形意拳祖師李洛能的師父究竟是誰?

2020-12-12 武極

形意拳祖師李能然先生（又稱老能、老農）字飛羽，他的師父是戴氏心意拳代表名家戴龍邦先生。這在民國時早已是定論，且山西宋氏形意拳門一直傳言李老農師戴龍邦。然自文革以後，有些人撰文說李能然師戴文雄。此說先見於祁縣戴奎先生的異姓傳人，後又見太谷縣車氏形意拳部分異姓傳人。如今有些外省同志寫文著書也從此說。此說有誤，應當糾正。

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按太谷縣存有《車君毅齋紀念碑記》，有的車派朋友說此碑記載李老農師承戴文雄，然而我細觀此碑文，並無李老農師戴文雄之明確記載。此碑立於1925年，距車毅齋先生去世已過十一年了。據碑文看，作者孫丕基與宋世榮宋虎臣父子較熟，兩家有合作（鍾錶）生意，文中言：宋氏「述毅齋事絕詳」。知孫丕基與車毅齋似不太熟，所言之事多從宋氏間接而來，敘述也較含糊。碑中有云：「王長樂弟子……戴文雄弟子」等語，是就車毅齋等平輩人而言，並未指李老農。車毅齋早年曾拜師王長樂，後拜師當時在太谷孟家任武師的李老農，老農晚年還河北後，老農弟子車毅齋、李廣亨、賀運亨、張小平等師兄弟他們又曾跟從戴文雄繼續練拳。這是大家熟知的。至於誰傳李老農？碑文只言「戴氏傳李老農」，並未言明是誰傳老農。當時寫碑文，李老農先生早已去世數十年了，孫丕基所知大約並不確切，故文句含糊如此。

車毅齋等人自李老農先生退休回直隸後，常找戴文雄請教練拳，那是找師大爺學習，而不是找師爺學習，當時師父李老農已六十大幾近七十，師爺應是早已年老逝世了，文雄師伯應與老農先生年歲較相近，所以尚能教毅齋他們師兄弟練拳。

其實在民國時期，形意門的傳人都知道李老農的師父是戴龍邦，並無異議。目前所見民國出版之多種書中，都記載李老農拜師戴龍邦，例如：

1、民國九年出版的，劉奇蘭之子劉文華著《形意拳術抉微》之序中云：「龍邦傳其子文英文雄及郭維漢李飛羽。」

2、民國12年出版的，孫祿堂著《拳意述真》，書中「李洛能先生」小傳云：「李先生諱飛羽字能然……經商山西太谷，喜拳術。聞縣境有戴龍邦先生者，善形意拳，往訪焉。覿面一見，言談舉止，均甚文雅，不似長武術者，心異之，辭去。他日倩人介紹，拜為門下。時先生三十七歲也。自受教後，晝夜練習……」

3、民國十八年出版的，薛顛著《形意拳講義》，自序云：「山西戴龍邦盡得所傳，戴先生再傳直隸深縣李飛羽先生。」

4、民國十八年出版的，凌善清著《形意五行拳圖說》，書中「形意拳之源流」一節云：「後鹹豐間祁縣戴龍邦與其弟陵邦，俱受業於學禮，造詣俱深，名震山右。同治末，深州李（老）能，聞二戴名，特至晉訪之，好其術，學之九年而技成。」

以上四種書原版書尚在，近年又有影印本、重印本發行。書中都明確記載了李老農先生是戴龍邦的徒弟。《拳意述真》「李洛能先生」小傳，記之最詳，並講到拜師學藝的曲折經過，戴龍邦老母要龍邦認真教老農練拳等事。作者孫祿堂隨郭雲深多年，其言聽之雲深，郭雲深不會記錯自己的師爺是誰。

劉文華是劉奇蘭的兒子，劉奇蘭也不會告錯其自己師父的師父是誰。劉文華之言當然是可信的。

薛顛原是劉奇蘭之徒李存義的弟子，後到山西學形意拳十餘年，師從李老農長孫李振邦等人。他所記的應聽自李振邦等人，亦不會錯。

我的師父宋光華先生常說，他父親宋鐵麟先生告訴他，李能然先生拜師遞帖的師父是戴龍邦 ，說是上輩宋世榮、宋世德先生講的。宋世榮宋世德先生也不會不知他們的師爺是誰。

我們形意拳本門先輩本來講得很清楚，象劉奇蘭、郭雲深、宋世榮、宋世德等都是李老農親傳得意弟子，個個德藝雙馨，所言一致，李老農一定會告訴他們自已的師父是誰，他們的傳言絕不會錯。李振邦乃李老農嫡孫兼傳人，所記更不會錯。而且民國出版的各書都有切確記載。我們為什麼不相信本門先輩，而要相信祁縣戴奎先生的外姓傳人的說法呢？

自從文革以後祁縣人始有文章，說李老農拜師戴文雄，還有的人說是拜師郭維漢。而民國九年（早《車君毅齋紀念碑記》五年）出版的劉文華《形意拳術抉微》則明確記載：「龍邦傳其子文英文雄及郭維漢李飛羽。」李老農與戴文雄郭維漢都是師兄弟。當時形意門規矩很嚴，誰敢妄改師承，欺師不敬！且是公開出書發行，如果是錯誤，當時知情者在世的很多，早被當時人指責辯白了。

又戴龍邦字「爾雷」，而戴文雄小字「二閭」，父子之字讀音相近，也容易在言談中相混，把「爾雷」聽成「二閭」 ，把其父當成其子。這也是社會民眾中容易誤傳的原因之一。

總之，形意拳創始人李老農先生的師父是戴龍邦先生，而不是戴文雄先生。一些誤說應當更正。至於戴龍邦先生的生卒年月亦尚須考證研究。

關於戴龍邦先生的生卒年，文革以前人們都認為沒有記載，只說大約是生活在清代後半期。文革以後突然又有人提出：戴龍邦生卒年1713一1803。這個說法把戴龍邦生卒年提前了數十年，且並無依據材料公布。我曾問祁縣同志，此說有何憑據？祁縣同志說：根據戴龍邦家譜。為此我曾去祁縣跑了幾趟，祁縣同志一直沒有拿出家譜根據來。

我們推論，李老能先生告老還鄉後，車毅齋李廣享等人曾到祁縣找戴文雄先生（師伯）繼續練拳，當時戴文雄尚能教拳，不會太老，估計比李老農大不到十來歲。假定戴龍邦二十多歲生戴文雄，則戴龍邦比李老農年長不超過三十來歲。李老農三十七歲拜師戴龍邦，當時戴龍邦應是六、七十歲，戴龍邦的母親應是八、九十歲。

文/李德仁

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