自三國時期曹操為了籌集軍餉，大肆挖掘古墓開始，盜墓行業就發展到了頂峰，至此以後，盜墓之風就再也沒有停止過，所謂開張吃三年，對於盜墓賊來說，只要能夠挖到寶物，那幾年甚至幾十年間他都能非常的輕鬆快活，所以盜墓賊也經常鋌而走險，雖然挖人墳墓這種事自古便為世人所不齒，但是這些盜墓賊，在不經意間，也為世人揭露了大量的歷史真相，西晉時期，就有一個盜墓賊挖出了一批竹簡，這本是非常平常的一件事，可是上面記載的內容，卻是讓所有人都大驚失色。
西晉時期，一個盜墓賊找到了戰國魏安釐王的陵墓，費了很大功夫進去後，裡面的景色讓他都要哭了，在一個巨大的陵墓中，連一點兒金銀財寶都沒有，引入眼帘的只有一地的竹簡，氣憤的盜墓賊本想一把火燒掉這些竹簡，可是真把火點著了卻又捨不得，於是就將這些竹簡帶了出去。
盜墓賊本想研究一下竹簡上記載的東西，萬一上面記載著寶藏呢，可這個盜墓賊是個文盲，於是就找人想翻譯一下竹簡上的文字，也就是在找人翻譯竹簡的途中，消息傳了出去，很快，盜墓賊就被官府的人抓住了。
這些竹簡最後上交給了朝廷，經過翻譯，竹簡上記載著從夏朝到魏襄王時期的事情，是一部編年體史書，被史官命名為《竹書紀年》，而讓所有人都感到詫異的是，這部《竹書紀年》中的內容，與司馬遷所編著的《史記》有著極大的出入，甚至可以說是完全不同的兩個概念，很多的事情都被推翻。
堯舜禹時期，部落開始實行禪讓制，而堯舜的行為和做法也一直被後人津津樂道，對他們的高尚情操所敬仰，可是竹簡上記載的，卻是堯晚年期間被舜所囚禁，並且不允許堯的兒子丹朱與他見面，不得已才將王位傳給了舜，這讓舜的偉大形象瞬間降到最低谷。
《史記》中記載，尹伊是一個嚴明律己的聖賢，可在竹簡中，他卻將商王太甲放逐邊疆，自立為王，後被偷偷潛回的太甲暗殺身亡，一個是聖賢之人，另一個卻是謀權篡的陰險小人，這樣的差距讓人目瞪口呆。
《竹書紀年》現世後，引起了極大的轟動，很多人的認知都被竹簡中記載的內容所顛覆，其中眾多曾經光輝偉岸的形象，其實都是一些見不得光的猥瑣小人，與當時人們推崇的孔孟思想嚴重不符，被統治者和博學者視作異端邪說，最後《竹書紀年》被列為了禁書，不允許民間再有與竹簡相關的言論出現。
都說「歷史是由勝利者書寫的」，知道得越多，越能感覺到歷史的神秘，我們從課本中學到的，往往和我們在其他地方看到的歷史不同，至於哪些是真實的，還需要依靠相關的專家去探索和研究，至於真實的歷史能否有重見天日的一天，還需要不斷地發現。