作者：弓難張
《淮南子·說山訓》：「蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不為；君子行義，不為莫知而止休。」
蘭草生在幽谷，不會因為沒人佩帶就不吐露芬芳；船兒在江海上，不會因為沒人乘坐就不漂浮；君子篤行仁義，不會因為沒人知道就停止不做。
這段不長的話揭示了人生的意義：我們為什麼而活？為什麼而做？為了他人或者為了證明自己？其實都不是全部，你只需要活出本色的自我，不忘初心，不為名利所羈絆，堅持本真，篤行仁義，這就是最有意義的人生。
金庸先生的武俠大作《天龍八部》寫的相當好看，尤其是改編成電視劇播出後影響力更大，受眾更廣，書裡面江湖裡的各路英豪打打殺殺很是熱鬧，精彩處看得人熱血沸騰。
那麼，我們會忍不住問一個看似幼稚的問題：諸多英雄豪俊，誰的武功最高呢？
喬峰的「降龍十八掌」、鳩摩智的「小無相功」、段譽的「六脈神劍」、慕容復的「以彼之道還施彼身」等等，這幾位大俠都各有特點，各領風騷，似乎很難分出高下。
然而在少林寺演武場上的這些所謂武林高手們，在一位名不見經傳的少林掃地僧面前全部秒變小學生，一眾高手們被掃地僧打得幾乎無還手之力。
原來，掃地僧的武功最高！是不是讓人大跌眼鏡呢？少林掃地僧看起來微不足道，幹的活也不起眼，在眾人眼裡存在感極低，但偏偏這位掃地僧道行極深，武功更是深不可測，所有混跡在少林有所企圖的高手，其言行舉止都被他一覽無餘。
雖然書中並沒交待掃地僧的武功從何而來，但毋庸置疑的是，掃地僧的功夫肯定不會平白就有，也是無數個日夜星辰勤學苦練換來的結果。
修煉亦修行，修行即修身。君子行義，不為莫知而止休。掃地僧不因自己沒有生活在鮮花和掌聲中就停止修煉，最終才成就了已臻化境的武功。
同樣地，掃地僧也不是為了鮮花和榮譽而練武。在武林大會上，他將世間仇怨集於己身，將生命的希望、江湖的和諧給予武林中人，他為蕭遠山和慕容博兩大高手還魂療傷，主動化解這兩個家族之間的是非恩怨，其武學造詣和思想境界已遠超世人。
驚豔了眾人的掃地僧並沒有去爭做江湖大佬和武林盟主，更不會去爭奪少林方丈之位，而是繼續掃地，每日守著自己的一畝三分地做好分內工作，如此而已。
《中庸》裡說：「是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫見乎微，故君子慎其獨也。」
君子最難的就是默默無聞地去做事。因為花花世界誘惑太多，名利地位財富諸多因素，哪能不讓人怦然心動？君子慎獨，只要你能克制內心的欲望，在與心裡「另一個你」的博弈中獲勝，則寵辱不驚的境界並非遙不可及。
當我們驚嘆於別人所取得的巨大成就時，更要看到隱藏在背後的巨大付出。沒有人可以隨隨便便成功。臨淵羨魚莫如退而結網，讓自己也靜下心來，踏踏實實去讀書，去做事情，只要持之以恆地做下去，像那位少林掃地僧「於無聲處聽驚雷」，完全可以做到無愧於自己的人生。
武功的最高境界是「無招」，什麼這幫那派，這拳那掌那劍，到了化境時都不需要了，而是以不變應萬變，以無招勝有招。人的修為亦如此，「人到無求品自高」，學習那幽谷芝蘭，別人知與不知，做與不做，我先做好自己，不問名利，但求耕耘。