運輝這個人做事有點不厚道。
  • 大臣說「糟糠之妻不下堂」拒婚,皇帝作媒失敗,卻成全了一段佳話
    光武帝劉秀當了皇帝後，萬事如意，只有一件事使他放心不下：自己有個姐姐——湖陽公主，早年喪夫，整日悶悶不樂。劉秀也是史上少有的皇帝媒人，多次派人給姐姐提親，說了一個又一個，姐姐就是不滿意。光武帝想在文武百官內為她選個如意郎君，湖陽公主卻要求自己挑選。光武帝乾脆安排湖陽公主躲在屏風後面，在早朝時偷偷聽大臣們商議國事，從中觀察他們的外貌舉止。