巽與師兄
自從大覺師兄上次在共修為孩子們加持召請白度母之後，對白度母才真正開始在意，或者說重新審視了起來，以前我是不care的，甚至是有意避開……現在想想多虎，為什麼不care呢？白度母作為長壽三尊之一，其賜予長壽悉地的特德是非常明顯的，以至於我自從高中時候會念過幾遍白度母心咒之後就不太敢繼續念下去了，甚至允許其自然遺忘，因為那時候我有一個很大膽的想法，或者說糾結，雖然我不知道自己的壽命，但對於求長壽這件事一直特別無感，甚至看到很多人在求長壽我心裡感到非常可笑，就好比有人強迫你打掃公共廁所一點時間……為啥不趕緊打掃完趕緊走啊，最差的情況也是到時間立刻出去吧？天吶，到了骯髒的廁所之後反而說，讓我多呆一段時間吧，真是不想走啊，我好留戀這裡啊，特別喜歡第二個坑？？？……這不是神經病是什麼……我巴不得早點走呢……這種地方活那麼久有啥意思啊！
這兩天在靈光寺禮拜佛牙舍利，來的路上一直在念白度母心咒，好久不念，再次提起，仿佛老友相見，還是很親切的，邊念邊觀想，白度母漂亮而優雅的身姿自然地顯現於頭頂，其身光所觸及自身之時，我這才稍有體會慈悲心的樣子，這種和平時我們所說慈悲心或強壓著自己或自我催眠產生的慈悲心完全不同，真正從心裡散發出慈悲心時，氣場會陡然一變，因為平時我喜歡暴力一些的咒語，要是沒有這自在觀音和淨瓶觀音壓著，簡直暴烈，（其實自在觀音不太管，他本身是比較隨性的，看著我笑而已，）達不到準提廣咒本尊那麼霸氣，最低程度也是武士級的，金剛杵隨時待命，不服就幹，頗有平頭哥的意思，這裡說的是那種氣場。
然而白度母一出來，我就感覺自己變成了眾生的媽媽，那種慈愛與慈悲之心晶瑩潤澤的能滴出水來。怎麼驗證呢？我心裡響起一個聲音，再來娑婆你還來不來？喲，感覺自己要入坑……沒辦法，在白度母的慈悲加持下，別說娑婆，地獄也不是不敢闖的。我很優雅（看，優雅，注意神態，這就是白度母的加持力太強）的答應了。
呵！現在想起來，我以前的決定是對的，白度母攝受力太強，無法抗拒，這是開玩笑啦。
當真正發起慈悲心的時候，廁所不廁所的不重要了，自己怎麼樣不重要了，對佛祖以身伺虎，割肉餵鷹也完全能理解了，並且也看淡了，為何？這不是說不讚嘆那種情形之下的那種行為，而是說，我在此刻也完全能做到。也別說需要什麼禪定功夫，真正的慈悲心就是一切，就是平等心，就是無為心，就是無染著心，就是空觀心，就是恭敬心，就是卑下心，就是無雜亂心，就是無見取心，就是無上菩提心，所以說慈悲心也是菩提心最基礎最重要最完美的種子，沒有純淨無偽的慈悲心想發起真正的菩提心就是痴人說夢。
回到長壽上，畢竟這是白度母的自帶福利，我不會抗拒了，因為現在心境和以前有了變化，不是說白度母加持下的變化，而是在娑婆磨練下的變化，厭離心雖然極強，但還是慢慢積累了菩提心的點點種子，開始自發的產生慈悲心，而不再避諱壽命等問題，因為不求長壽就是沒慈悲心，能更長久的度化眾生而不度，那叫什麼菩薩呢？這也是很多高僧大德修長壽法門，消除壽障的主要原因，還是要多多祈請高僧大德長久住世，否則無緣的話高僧大德們才不會去修長壽法呢。
所以，真心希望看到這篇文章的師兄，可以誠心念誦白度母心咒，召請白度母現身加持，白度母特別慈悲，相對來說更好召請，念誦的時候最好以愉悅恭敬的心態，用柔和輕軟的語調來念誦（漢子們可能鬧心了……語音粗曠腫麼辦？不要緊，用你最柔和輕軟的聲音就可以，不必是別人眼中的輕軟柔和）白度母一定會來，加持什麼？加持發起慈悲心！雖然白度母福利很棒，但其真正意義上之特德乃是無偽之大悲心是也，離此而求長壽，固然菩薩慈悲，在這廁所中長久度日，是好是壞大家這點還是能分明的。
不過嘿嘿嘿😁，我還是不會主動求長壽，這個真心隨緣，哈哈哈，該走就走，對於那些和我有緣的人，還是說一聲：此生緣淺，慎勿掛念