大家有看過《金剛經》嗎?如果有看過,你們看完以後有什麼想法那,過去的不可得,未來的也不可得。
小時候不明白什麼是順其自然,長大後稍微懂了它的字面意思,現在,就更加的明白了,人是越老越明白,順其自然其中的意境,但是你即便過得順其自然,最後也照樣逃不過世俗間的紛紛擾擾。
南懷瑾老先生在一次《金剛經》的講座中說過:《金剛經》所講的,無非也就是三句話,你能看懂就知道什麼是人生了。
第一句話:所有相皆是虛妄
《金剛經》:凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。佛云:我們在世間中看到的一切,都是因為因緣所合成的,因緣和就生,因緣和就滅,都是假相,也都是虛妄的,不是真實的,我們的身體也是這樣的。
所以沒有必要太過的去執著所謂的真真假假,大地上的所有眾生,都有如來的智慧,但是因為總是妄想和執著尋求真相,所以最後也沒有辦法看到自己的佛性。
第二句話:所有皆是無住
《金剛經》中說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
世界上多有的一切因緣和合而生的法,其實都像泡影一樣無常的虛無縹緲,我們要把這點參破,人來這人世間一趟,來的時候是空著手來的,最後要走的時候,也是空著手走的,既然都是空的,又何必那麼執著呢?
應無所住,而生其心,內心沒有任何的事情惦記著,還能生什麼心呢?生的清淨之心、歡喜之心、慈悲之心、平等之心,這就是佛心,讓心遠離一切妄想,清淨自在。
第三句話:所有皆是名相
大家都會認為,我們用眼睛所看到的,和耳朵所聽到的,都是一個真實存在的感知和現象,其實都是名相,就像是我們的名字一樣,只是一個代號而已,並非是真實的,不是事物的本來。
雖然這一切都是名相,但是我們也只有通過這些名相,才能看到事情的真相,難道不是嗎。
南懷瑾大師說《金剛經》的核心,也無非就是這三句話,如果你能讀懂,那麼就能看透人生,佛雲一切法,只為度一切心,如果沒有一切心,又何須在意一切法,一切法都不離心,一切都是由心而造的。
就像《六祖壇經》中講的:菩提自性,本來清淨;但用此心,直了成佛。
我們在修行時,做到了不著相,心頭不住任何的事情,就不會有那麼多人和讓人煩惱的事情了。
如果您也對佛學和《金剛經》感興趣,那可以一起讀一讀這3本書:《金剛經》、《心經》、《楞嚴經》。
一共是三本書,《金剛經》它超越了一切中交性,但是又包含了一切宗教性,雖然只有五千多字,但是是歷史佛教中很偉大的一部經典,被奉為是諸佛之母,菩薩之慧夫,眾聖之所依。
被世人們譽為是純明通透、堅固銳利、能打破一切煩惱的佛門至寶,手捧《金剛經》,能斷一切苦,經歷了千年,它已經深深地融入進了中國的傳統文化。
書中的內容,不像是以前的文字晦澀難懂,經典又現代,人人都能讀懂,白話詳解,傳承千年,結合了現代的氣息,一讀就能懂。
還有精美的手繪插圖,直觀圖標形式,把一些隱晦、聲色的敘述,都以很清楚的圖表方式表達出來了,左右圖文,相得益彰。
康熙御筆手寫《金剛經》全文,武則天為《金剛經》寫開經偈,南懷瑾大師評價《金剛經》是影響非常大的一部佛經。
如果你也喜歡佛學,可以買來讀一讀,能斷一切苦楚,淨化自己的心靈。