端午節是我國重要的傳統節日之一，每年農曆的五月初五各地都會按照當地的習俗進行慶祝。
吃粽子、掛艾葉、插菖蒲、佩香囊、喝雄黃酒等等......
這些習慣都是由古代傳承至今，端午節的起源有多種說法，比較被大眾廣為傳播的便是紀念偉大的詩人屈原，也有說法是紀念伍子胥。
但其實端午節起源於人類對天象的崇拜，由上古時代的祭龍演變而來，同時在夏日這些舉措有一定的驅病防疫功能，說起來也很符合當下的情形。
勤藤教育提醒，疫情還未消散，端午佳節如果沒有必要還是不要輕易聚集的好。
端午節作為一種傳承，也常被歷朝歷代的文學大家在自己作品中提及，或是描寫端午的場景，或是表達自身的情志，不如就和勤藤教育一起感受一下古人詩篇裡的端午吧！
端午節的來源
和端午
宋代：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
這首詩悲婉悽涼，講述了端午的由來，百姓競渡是為了追回屈原魂魄，但已經離去的英魂又如何追得回來？詩人感嘆這悲壯的舉動，國破身亡無所有，世間只餘千古絕唱《離騷》。
百姓感念屈原投江的舉動，是以在端午紀念他，即便他已經不在，但世人不會忘記有這樣一個人。
端午節的習俗
纏彩線
浣溪沙·端午
宋代：蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
和別的佳節一樣，實際上家人團聚才是節日的目的，端午節到來前夕，詩人蘇軾想到家中侍妾，作了這首詞，全篇描寫婦女們了端午節時的一些習俗，用香草水洗澡，在手臂上纏彩線，符篆掛在頭髮鬢角。
這些細節描寫得生動形象，詩人也在這些婦女的身上看到了自己侍妾的影子，不由發出感嘆，她們在祈願能和相愛的人白頭偕老，他的心亦是如此。
包粽子
漁家傲·五月榴花妖豔烘
宋代：歐陽修
五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。
葉裡黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。
全詞留下了「綠柳」「角粽」「菖蒲」「美酒（這裡應該指的雄黃酒）」這些和端午相關的關鍵詞，描寫了端午佳節的習俗，視角從一位深閨女子出發，繁忙又愉悅的一天，窗外黃鸝鳴叫，吵醒了女子的美夢。
賽龍舟
減字木蘭花·競渡
宋代：黃裳
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。
歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。
詩人描寫了節日氣氛最為濃厚的賽龍舟，場面熱鬧非凡，以白描的手法直白又生動地將比賽的場面放到讀者面前，用色彩和聲音強調出競渡熱烈緊張的氛圍。
真實地再現了競賽當時觀者如雲、呼聲震天的場景，不過這樣的場面今年受疫情影響是沒有機會看到了，在古詩裡品一品似乎也是不錯的選擇！
古人的端午節可真是多姿多彩，你們那兒端午節還有什麼特別的習俗呢？
勤藤教育小提示：端午節是用來祭祀的節日，紀念的人也離去的方式也大多悲壯，所以這樣的日子祝福的信息最好不發「快樂」這樣的字眼。
既然不能祝大家「快樂」，那勤藤教育就祝大家「端午安康」吧！