文｜冷絲欄目｜教育萬象
瓊瑤於4日發文告知，丈夫平鑫濤平靜去世，按照丈夫生前的意願，用「花葬」方式安葬丈夫。
很多人並不知道平鑫濤，但是都知道大名鼎鼎的言情作家瓊瑤。
平鑫濤在出版界的名聲絲毫不亞於瓊瑤在小說界的名聲，平氏家族還是我國近現代史上赫赫有名的出版世家，平氏家族為我國現代出版業發展立下了汗馬功勞。
瓊瑤和平鑫濤的愛情故事在海峽兩岸，以及在整個華人界中也是盡人皆知的大新聞。
不幸的是，90多歲的平鑫濤2016年患上了我們俗稱的老年痴呆疾病，2017年病情惡化，醫生當時建議給平鑫濤插鼻胃管，瓊瑤當即就不同意，表示丈夫清醒時曾寫過遺囑，一旦病危不得插管。
然而，平鑫濤與前妻的子女都不同意瓊瑤的決定，因為，在他們看來，父親只是失去記憶，身體尚可，並沒有到「病危」的程度，不讓插鼻胃管，就是要餓死他。多年來，他們還一直對瓊瑤奪走父親的愛還耿耿於懷。
當然，瓊瑤的決定最終沒有得到實施，瓊瑤的這一段家事也在海峽兩岸引起了爭議，尤其在我國臺灣引起了熱烈討論。
到底什麼是生命？生命的價值又是什麼？我們如何面對即將來臨的死亡？
瓊瑤丈夫平鑫濤在遺囑中確實清楚地說，「當我病危的時候，請你們不要把我送進加護病房。我不要任何管子和醫療器具來維持我的生命，更不要死在冰冷的加護病房裡。所以，無論是氣切、電擊、插管、鼻胃管、導尿管通通不要，讓我走得清清爽爽！」
在這個世界上，最愛平鑫濤的也就是家人，瓊瑤是其中一個。但是，一家人都愛著平鑫濤，為何又發生這麼大分歧？甚至是激烈的爭吵，這一段家事還成為了「公案」。
就瓊瑤的話來說，分歧就在於對「生命意義」看法的不同。
瓊瑤所說的「生命意義」更多的是來自於對生命的尊重，對人格尊重，要活得有人的尊嚴。平鑫濤的子女和前妻所看重的「生命意義」，有對生命的尊重，這個「生命」更多的是指醫學上的「生命」，而非來自於人的尊嚴和價值。
平鑫濤在遺書中所說的「病危」，臨床上的具體操作卻是一件大麻煩事情。就醫學本身來看，當年平鑫濤的病情可能在醫生看來還達不到病危，鼻胃管的插入就應該進行？平鑫濤所寫的「病危」是否是醫學上定義的病危？這些問題不明確，臨床操作也就沒辦法，最終只能遵照平鑫濤子女和前妻的意見辦事。畢竟，家人中的絕大多數佔主導地位，瓊瑤只是家人中的一名成員而已。
平鑫濤之所以選擇不插管，希望能夠自然死亡，不要「創傷性」的治療，最重要的是活得沒有價值，沒有尊嚴。類似平鑫濤這樣的問題——是否要進行有創搶救？這在國內也有很大的爭議，不過，這種情況大都是在病人已經進入病狀晚期才會提出來，而在那個時候，病人自己已難以表達意願。
這便引發了公眾關心的一個問題：我們到底能不能在疾病即將走向終點時，參與到決定自己生死的過程中？
瓊瑤用自身的經歷和建議告訴我們，生命值得珍惜，生命的意義需要去追求，但是，在萬不得已的情況下，個人對自己生死有決定權，這才能夠保證個人生命尊嚴不受損傷。
如今，平鑫濤終於走完了人生的旅程，回顧過去瓊瑤有關對待丈夫是否插管延續生命的相關爭議，我們應該感受得到，也應該從中得到一些有關生命教育方面的知識，尤其是如何從容討論和面對死亡問題。