作者：彭春生
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對於盆景流派，我主張按風格分類。因為只有按風格特點分類，才能抓住事物的本質，澄清在這一學術問題上的混沌局面。
風格是指藝術家在創作中所表現出來的藝術特色和創作個性。它表現在作品的諸要素中。盆景作品內容和形式諸要素大致包括樹石材料、組合形式、造型技法、盆器、營養土和配件以及盆景地被植物。其中樹石材料、組合形式、造型技法、盆器是構成觀賞要素中的主要因素，盆景風格就是由這些主要因素決定的。其餘因素如營養土和配件及地被植物只能說是構成盆景的必要因素，但決定不了盆景的風格特色。造型和技法平時人們都說成造型技法，其實是兩個不可分割的東西，造型是通過某種特定技法實現的，技法是為造型服務的。所以單 純的技法特點構不成風格或流派。既然如此，盆景流派之風格分類就顯而易見了。
1.依造型要素特色分：蘇派(圓片，六臺三託一頂)、揚派(雲片，寸枝三彎)、川派(彎彎拐拐規則型)、嶺南派(大樹型、高聳型)、海派(微型、自然型)浙派(高幹型合栽式)、徽派(遊龍式)、通派(鞠躬式)、滇派(書法、圖案式)、閩派(根幹型)、賀派風動勢盆景(賀淦蓀為代表)、張派超懸崖盆景(張國森為代表)、盛派高遠式盆景(盛定武為代表)、仲派深遠式盆景(仲濟南為代表)、汪派皴法雕塑盆景(汪彝鼎為代表)、楊派象型式盆景(楊吉章為代表)、傅派附石懸崖 照其造型要素特點或藝術個性劃分的。
2.依材料要素特色分：張派果樹盆景(張尊中為代表)、於派小菊盆景(於錫昭為代表)、周派京樁盆景(周國良為代表)、石派天山圓柏盆景(石啟業為代表)劉派燕山石盆景(劉宗仁為代表)、張王派垂枝檉柳盆景(張瑞堂、王選民為代表)、魯新派側柏盆景(馬守友、範義成、高勝山為代表)等。這些盆景創新流派都是以其所用材料在國內獨樹一幟，來突出其藝術個性的，在造型樣式上呈多樣化趨勢。
3.依組合形式要素特色分：趙派水旱樹石盆景(趙慶泉為代表)、呂派微型組合盆景(呂堅為代表)、胡派壁掛式盆景(胡榮慶為代表)、賀秦派超大型組合盆景(賀淦蓀、秦翥翊為代表)。
4.依盆器要素特色分：張派硯式盆景(張夷為代表)、戴派異形盆景(戴修信為代表)。
關於流派代表人物的確定，其原則有三點：①傳統地方流派，由當代該流派作者群中最有影響、最有權威的人物組成。如蘇派之周瘦鵑、朱子安，餘者類推。這也是大家公認的，其各派創始人大多已無法考證。②創新流派創始人，自然是當之無愧的該派代表人物。如於派小菊盆景之於錫昭、胡派壁掛盆景之胡榮慶、石派天山圓柏盆景之石啟業等。③新流派中還有一種情況，即某種盆景風格類型並非是當代某人創造發明的，但在80年代以後此人創作得最好，在國內盆景界獨樹一幟，自成一家，那麼，他就應當是這種風格類型的代表人物。如)創趙派水旱樹石盆景之趙慶泉，張派果樹盆景之張尊中等，皆屬於這種情況。【關注愛木盆景，和愛木一起玩盆景】
最後再說明一點，創新流派按風格分類，突出的是風格，因此這些風格有很多不是按地域分布的，是跨省、跨市、跨地區的，如趙派水旱樹石盆景，其作者群是分布在東西南北中，這在傳統流派理論裡是解釋不通的，因而必然漏化。按風格分類就避免了按地劃派的缺陷，所以說，按風格分類是繼承和發展了傳統流派理論，它對我國盆景流派的發展開拓了廣闊的前景，其學術意義將是非常深遠的。
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