老祖宗提醒後人：人生路有4大陷阱，提早發現，別讓自己陷入深淵
2020-11-02 遙望的歷史人生在世難免會遇人不淑，在這種前提下就很容易掉入，別人事先設計好的陷阱。大家要想躲過一個個陷阱並使自己處於不敗之地，這就要求必須有識人、用人的能力。
實際上《易經》中有很多與為人處世有關的道理，能夠熟讀《易經》並領會其中的內涵，相信就會遇山開山、遇水架橋。
《易經》提醒大家人生有四大陷阱，每一個陷阱都足以致命，所以如果想要讓生活過得平穩順利，首先要做的就是躲過這些陷阱。
「黴運降臨，有端倪」，大家要躲避這4大陷阱，一旦不幸落入其中便會毀掉自己的人生，提早發現，別讓自己陷入深淵。
第一、掉入舒適陷阱，容易讓人喪失鬥志
《周易·乾·象》中有云：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。
君子是古人心目中的道德模範，如果君子可以掌握天地運行的規律，或者說明白宇宙是不斷運行的道理，這樣才能知道去效法天地，做一個永遠不斷前進的人。
而第二句都是說一個君子在為人處事的時候，應該像天地一樣力求進步，做一個發憤圖強不懶惰、有德行的人。
自強不息的反義詞就是懶惰成性，如果一個人在自己的舒服區域內不思進取，那麼久而久之就會喪失鬥志，一旦落入舒適陷阱想要回頭就特別難了。
第二、掉入貪婪陷阱，容易使人無法自拔
《易經·頤卦》云：「山下有雷，頤，君子以慎言語，節飲食。」。
《說文》中對「頤」的解釋：「顄也。」；而《序卦傳》亦云：「頤，養也。」指的是古代為人臣者食人俸祿以俸祿自養。
可以解釋為山下雷聲滾滾，預示著將有傾盆大雨將至。作為君子一定要懂得謹言慎行的道理，平時更應該恪守勤儉節約的原則。
「節飲食」並不是說節衣縮食，可以引申為不能鋪張浪費。君子應該注重道德方面的修養，而不是嚮往貪婪無度。
《莊子》說：「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。」，森林中的小鳥在建巢的時候，也只不過是棲息在一根樹枝上；偃鼠在河邊飲水的時候，也懂得滿腹即可的道理。作為人其實更應該知道這些道理，而不是一味地只知道貪婪。
俗話說：「人心不知足，常逢災與愁；三十三天上，仍要起高樓。」，實際上說的就是貪婪的本質，《淮南子》云：「臨淵羨慕魚，不如退而織網。」。
做事情應該懂得適可而止的道理，並且需要通過自己的雙手去創造價值，而不是眼睛只盯著別人的口袋。
第三、掉入浮躁陷阱，容易因為不踏實而惹出禍端
《易經·坤卦》云：「地勢坤，君子以厚德載物。」。
做一個沉穩大氣有內涵的人，這才是一個人應該擁有的品德。而過於浮躁就無法靜下心來提升自我，到最後只能是上不上下不下，成為一個碌碌無為的庸人。
俗話說：「天不言自高，地不言自厚」，平時不要總覺得自己很厲害，畢竟山外有山、人外有人，只有踏實肯幹的人才有福報。
關注自己的嘴少說話多做事，雖然可能自己的生活並不會有太大改觀，但是卻絕對不會招致災禍。
第四、掉入固執陷阱，不撞南牆不回頭
《易經·繫辭下》云：「尺嫌之屈，以求信也。龍蛇之替，以存身也。」。
簡而言之就是無論你在遇到任何事的時候，都應該懂得能伸能屈的道理。
每個人平時總是固執己見，那麼就會讓自己的路越走越窄，並且想法也可能會越來越落後，並最終掉入了固執陷阱。
《易經·隨卦》第十七，爻辭曰：「澤中有雷，剛來而下柔，天下隨時，君子以象晦入宴息。」。
雷霆縱然聲勢浩大最後也只能隱沒於大澤，再陽的剛也無法抵抗太陰的柔。君子雖然品德高尚但也是一日三餐，實際上他們這是在韜光養晦，並不是大家看到的固執。
結 語
人生在世難免會遇到磕磕碰碰，也很容易因為經驗不足而掉入陷阱，但是大家一定要知道有些錯誤可以犯，提早注意人生更順利。
因為這些錯誤還有改正的機會，或者說從頭再來一次的勇氣。但是一旦落入文章中所說的4個陷阱之後，就很難再從陷阱中爬出來了，最後受傷害的只能是自己。
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